Τετάρτη, 22 Νοεμβρίου 2017

Συνέχεια το συγγραφικό έργο του Ισοκράτη
 Οι Δικανικοί λόγοι των Αρχαίων Αττικών Ρητόρων είναι μεροληπτικοί με έντονα τα στοιχεία  υπερβολής.
΄Ενας από τους Δικανικούς  λόγους του Ισοκράτη είναι ο "Περί Αντιδόσεως".
Ο Ισοκράτης βρέθηκε στο δικαστήριο με την κατηγορία,ότι διέφθειρε τους νέους,όπως και ο Σωκράτης στα κατοπινά χρόνια.Ο Ισοκράτη είναι μεγαλύτερος από τον Σωκράτη κατά 34 χρόνια.
Ισοκράτης  470-399 π.Χ.
Σωκράτης   436-338 π.Χ.
Ο Ισοκράτης κατηγορήθηκε,ότι δίδασκε  τους νέους να κερδίζουν τους δικαστικούς αγώνες  με όχι νόμιμα μέσα.Ο Ισοκράτης στον λόγο του αυτόν υπερασπίζεται τον εαυτόν του για τις κατηγορίες  τις οποίες του προσάπτουν.
Τον λόγο του "Περί Αντιδόσεως" ο Ισοκράτης έγραψε στην ηλικία των 82 ετών με αφορμή την πραγματική  δίκη με την κατηγορία,ότι δίδασκε στους
Υπερασπίζεται ο Ισοκράτης τον εαυτόν του και ζητά  από τους δικαστές να είναι αμερόληπτοι.Εγκωμιάζει ο Ισοκράτης τον λόγο και την υέχνη της πειθούς και υπερασπίζεται  την τέχνη του,την ρητορική τέχνη.Αναφέρει, ότι τα  σημαντικά στοιχεία της ρητορικής τέχνης είναι το φυσικό τάλαντο,η άσκηση, η εκπαίδευση και συμπληρώνει,ότι η επιδίωξη του ρήτορα είναι να αποκτήσει φήμη με την εντιμότητα του και ότι  η ρητορική δεινότητα είναι προτιμότερο να  αποκτάται με τη διδασκαλία.
Οι διαφθορείς της νεολαίας, αντιλέγει ο Ισοκράτης, είναι οι συκοφάντες και ο αντίδικος
Στον λόγο του αυτόν,τον 'Περί Αντιδόσεως" υποστηρίζει ο Ισοκράτης,ότι  επιχειρεί κάτι καινούριο.Ασχολείται με ένα άλλο είδος συγγραφής με συμβουλευτικό και επιδεικτικό περιεχόμενο και τεκμηριώνει τους ισχυρισμούς του με αποσπάσματα από τους
λόγους του,τον Πανηγυρικό και τον Περί ειρήνης.

Τρίτη, 21 Νοεμβρίου 2017

΄Στις 8 Σεπτεμβρίου γιορτάσαμε το Γενέσιον της Θεοτόκου,τη γέννηση της,τα γενέθλια της να πούμε.
Σήμερα 21 Νοεμβρίου η Εκκλησία μας εορτάζει τα Εισόδια της Θεοτόκου,την είσοδο της στον Ναό του Σολομώντα,όπου οι ευσεβείς γονείς της ο Ιωακείμ και η Άννα,τρία χρόνια μετά τη γέννηση της,γέροντες πλέον, συνόδευσαν τη μικρή Μαρία στον Ναό,όπου την είχαν αφιερώσει, εκπληρώνοντας έτσι την υπόσχεση που έδωσαν στον Θεό,αν τους βοηθούσε να αποκτήσουν ένα παιδί στα γεράματα τους.Ο Θεός εισάκουσε τις θερμές προσευχές τους  και έστειλε στο  αγαπημένο και πιστό στο Θεό αυτό ζεύγος,ένα κοριτσάκι που ονόμασαν Μαρία.Το κοριτσάκι αυτό,που γεννήθηκε με τη θεία χάρη,έμελλε να γίνει η εκλεκτή από τον Θεό γυναίκα που θα  γεννούσε τον Ιησού Χριστό,τον Σωτήρα του κόσμου.
Ο Αρχιερέας του Ναού ο Ζαχαρίας την υποδέχτηκε και την εγκατέστησε στα Άγια των Αγίων
εκεί όπου μόνο ο Αρχιερέας επιτρεπόταν να μπαίνει.
Η  μικρή Μαρία παρέμεινε στο Ναό μέχρι να συμπληρώσει το δωδέκατο έτος της ηλικίας της τότε έγινε ο Ευαγγελισμό της.
Άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε ανακοινώνοντας της την καλή είδηση,ότι θα φέρει στον κόσμο τον Θεάνθρωπο.
Στη χώρα μας,στις 21 Νοεμβρίου εορτάζουν οι μικρές Μαρίες και οι ανύπανδρες κοπέλες που έχουν το όνομα Μαρία.
Οι  ύπανδρες εορτάζουν στις 15 Αυγούστου στην εορτή της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Χρόνια Πολλά
και στα αναπαυμένα κοριτσάκια με το όνομα Μαρία
η ψυχούλα τους είναι εδώ.

Δευτέρα, 20 Νοεμβρίου 2017

Το Κυριακάτικο Μυθιστόρημα
Η Άννα βιαστική περπατούσε στον περίβολο της σχολής,όταν συνάντησε τον συμφοιτητή της τον Πωλ να κάνει βόλτες ανάμεσα στα παρτέρια με τα λουλούδια,κάτω από τις φυλλωσιές των δένδρων.
Τι κάνεις Πωλ? ρώτησε.
Άννα,καλά είμαι,ήρθα να πάρω ανάσες καθαρού αέρα.
Πριν περάσουμε στην αίθουσα?
Ακριβώς.Άννα δεν ξέρω,αν μπορώ να παρακολουθήσω το μάθημα του Δόκτορα Ράμπλιν.
Το μάθημα της Γαστρεντερολογίας με αηδιάζει.
Πωλ,σήμερα θα μας μιλήσει για.την Εντεροκολίτιδα..
Το ανέφερε στο περασμένο  μάθημα που εσύ  ήσουν απών.
Αισθανόμουν αηδία.
Θα το ξεπεράσεις,Πωλ,το είπε και ο καθηγητής της ψυχιατρικής.
Εντεροκολίτιδα,είπες? θα έχει ενδιαφέρον.Πάμε.
Η Εντεροκολίτιδα είναι μία πάθηση του εντέρου που προκαλείται από φλεγμονή.Τη συναντάμε συχνά στα μωρά,που γεννήθηκαν πρόωρα και εκδηλώνεται συνήθως με ήπια συμπτώματα.
Η πάθηση εκδηλώνεται όταν το μωρό είναι ολιγοβαρές,έχει μικρό βάρος και όσο πιο μικρό είναι τόσο ο κίνδυνος είναι μεγαλύτερος.
Στην πάθηση αυτή ωφελεί τα μωρά ο θηλασμός για την καλή υγεία του βρέφους.Η απουσία θηλασμού ενέχει τον κίνδυνο εντεροκολίτιδας στα βρέφη.Ο θηλασμός απομακρύνει την πιθανή εμφάνιση εντεροκολίτιδας.
Γενικώς, σε όλες τις ηλικίες, τα συμπτώματα της εντεροκολίτιδας μπορεί να εμφανιστούν αιφνιδίως και περιλαμβάνουν μία σειρά από ενοχλήσεις,όπως το οίδημα,το πρήξιμο στην κοιλιά,τον μετεωρισμό,που έχουν σαν συνέπεια την ευαισθησία στο άγγιγμα, την διάρροια μέχρι τον κίνδυνο αιμορραγίας από τις πολλές κενώσεις.Για τη διάγνωση...
...η πόρτα της αίθουσας χτύπησε επίμονα  ήταν η γραμματέας του Δόκτορα Ντούφροντ.
Συγγνώμη,κύριε καθηγητά,είπε,που διακόπτω το μάθημα σας.Ο  συνάδελφο σας της ψυχιατρικής,Δόκτορ Ντούφροντ παρακαλεί τη δεσποινίδα Χαρή να τον συναντήσει επειγόντως στο γραφείο του.
Τι συμβαίνει,Άννα?
Δεν ξέρω,συνάδελφε.
Δεσποινίς Χαρή,ευχαρίστως σας  δίνω την άδεια.
Πηγαίνετε να εξυπηρετήσετε τον Δόκτορα συνάδελφο.Ελπίζω να προλάβετε την παρακολούθηση της δεύτερης ώρας.
Ευχαριστώ,κύριε καθηγητά. Ελπίζω κι εγώ,αν και δεν το πιστεύω.Υποψιάζομαι,ότι πρόκειται για τον Φρίντριχ.
Είναι ο άνθρωπος που τριγυρίζει καθημερινά στο σταθμό των τρένων?
Ακριβώς συνάδελφε.Θα τον έπιασε πάλι κρίση και θα με στείλει ο καθηγητής σίγουρα εκεί.
Τον ηρεμείς,Άννα?
Συνάδελφε,ναι το αντιλήφθηκε ο Δόκτορ Ντούφροντ,που παρακολουθεί την εξέλιξη της ψυχικής του υγείας.
Πώς προέκυψε η γνωριμία σας,Άννα?
Συνάδελφε...
...παιδιά,αφήσετε τις ερωτήσεις.
Αουφίντερζεν.δεσποινίς Χαρή.
Πηγαίνετε σας περιμένει ο συνάδελφος.Τους χαιρετισμούς μου.
Παιδιά, προσοχή στο μάθημα μας.



Σάββατο, 18 Νοεμβρίου 2017


Το Ποίημα του Σαββατόβραδου
 Ξανά και ξανά
Σημάδια τέλους
μην μου αφήνεις
δε θέλω τέλος
μόνο αρχή.
Το τέλος φέρνει
την οδύνη
και η ψυχή μου
δεν το μπορεί.
Δεν το αντέχω
θέλω να έχω
αγάπη παντοτινή.
Δεν θέλω τέλος
μόνο αρχή
το τέλος φέρνει
την οδύνη
και η καρδιά μου
δεν το μπορεί.
Καινούρια αγάπη
πέρα από τα πλάτη
μία ρόδινη αυγή
δε θέλω τέλος
μόνο αρχή
και αγάπης λόγια
μες την ψυχή.
Δεν θέλω τέλος
μόνο αρχή
και αγάπης λόγια
από την ψυχή.

Παρασκευή, 17 Νοεμβρίου 2017

Τα  Πεφταστέρια
Τα πεφταστέρια θα δούμε το βράδυ στον ουρανό.Η καταιγίδα φαντάζομαι κόπασε και ο ουρανός είναι ξεκάθαρος για να φανούν.Πεφταστέρια λέγονται τα μικρά φωτεινά στρογγυλά αστεράκια που προέρχονται από την ύλη,την σκόνη,της ουράς του κομήτη  που ονομάζται Τεμπλ-Ταλτ,από τα ονόματα των αστρονόμων που τον ανακάλυψαν, ο καθένας χωριστά, σε διαφορετικές χρονολογίες και ημερομηνίες.
Τον μήνα Νοέμβριο η ουρά του κομήτη αφήνει πίσω της μικρά στρογγυλά σωματίδια, τα οποία  μπαίνουν στην τροχιά της Γης,
Πώς γίνεται το  φαινόμενο.
Καθώς η Γη περιστρέφεται γύρω από τον Ήλιο τα υπόλοιπα της ουράς του κομήτη, που έχουν  βάρος  μικρότερο από ένα γραμμάριο, συναντούν τα ανώτερα στρώματα της ατμόσφαιρας του πλανήτη μας από την τριβή αναφλέγονται και ιονίζουν τα ανώτερα στρώματα της ατμόσφαιρας σχηματίζοντας αυτά τα μικρά στρογγυλά αστεράκια,τα πεφταστέρια..
Στις 17 Νοεμβρίου στο βόρειο ημισφαίριο της Γης,στο οποίο είναι και η Ελλάδα,σήμερα το βράδυ,όταν ο ουρανός είναι σκοτεινός χωρίς σύννεφα,τα μικρά αυτά αστεράκια θα φανούν σαν φθινοπωρινή  βροχή μετεωριτών.Αυτή η βροχή των διαττόντων,όπως είναι μία άλλη ονομασία τους, θα έχει διάρκεια από την πρώτη  Νοεμβρίου έως το τέλος του μήνα.
Τα μικρά αυτά σωματίδια σκόνης,τα κατάλοιπα από την ουρά  του συγκεκριμένου κομήτη που ονομάζονται και Λεοντίδες,γιατί προφανώς ο κομήτης κατευθύνεται από τον αστερισμό του Λέοντα. θα παρατηρούμε στο σκοτεινό ουρανό λόγω της νέας σελήνης,αν  δεν υπάρχουν σύννεφα., κάθε βράδυ μέχρι τις 30 Νοεμβρίου.

Πέμπτη, 16 Νοεμβρίου 2017

Ο κατακλυσμός του Νώε
Αυτες τις ημέρες η δυτική Αττική πληγώθηκε από μία σφοδρή κακοκαιρία,που έπληξε και πολλές άλλες περιοχές της Ελλάδας.
Οι μετεωρολόγοι ονόμασαν την κακοκαιρία αυτή "Ευρυδίκη"δεν γνωρίζω γιατί έδωσαν στην καταιγίδα το όνομα γυναίκας από τη μυθολογία.παρμένο.
Υπάρχει όμως και ένας αστεροειδής με το όνομα Ευρυδίκη και το πιθανότερο είναι να προήλθε το όνομα από αυτόν γιατί σίγουρα θα έχει σχέση με την καταιγίδα που επηρέασε και προκάλεσε.
Η καταιγίδα  άρχισε την Δευτέρα 13 Νοεμβρίου και θα διαρκέσει μέχρι την Παρασκευή 17 Νοεμβρίου,όπως ειδοποίησε η μετεωρολογική.
Το βέβαιο είναι ότι επλήγησαν οι περιοχές της  Νέας Πέραμος,της Μαγούλας,τα Μέγαρα και περισσότερο η Μάνδρα,όπου πλημμύρισε ο χείμαρρος και οι δρόμοι έγιναν ποτάμια και λίμνες και έγιναν μεγάλες καταστροφές.Καταστράφηκαν 500 σπίτια και 15 άνθρωποι έχασαν την ζωή τους. Το  κακό,από τα συμπεράσματα που έβγαλαν, οφείλεται σε ανθρώπινο λάθος,
Οι μετεωρολόγοι πάντως ειδοποίησαν για τον ερχομό της καταιγίδας και οι δημότες της περιοχής δεν έδωσαν σημασία  ή ήταν αδύνατον να κάνουν οτιδήποτε,αφού στις όχθες του χείμαρρου που πλημμύρισε είναι χτισμένες αρκετές βιομηχανίες και προφανώς τα λύματα, τα απόβλητα τους να έγιναν η αιτία του κακού.
Το σωστό θα ήταν οι βιομηχανίες να διέθεταν και τα κατάλληλα μηχανήματα,που κατά διαστήματα  θα μάζευαν τα μπάζα και τα λύματα για να μην βουλώνουν οι αποχετεύσεις  και αυτό να γίνεται εγκαίρως πριν αρχίσουν οι βροχές.Ο Σεπτέμβριος ή και ο Οκτώβριος είναι οι ιδανικοί μήνες για την εργασία αυτή,που ο καιρός διατηρείται σε μία μέση θερμοκρασία και οι βροχές δεν έχουν αρχίσει.Οι καλοκαιρινοί μήνες δεν ενδείκνυνται,γιατί η δυσοσμία θα είναι ανυπόφορη.
Οι βιομηχανίες βέβαια δύσκολα διαθέτουν χρήματα από μία αγορά,αν δεν λάβουν τουλάχιστον αυτά που έδωσαν για να μην ζημιωθούν.
 Το ίδιο συνέβη και πριν από χρόνια,που το καυσαέριο ήταν πολύ πάνω από τις κανονικές τιμές.Δεν ήθελαν να βάλουν φίλτρα γιατί δεν ήθελαν να διαθέσουν χρήματα.
Αργότερα  με το πες και πες και με την βοήθεια του Θεού πήραν την απόφαση να χρησιμοποιήσουν  τα περιβόητα φίλτρα και να σώσουν τον κόσμο από αναπνευστικά προβλήματα.
Το ίδιο ευχόμαστε και ελπίζουμε να συμβεί και στην σημερινή κατάσταση. Είναι αναγκαία η  εφαρμογή μέτρων προστασίας οπουδήποτε,για να απομακρύνονται οι κίνδυνοι που παραμονεύουν και να μην θρηνούμε θύματα.

Τρίτη, 14 Νοεμβρίου 2017

Το συγγραφικό έργο του Ισοκράτη
Ο Ισοκράτης, ένας από τους σπουδαιότερους και πολυγραφότατους Αττικούς ρήτορες προσπαθεί με τον ρητορικό του λόγο και την συγγραφική του δεινότητα   να διαμορφώσει γενιές ανθρώπων και να αφήσει μνημεία λόγου στους μεταγενεστέρους.
Το συγγραφικό έργο του Ισοκράτη όπως και όλων των αρχαίων ρητόρων, περιλαμβάνει λόγους Δικανικούς,λόγους Επιδεικτικούς, ΄λόγους Συμβουλευτικούς,λόγους Παραινετικούς και άλλους λόγους που δεν ανήκουν σε κατηγορία.
Ένας από τους γνωστούς δικανικούς λόγους του Ισοκράτη είναι ο Αρεοπαγητικός.
Ο Ισοκράτης έγραψε τον Αρεοπαγητικό μετά το τέλος του συμμαχικού πολέμου.Ο Συμμαχικός πόλεμος διεξήχθη από το 375 -357 π.Χ και σήμανε την διάλυση της Β' Αθηναϊκής συμμαχίας.Ο Ισοκράτης στον λόγο του αυτόν παρακινεί τους συμπολίτες του να επιστρέψουν στις πατροπαράδοτες αρχές διακυβέρνησης της πόλης-κράτους,της Αθήνας. Ο  ρήτορας επισημαίνει την ανάγκη επιστροφής στις παραδοσιακές μορφές της πολιτικής οργάνωσης της πόλης και αναφέρει  πώς οι παλαιότεροι  επέλεγαν αξιοκρατικά  τους άρχοντες της πόλης.Αναφέρει την ωφέλεια που είχε η πόλη  στο παρελθόν από τις αρμοδιότητες του Αρείου Πάγου και τον περιορισμό της δύναμης του Αρείου Πάγου την εποχή αυτή που γράφει τον λόγο του ο ρήτορας.
Ο Πανηγυρικός  είναι ένας από τους  πιο γνωστούς και σπουδαίους
 Επιδεικτικούς λόγους του Ισοκράτη,τον οποίον συνέγραψε το 380 π.Χ.τον αιώνα αυτόν,τον τέταρτο αιώνα.
Ο λόγος αυτός απευθύνεται προς όλους τους Έλληνες,τους οποίους φαντάζεται συγκεντρωμένους σε ,μία μεγάλη Πανελλαδική γιορτή.Το πρώτο μέρος του Πανηγυρικού είναι ένα εγκώμιο στην Αθήνα.Επαναλαμβάνει και ασχολείται με το αγαπημένο  του θέμα:
H Aθήνα είναι η πόλη,λέγει,που αποκάλυψε  σε όλο τον κόσμο τη φιλοσοφία..Στο δεύτερο μέρος φανερώνει το όραμα του  για την ένωση των Ελλήνων και την από κοινού αντιμετώπιση των κινδύνων από τους βαρβάρους. Ένα απόσπασμα από τον Πανηγυρικό σε μετάφραση.Είναι από τις πρώτες παραγράφους.
Πολλές φορές απόρησα με αυτούς που καθιέρωσαν τις θρησκευτικές γιορτές και οργάνωσαν τους αθλητικούς αγώνες.
Έκριναν άξιες, για τόσο μεγάλα έπαθλα, τις ικανότητες του πνεύματος ενώ αυτούς που κοπίασαν για το κοινό καλό και καλλιέργησαν έτσι τον ψυχικό τους κόσμο,ώστε να είναι σε θέση να ωφελήσουν  και τους άλλους, σε αυτούς δεν έδωσαν καμία τιμητική διάκριση.Κι όμως το σωστό θα ήταν να νοιαστούν κυρίως γι αυτούς.Γιατί όση δύναμη και αν αποκτήσουν οι αθλητές,οι άλλοι δεν θα κέρδιζαν  τίποτε περισσότερο. Αντίθετα και ένας μοναχά άνθρωπος. αν σκεφτεί σωστά, όλοι θα ήταν δυνατόν να ωφεληθούν, όσοι θα ήθελαν να γευτούν τη γνώση εκείνου του ανθρώπου.
Δεν είναι μόνο οι εξαιρετικές προσωπικότητες που υπερέχουν με την κατάκτηση της αρετής και ο καθένας μπορεί να κατακτήσει την αρετή με το μέγεθος της  προσωπική του αγάπης προς το κάλλος και τον έρωτα του για την σοφία.



Κυριακή, 12 Νοεμβρίου 2017

Το Κυριακάτικο Μυθιστόρημα
-Άστον,Άννα,παράβλεψε μην τον διορθώνεις.Εμείς γνωρίζουμε τι οφείλουμε να πράξουμε στη συνέχεια, σε περίπτωση Καισαρικής Τομής.
-Συνάδελφε,μην επιμένεις θα του το πω,γιατί δεν ξέρω,αν το έκανε σκόπιμα για να δει αν προσέχουμε στο μάθημα ή παρέλειψε να το αναφέρει και αν συμβαίνει κάτι τέτοιο είναι μία σημαντική παράληψη για έναν καθηγητή της Γυναικολογίας.
-Γιατί αδιαφόρησε για ένα σπουδαίο,ίσως τον σπουδαιότερο χειρισμό στην Καισαρική Τομή.
-Και όχι μόνο αυτό συνάδελφε.
-Άννα,γιατί άλλο.
-Γιατί συνάδελφοι,η λεχώνα,η γυναίκα που γέννησε με καισαρική,αν δεν ράψεις την μήτρα της θα πεθάνει από  αιμορραγία
-Αλήθεια? δεν το σκέφτηκα.
-Ναι,συνάδελφοι,και ο γυναικολόγος γιατρός που διενήργησε την
καισαρική τομή θα  καταδικαστεί για ανθρωποκτονία από αμέλεια.
-Ω! πολύ σοβαρό αυτό.
-Και βέβαια συνάδελφε,σοβαρότατο.
Θορυβήθηκε ο Δόκτορ Gebar.
-Τι θόρυβος είναι αυτός.Ησυχάστε,σας παρακαλώ,εσείς στα πίσω έδρανα.Τι οχλαγωγία είναι αυτή.
Έτσι η Άννα σηκώθηκε από τη θέση της και τα είπε χύμα στον καθηγητή,ότι δεν ολοκλήρωσε την πρακτική διδασκαλία της Καισαρικής στο προηγούμενο μάθημα.
-Το δίδαξα,διαμαρτυρήθηκε έντονα ο Δόκτορ Gebar και έγινε ολοκόκκινος από την ταραχή του.
-Μα πώς είναι δυνατόν,μονολόγησε.
-Κύριε καθηγητά,εκ μέρους των συναδέλφων μου,ζητώ συγγνώμη,είπε ο Πωλ,που  βρισκόταν στην αίθουσα καi κατά περίεργο τρόπο παρακολουθούσε με ενδιαφέρον το μάθημα της γυναικολογίας χωρίς να εκδηλώνει  τις συνηθισμένες του αηδίες. 
-Συγγνώμη και από μένα παιδιά,αν παρέλειψα το σπουδαία αυτή παράγραφο στο μάθημα της γυναικολογίας,στην Γέννηση. Σας ευχαριστώ που επισημάνατε την παράλειψη.Παρακαλώ να με προσέξετε όλοι και εσείς που δεν αντιληφθήκατε την σημαντική αυτή παράλειψη,που έγινε από μέρους μου.Παρακαλώ να προσέξετε για τις λεπτομέρειες της επέμβασης αυτής,της καισαρικής,μην υποβάλετε ερωτήσεις.Αν θέλετε ασχοληθείτε κατ'ιδίαν.Τον επόμενο χρόνο θα εκπαιδευτείτε.Θα ασχοληθείτε με το πρακτικό μέρος της μαιευτικής-γυναικολογίας.Αυτό το χρόνο,όπως καταλάβατε ασχολούμαστε με γενικότητες.
Στο μάθημα μας λοιπόν.Είπαμε,ότι όταν  η πύελος είναι στενή και η ασφαλής δίοδος της κεφαλής είναι αμφίβολος ή όταν υπάρχουν ενδείξεις που χρήζουν χειρουργικής επεμβάσεως τότε ανοίγουμε  την κοιλία και την μήτρα για να αφαιρέσουμε  το  βρέφος και τον πλακούντα. Στη συνέχεια ράβουμε την μήτρα και την κοιλίτσα μέχρι έξω,μέχρι το δέρμα.Αυτή είναι η καισαρική τομή.
Η εγκυμοσύνη είναι μία φυσιολογική κατάσταση,η οποία παραμένει η αυτή από την αρχή,εις τον αιώνα τον άπαντα.Ορισμένοι κίνδυνοι,οι οποίοι είναι συνυφασμένοι με την όμορφη αυτή κατάσταση,έχουν ελαττωθεί με την βοήθεια της ιατρικής επιστήμης.Να  μνημονεύσουμε τους δύο σημαντικούς ερευνητές,τον Όλιβερ Χολμς  και τον Ίγκνατς,οι οποίοι με τις επιστημονικές έρευνες τους βοήθησαν να μειωθούν οι θάνατοι των γυναικών από την επιλόχεια λοίμωξη,η οποία είναι περισσότερο γνωστή ως επιλόχειος πυρετός,ο οποίος μειώθηκε έτι περισσότερο με τις εργασίες  μεταγενεστέρων επιστημόνων πάνω στις χειρουργικές μεθόδους ασηψίας και αντισηψίας.Αιωνία η μνήμη τους.
-Άξιο το μισθό τους,είπε η Άννα.
-Σας ευχαριστούμε κύριε για την καλή σας διάθεση
-Το καθήκον με καλεί,παιδιά.
Guden morgen
-Κύριε καθηγητά,ένα λεπτό,μη φεύγετε σας παρακαλώ.
-Δεσποινίς Χαρή,τι συμβαίνει,τι θέλετε και είστε τόσο αναστατωμένη?
-Κύριε καθηγητά,με συγχωρείτε αλλά στο προηγούμενο μάθημα προβήκατε και σε μία άλλη παράληψη.
-Τι παρέλειψα,δεσποινίς Χαρή?
-Σχετικά με την εξωμήτριο.Δεν αναφέρατε την δεύτερη περίπτωση,όπως την περιγράφετε στο βιβλίο σας.
Αναφέρετε την περίπτωση ενός ωαρίου που παραμένει  στην σάλπιγγα  λόγω του μεγάλου μεγέθους του ή γιατί τεμπελιάζει και βαριέται να μετακινηθεί προς την μήτρα.. Πολύ ωραία το θέσατε.αλλά γιατί δεν μας το είπατε.
-Δεν σας το είπα? Προέβην σε αυτήν την σπουδαία παράληψη? Δύο παραλήψεις την ίδια ημέρα,στο ίδιο μάθημα?Πολύ σοβαρό,παιδιά.Φεύγοντας θα περάσω από το πρυτανικό συμβούλιο να ζητήσω μία εξαμηνιαία άδεια..Φαίνεται ότι πάσχω από   πνευματική υπερκόπωση.Πλησιάζω και στα χρόνια της συνταξιοδότησης μου,που σημαίνει παιδιά,ότι είμαι ένας γέρων πανεπιστημιακός δάσκαλος .
-Χρειαζόμαστε την πείρα σας,κύριε.Ένα δεκαπενθήμερο σας είναι αρκετό να γεμίσετε ενέργεια τον οργανισμό σας.Μη μας αφήνετε αμόρφωτους τόσο καιρό.
-Μην ανησυχείτε, αν απουσιάσω  περισσότερο χρόνο θα με αντικαταστήσει ο επιμελητής μου ο Δόκτορ...μα τι έπαθα,οh mein Gott,ξέχασα το όνομα του...σας αφήνω παιδιά,το πρόβλημα μου είναι πολύ σοβαρό.
Αuf Wiedersehen
Αuf Wiedersehen,κύριε καθηγητά,gute Besserung

Σάββατο, 11 Νοεμβρίου 2017


Το Ποίημα του Σαββατόβραδου
Δεν μου μιλάς
χαμογελάς
τα ρούχα βάζεις
βιαστικά
και φεύγεις.
Ξέρω πως θες 
κι άλλο να μείνεις 
μα σε τραβάει το καθήκον
και η ευθύνη.
Θέλω να μείνεις
μη φεύγεις θέλω
στην αγκαλιά μου 
να σε κλείνω
και στα φιλιά σου να μεθώ.
Μείνε,θεόσταλτο μου 
πάθος, 
στων αισθημάτων 
το απρόσμενο το βάθος.

Παρασκευή, 10 Νοεμβρίου 2017

Μάθημα  Γραμματικής
Τα Παράγωγα Ρήματα
Στην ενότητα αυτή υπάγονται:
Tα ρήματα που παράγονται από άλλα ρήματα.
Ρήματα που παράγονται από ονόματα.
Ρήματα που παράγονται από
τα άκλιτα μέρη του λόγου.
Ρήματα που παράγονται από επιφωνήματα.
ή άλλες άκλιτες λέξεις.

Ρήματα που παράγονται από άλλα Ρήματα,όπως
Από τον αόριστο( έκλαψα) του ρήματος κλαίω παράγεται το ρήμα κλαψουρίζω.
Από το ρήμα φέγγω παράγεται το ρήμα φεγγίζω.
Από το ρήμα ψάχνω παράγεται το ρήμα ψαχουλίζω.

Ρήματα που παράγονται από ουσιαστικά ονόματα.
Από το ουσιαστικό ο γείτονας παράγεται το ρήμα γειτονεύω,είμαι γείτονας.
Από το ουσιαστικό κατσούφης παράγεται το ρήμα κατσουφιάζω,είμαι κατσούφης.
Από το ουσιαστικό  θημωνιά παράγεται το ρήμα θημωνιάζω,κάνω θημωνιές. Θημωνιάζω= μαζεύω.
Κι αυτές οι θημωνιές μέσα στα αλώνια,λέγει ο ποιητής Οδυσσέας Ελύτης.

 Ρήματα που παράγονται από  άλλα ουσιαστικά
δόξα-δοξάζω
αρχή-αρχίζω
κόπος-λοπιάζω
σημάδι-σημαδεύω
όνειρο-ονειρεύομαι
θεμέλιο-θεμελιώνω
κλειδί-κλειδώνω

Ρήματα που παράγονται από επίθετα .Επίθετα είναι οι κλιτές λέξεις που συνοδεύουν το ουσιαστικό.
ζεστός-ζεσταίνω
φαρδύς-φαρδαίνω
ακριβός-ακριβαίνω

Ρήματα που παράγονται από τα Άκλιτα μέρη του λόγου
συχνά-συχνάζω,παράμερα-παραμερίζω, αγνάντια-αγναντεύω,χαμηλά- χαμηλώνω, σιμά-σιμώνω,κοντά-κοντεύω,αντίκρυ-αντικρίζω.
Εδώ παρατηρούμε τη διαφορά στην ορθογραφία.Η άκλιτη λέξη αντίκρυ γράφεται με ύψιλον ενώ το παράγωγο από αυτήν ρήμα αντικρίζω,γράφεται με γιώτα (ι)
 σαράντα- σαραντίζω.
Η λέξη σαραντίζω είναι = οι σαράντα ημέρες μετά τον τοκετό που η λεχώνα με το νεογέννητο μωρό της πηγαίνει στην εκκλησία να πάρει την ευχή από τον ιερέα.

Ρήματα που παράγονται από Επιφωνήματα
Καλημέρα-Καλημερίζω
Καληνύχτα-Καληνυχτίζω

Ρήματα που παράγονται  από  Εκφράσεις
Καλώς όρισες-Καλωσορίζω.

Ρήματα που παράγονται από τις φωνές των ζώων
γαβ-γαβγίζω
νιάου-νιαουρίζω.

Πέμπτη, 9 Νοεμβρίου 2017

Μάθημα  Γραμματικής
Αριθμοί και Πρόσωπα του ρήματος
τρέχω       τρέχουμε
τρέχεις     τρέχετε
Όταν λέμε  τρέχω,τρέχεις
το υποκείμενο είναι ένα πρόσωπο
εγώ- εσύ.
Όταν λέμε  τρέχουμε,τρέχετε
τα υποκείμενα είναι πολλά πρόσωπα
εμείς -εσείς.
Παράδειγμα
Το άλογο τρέχει.
Εδώ το υποκείμενο είναι ένα ζώο
-το άλογο-.
Τα αυτοκίνητα τρέχουν.
Εδώ το υποκείμενο είναι πολλά πράγματα.
τα αυτοκίνητα.

Αριθμός του ρήματος
Ο τύπος του ρήματος που φανερώνει
ότι το υποκείμενο του ρήματος  είναι ένα ή πολλά
πρόσωπα,ζώα ή πράγματα, λέγεται
αριθμός του ρήματος.
Οι αριθμοί στο ρήμα είναι δύο,όπως και
στα ουσιαστικά.
ο Ενικός και ο Πληθυντικός.

Τα Πρόσωπα του ρήματος
Πρόσωπο ονομάζεται ο τύπος που παίρνει το ρήμα
για να φανερώσει τα πρόσωπα της ομιλίας.
Τα πρόσωπα της ομιλίας είναι τρία
Το πρώτο πρόσωπο
εγώ γράφω- εμείς γράφουμε.
Το δεύτερο πρόσωπο
εσύ γράφεις -εσείς γράφετε.
Το τρίτο πρόσωπο
αυτός γράφει- αυτοί γράφουν.
Όπως βλέπουμε από τα παραδείγματα
ο αριθμός και το πρόσωπο του ρήματος
φανερώνονται από τις ξεχωριστές καταλήξεις
που παίρνει το ρήμα.

Παρεπόμενα του ρήματος
Η Διάθεση και η Φωνή
Η Έγκλιση και ο Χρόνος
Ο Αριθμός  και το Πρόσωπο
παρουσιάζονται πάντοτε στους τύπους
που σχηματίζει ένα ρήμα και λέγονται
Παρεπόμενα του Ρήματος.
Kαλό Μήνα
Η γιορτή των Αρχαγγέλων,Μιχαήλ,Γαβριήλ και Ραφαήλ στις 8 Νοέμβρη,στις 9 του αγίου Νεκταρίου, στις 11 του αγίου Μηνά,στις 14 του αγίου Φιλίππου και αρχίζει η νηστεία των Χριστουγέννων, στις 21 τα Εισόδια,στις 25 της Αγίας Αικατερίνης,στις 26 του αγίου Στυλιανού, στις 30 του Αγίου Ανδρέα,το κρύο αντρειεύει και μπαίνουμε στο χειμώνα.Οι γεωργοί συνεχίζουν τη σπορά των δημητριακών,το λιομάζωμα αρχίζει,οι ποιμένες αφήνουν τα βουνά και κατεβαίνουν από τα χειμαδιά στους κάμπους τα προβατάκια τους να ζεσταθούν.Αυτός είναι ο Νοέμβρης με τις 30 ημέρες.Ο Noveber των Λατίνων στο Ρωμαϊκό ημερολόγιο από το novem=εννιά, τότε που το ρωμαϊκό ημερολόγιο είχε δέκα μήνες ήταν ο ένατος μήνας,όταν προστέθηκαν ο Ιανουάριος και ο Φεβρουάριος ήρθε στη σειρά του.Στο αρχαίο αττικό ημερολόγιο ήταν ο Πυανοψιών,από 15 Οκτωβρίου μέχρι 15 Νοεμβρίου και από 15 Νοεμβρίου μέχρι 15 Δεκεμβρίου ήταν ο Μαιμακτηριών από την γιορτή προς τιμήν του Δία,ο οποίος εθεωρείτο ο θεός των θυελλών, ο μαίμαξ=ο θυελλώδης.
Πολλές Ευχές και Χρόνια Πολλά στους εορτάζοντες την ονομαστική τους εορτή.
Να τα εκατοστίσουν οι έχοντες  γενέθλια το Νοέμβριο.Happy Birthday:)

Τετάρτη, 8 Νοεμβρίου 2017

Μάθημα  Γραμματικής
Ο σχηματισμός της Υποτακτικής
και της Προστακτικής
Η Υποτακτική
Η Υποτακτική έχει Ενεστώτα,Αόριστο και Παρακείμενο
να γράφω,να γράψω,να έχω γράψει.
Σχηματίζεται παίρνοντας μπροστά ένα από τα μόρια ,
ως,να ή ένα από τους συνδέσμους
για,να,όταν,αν ή το απαγορευτικό μη:
όταν φεύγουμε,να μένει,αν κάθονται,μην τρέχεις.
Η Προστακτική
Η Προστακτική έχει
Ενεστώτα- γράφε-
Αόριστο-γράψε- και πολύ σπάνια
Παρακείμενο- έχε γραμμένο-.
Στην Παθητική φωνή έχει ξεχωριστούς τύπους
μονολεκτικούς:
Στον Αόριστο: γράψου,γραφτείτε.
Στον Ενεστώτα: είναι σπάνιος
ο μονολεκτικός τύπος:
γράφου,γράφεστε.
Οι τύποι που λείπουν συμπληρώνονται
από την Υποτακτική,που παίρνει τότε το μόριο
ας (να ),ας γράφω,να είναι γραμμένο.
Η Προστακτική έχει μοναχά δύο πρόσωπα
το δεύτερο και το τρίτο.
Το τρίτο πρόσωπο δεν έχει ξεχωριστό τύπο
και συμπληρώνεται από την Υποτακτική
ας γράφει ή να γράφει.

Δευτέρα, 6 Νοεμβρίου 2017

Το Κυριακάτικο Μυθιστόρημα
-Κύριε καθηγητά,στο προηγούμενο μάθημα υποσχεθήκατε να μας δείξετε σήμερα τις εικόνες.Πού είναι το μηχάνημα προβολής?
-Γιατί,κύριε καθηγητά,δεν το φέρατε?
-Παιδιά,σας ζητώ συγγνώμη.Δυστυχώς το μηχάνημα προβολής χάλασε.
-Χάλασε?
-Τώρα έτυχε να χαλάσει? και είχα ανυπομονησία να  δω τα σλάιτς μα τόση ανυπομονησία!
-Κι εγώ συνάδελφε το ίδιο.
-Τι να κάνουμε,μηχάνημα είναι.Στο ιδιωτικό μου ιατρείο,χθες βράδυ,έδειχνα σε μία έγκυο πελάτησα μου,που  ζητούσε λεπτομέρειες  σε ότι αφορά το έμβρυο και τη θέση του μέσα στη μήτρα, όταν έσπασε ο ιμάντας και το μηχάνημα σταμάτησε.Το πρωί το μετέφερα στον ειδικό τεχνίτη.Θα περιμένουμε μερικές ημέρες.
-Κύριε καθηγητά,φαίνεται,ότι  έχετε χρησιμοποιήσει πολύ το μηχάνημα προβολής.
-Πάρα πολύ,εδώ και αρκετά χρόνια..
-Πόσα χρόνια κύριε?
-Ε! θα είναι τριάντα  με εξαίρεση τα χρόνια του πολέμου.
-Πολύ γερό!
-Όντως,πολύ γερό μηχάνημα υψηλών προδιαγραφών.Γερμανικής τεχνολογίας.
-Πολύ χρήσιμο.
-Ναι!είναι.Σήμερα θα αρκεστούμε στη χρήση του έγχρωμου  χάρτη. Εφιστώ την προσοχή σας στην παράδοση του σημερινού μαθήματος,που είναι η Γέννηση.Φτάνουμε αισίως στην ημέρα του τοκετού.
-Κύριε καθηγητά, μπορεί να είναι και νύχτα η ώρα του τοκετού?
- Μπορεί να  είναι  και νύχτα,αλλά δεν κυριολεκτώ. Παρακαλώ,συγκεντρωθείτε και μην αποσπάτε την προσοχή μου με άλλες ερωτήσεις.
Το βρέφος εξωθείται κατά το δεύτερο στάδιο και αυτό είναι η κοινώς λεγόμενη γέννησις κατά την οποίαν το βρέφος  παίρνει συνήθως την θέση με το κεφάλι του προς τα κάτω.
Δύνανται όμως τα βρέφη να εισέρχονται στην πύελο σε  οποιανδήποτε στάση  και  γι αυτό εγείρεται
 η ανάγκη της προσφερόμενης βοήθειας.
Όταν η πύελος είναι στενή  και είναι αμφίβολος η ασφαλής δίοδος της κεφαλής τότε ανοίγεται η κοιλία και η μήτρα για να  αφαιρεθεί το βρέφος  και αυτό καλείται  Καισαρική Τομή. Όπως αναφέρει η παράδοση ο Ιούλιος Καίσαρ γεννήθηκε με τον τρόπο αυτόν και γι αυτό η τομή αυτή,η εγχείριση αυτή, έλαβε το όνομα του Καίσαρα.Κατά το τρίτο στάδιο του τοκετού ο πλακούντας και οι υμένες,οι οποίοι είχαν τόση μεγάλη σημασία για το έμβρυο κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης,αποκολλώνται από την μήτρα και αποβάλλονται.Κατά το στάδιο αυτό διορθώνονται και οι τυχόν  προκληθείσες κακώσεις στον γεννητικό σωλήνα.Αμέσως μετά τον τοκετό η μήτρα συστέλλεται και σε δύο μήνες περίπου αποκτά σχεδόν το αρχικό μέγεθος της και είναι έτοιμη να υποστεί τις κυκλικές μεταβολές της εμμηνορρυσίας και να υποδεχθεί ΄νέο κύημα.
-Ω! τι χαρά!
-Ακριβώς,παιδιά.Μεγάλη χαρά!
-Ευτυχία!!!

Σάββατο, 4 Νοεμβρίου 2017

Το Ποίημα του Σαββατόβραδου
      Ο Πατέρας
Όλη μέρα στο γιαπί
και το βράδυ απαντοχή.
Κατάκοπος από τη δουλειά
δώστε του μια αγκαλιά.
Στρώστε το τραπέζι
πιάτα,σερβίτσια,
ποτήρια  καθαρά
Φέρετε και το κρασί
η καρδιά να ευφρανθεί
η κούραση να ξεχαστεί.
Όλη μέρα στο γιαπί
και το βράδυ απαντοχή.
Να φέρει φαγητό
στην κυρά του΄ένα παλτό
στη μικρούλα
ένα αρκουδάκι
και στο μωρό
ένα ζιπουνάκι
Στρώστε του να κοιμηθεί
σε σεντόνια καθαρά
και την άλλη μέρα
να είναι καλά
τη βιοπάλη ξανά αρχινά.

Πέμπτη, 2 Νοεμβρίου 2017

Μάθημα Γραμματικής
Οι Χρόνοι του Ρήματος
Παράδειγμα
δένω-τώρα
έδενα-στο  παρελθόν
θα δέσω-στο μέλλον
Βλέπουμε,ότι υπάρχουν ξεχωριστοί ρηματικοί τύποι που φανερώνουν πότε γίνεται αυτό που σημαίνει το ρήμα.
Οι ρηματικοί αυτοί τύποι ονομάζονται
Χρόνοι του Ρήματος
Οι Χρόνοι του Ρήματος είναι τριών ειδών.
Οι Παροντικοί
Οι Παρελθοντικοί
Οι  Μελλοντικοί

Οι Παροντικοί Χρόνοι
Παροντικοί Χρόνοι είναι:
Ο Ενεστώτας και ο Παρατατικός.
Ο Ενεστώτας φανερώνει κάτι που γίνεται συνεχώς
Παράδειγμα
Βγαίνει ο ήλιος
Τρέχω να τον πιάσω
ή φανερώνει κάτι που επαναλαμβάνεται
Παράδειγμα
Κάθε πρωί ξυπνώ στις επτά και σηκώνομαι αμέσως.
Ο Παρακείμενος φανερώνει πως εκείνο που σημαίνει το ρήμα έγινε στο παρελθόν και έχει ήδη τελειώσει την ώρα που μιλούμε.
Παράδειγμα
Έχω διαβάσει τα μαθήματα μου = Τα διάβασα και τώρα έχω τελειώσει το διάβασμα.

Οι Παρελθοντικοί Χρόνοι
Παρελθοντικοί Χρόνοι είναι:
O Παρατατικός,ο Αόριστος,ο Υπερσυντέλικος.

Ο Παρατατικός φανερώνει πως εκείνο που σημαίνει το ρήμα γινόταν στο παρελθόν εξακολουθητικά ή με επανάληψη.
Παράδειγμα
Χθες το απόγευμα διάβαζα
Το Καλοκαίρι ξυπνούσα στις οκτώ

Ο Αόριστος
Ο Αόριστος φανερώνει πως εκείνο που σημαίνει το ρήμα έγινε στο παρελθόν.
Παράδειγμα
Χτύπησα την πόρτα
Όταν έφτανες,εγώ έφευγα
Περάσαμε ωραία στο ταξίδι.

Ο Υπερσυντέλικος
Ο Υπερσυντέλικος φανερώνει πως εκείνο που σημαίνει  το ρήμα είχε τελειώσει στο παρελθόν πριν γίνει κάτι άλλο.
Παράδειγμα
Όταν έφτανες,εγώ είχα φύγει.

Μελλοντικοί Χρόνοι
Μελλοντικοί Χρόνοι είναι:
O Εξακολουθητικός Μέλλοντας,ο Στιγμιαίος Μέλλοντας και ο Συντελεσμένος Μέλλοντας.

Ο Εξακολουθητικός Μέλλοντας
Ο Εξακολουθητικός Μέλλοντας φανερώνει κάτι που θα γίνεται σε αδιάκοπη συνέχεια ή με επανάληψη.
Παράδειγμα
Όλο το απόγευμα θα γράφω
Από αύριο θα σηκώνομαι στις  επτά

Ο Στιγμιαίος Μέλλοντας
Ο Στιγμιαίος Μέλλοντας φανερώνει κάτι που θα γίνει στο μέλλον χωρίς συνέχεια ή επανάληψη.
Παράδειγμα
Αύριο θα ξυπνήσω πρωί
Θα μιλήσω με τον καθένα σας χωριστά.

Ο Συντελεσμένος Μέλλων
Ο Συντελεσμένος Μέλλων φανερώνει κάτι που θα είναι τελειωμένο στο μέλλον προτού γίνει κάτι άλλο.
Παράδειγμα
Όταν βραδιάσει θα έχω τελειώσει τις δουλειές μου
Στις πέντε το πρωί θα έχω φύγει.
Από τα παραπάνω  γίνεται φανερή μία άλλη  διάκριση των χρόνων.
Η διάκριση αυτή φαίνεται στον τρόπο με τον οποίo παρουσιάζεται αυτό που σημαίνει το ρήμα,αν δηλαδή γίνεται
 Εξακολουθητικά: γράφω,έγραφα,θα γράφω
 Στιγμιαία: έγραψα,θα γράψω
 Αν έχει  συντελεστεί,αν έχει πια τελειώσει: έχω γράψει,είχα  γράψει,θα έχω γράψει.
Έτσι έχουμε τους χρόνους
 Εξακολουθητικός ενεστώτας,παρατατικός,εξακολουθητικός μέλλοντας.
Στιγμιαίος αόριστος,στιγμιαίος μέλλοντας
Συντελεσμένος παρακείμενος,υπερσυντέλικος, συντελεσμένος μέλλων.

Περιφραστικοί και Μονολεκτικοί Χρόνοι
Από τους Χρόνους του Ρήματος άλλοι σχηματίζονται μοναχά με μία λέξη και ονομάζονται Μονολεκτικοί και άλλοι με περισσότερες λέξεις και ονομάζονται Περιφραστικοί.

Οι Μονολεκτικοί Χρόνοι είναι:
Ο Ενεστώτας: δένω-δένομαι
Ο Παρατατικός: έδενα- δενόμουν
Ο Αόριστος: έδεσα-δέθηκα

Οι Περιφραστικοί Χρόνοι είναι:
Ο Εξακολουθητικός Μέλλοντας
Σχηματίζεται με το μόριο-θα- και την Υποτακτική Ενεστώτα
θα  δένω-θα δένομαι

Ο Στιγμιαίος Μέλλοντας
Σχηματίζεται με το μόριο  θα  και την Υποτακτική Αορίστου
θα δεθώ

Ο Παρακείμενος,ο Υπερσυντέλικος και ο Συντελεσμένος Μέλλοντας έχουν δύο τύπους.

Ο Πρώτος τύπος σχηματίζεται με το ρήμα  έχω,είχα,θα έχω και το Απαρέμφατο του Αορίστου
δέσει-δεθεί,έχω δέσει,είχα δέσει,θα έχω δέσει,έχω δεθεί,είχα δεθεί.θα έχω δεθεί.

Ο Δεύτερος τύπος σχηματίζεται
στην Ενεργητική φωνή με το βοηθητικό ρήμα  είμαι και  τη Μετοχή του Παθητικού Παρακειμένου: είμαι δεμένος- η-ο
ήμουν δεμένος-η-ο, θα είμαι δεμένος -η-ο.
Τα Ρήματα  έχω και  είμαι,όταν βοηθούν να σχηματίζονται οι Περιφραστικοί Χρόνοι ονομάζονται Βοηθητικά Ρήματα.



Τρίτη, 31 Οκτωβρίου 2017

Συνέχεια για τον ρήτορα Ισοκράτη
Πλούσιο ιστορικό υλικό μας παρέχουν οι Αθηναίοι ρήτορες και περισσότερο ο Ισοκράτης, ο Δημοσθένης και ο Αισχίνης .Όσον αφορά τους δικανικούς λόγους αυτών των ρητόρων,αυτοί είναι πολύ μεροληπτικοί και παρουσιάζουν έντονα το στοιχείο της υπερβολής. Οι δυσφημίσεις,οι προσωπικές επιθέσεις και οι κατηγορίες αποτελούν κανόνα στους λόγους αυτούς.
Στην  περίπτωση που χρησιμοποιήσουμε τους λόγους αυτούς για να εξαγάγουμε από τα στοιχεία τους συμπεράσματα για τον χαρακτηρισμό των προσώπων,χρειάζεται μεγάλη προσοχή.Κατά τον επιτυχή χαρακτηρισμό του Ιvo Brun.
H πιο μεροληπτική κρίση αφορά τη διατύπωση για την προσωπικότητα και τους λόγους του  Ισοκράτη,ο οποίος παρέμεινε συνειδητά μακριά από την Εκκλησία του Δήμου,στην δημοκρατική αυτή συνέλευση,που καθιέρωσε ο νομοθέτης Σόλωνας το 595 π.Χ.και ήταν υποχρεωτική στους άνδρες άνω των είκοσι ετών,που είχαν πολιτικά δικαιώματα.όσων και οι δύο γονείς τους ήταν από την Αθήνα.
Οι λόγοι του Ισοκράτη,που είναι βέβαιο,ότι έχουν γραφτεί με μεγάλη  τέχνη,είναι στην πραγματικότητα προπαγανδιστικά κείμενα π.χ.ο"Φίλιππος" το 346 π.Χ.και ο "Παναθηναϊκός"το 339 και οι δύο λόγοι απευθύνονταν στον βασιλιά Φίλιππο.
Η παλαιότερη έρευνα παραδεχόταν,ότι οι ιδέες του Ισοκράτη επέδρασαν πολύ  στην ελληνική πολιτική του Μακεδόνα βασιλιά,γράφει ο R.Scala στο βιβλίο του Isocrates Μόναχο 1892 και ο B.Hagen στο ΙsocratesAlexander Philologus 1908
O Wilken όμως στο  βιβλίο του Philipi von Macedon die Panhellenische idee Berlin 1929 λέγει,ότι σήμερα αυτό αμφισβητείται.
Οι σκέψεις και οι προτάσεις που διατυπώνονται από τον μεγάλο ρήτορα έχουν μέγιστο ιστορικό ενδιαφέρον,όχι σαν έκφραση μίας   σπουδαίας διάθεσης της εποχής εκείνης,αλλά και για όλες τις κατοπινές εποχές.
Η πολιτική δράση και η πολιτική αρθρογραφία είναι αλληλένδετες και θα ήταν εντελώς λανθασμένο να κρίνουμε την αξία του Ισοκράτη ως πολιτικού,μετρώντας όσα πραγματοποιήθηκαν μεμονωμένα από τις προτάσεις του.
Σχετικά με τις απόψεις του Ισοκράτη και του Αριστοτέλη για τους βαρβάρους ο Buchner αδίκως προσπαθεί να αποφύγει τη  σύγκριση.
Οι άποικοι ονόμαζαν "Βαρβάρους" τους αυτόχθονες λόγω της ακατάληπτης γλώσσας τους. Να προσθέσουμε,ότι οι άποικοι στα περισσότερα μέρη βρίσκονταν πολύ πιο ψηλά από τους αυτόχθονες και κάποτε δημιουργούσαν διαρκείς δεσμούς, μέσω επιγαμίας,με την ντόπια αριστοκρατία,όπως στη Σκυθία



Δευτέρα, 30 Οκτωβρίου 2017

Το Κυριακάτικο Μυθιστόρημα
-Για  πιο  λόγο επιμένετε  να  διδάξω το  νευρικό  σύστημα  στα  κατώτερα όντα.
Μπορείτε  να μου πείτε παρακαλώ,που οφείλεται η επιμονή σας?
Το νευρικό σας σύστημα σας προστάζει να ασκείτε πίεση
στον καθηγητή σας και να επεμβαίνετε στο διδασκαλικό του έργο?
Τι σας παρακινεί στην επιμονή σας αυτή.Το μάθημα Νευρικό Σύστημα στα κατώτερα  όντα  είναι αντικείμενο μελέτης άλλης επιστήμης.Της Κτηνιατρικής επιστήμης και δεν καταλαβαίνω τι μπορεί να προσφέρει σε σας,τους αυριανούς επιστήμονες,τους αυριανούς ιατρούς του ανθρωπίνου σώματος και της ανθρώπινης ψυχής.Εν τοιαύτη περιπτώσει να ασχοληθώ γιατί,δεν θέλω να σας στενοχωρήσω,δεν θέλω να κάμψω το στοιχείο αυτό της προσωπικότητας σας,την επιμονή σας.
Οι ζωικές μορφές ενόσω η πρωτόγονη κατάσταση,στην οποίαν ευρίσκονται μεταβάλλεται, αναπτύσσουν νευρώνες αισθητικού χαρακτήρα Οι απολήξεις του αισθητικού νευρώνα  έρχονται σε επαφή με ;έναν παρόμοιο κινητικό νευρώνα.
Αυτοί οι απλοί σχηματισμοί παρατηρούνται στα ζώα με κατώτερο νευρικό σύστημα,όπως οι σπόγγοι,οι πολύποδες,οι μέδουσες και οι θαλάσσιες ανεμώνες.Αθροίσματα νευρώνων, στα κατώτερα όντα,σχηματίζουν τα γάγγλια.,τα οποία αρχικά ήταν μεμονωμένα,αλλά κατά τον χρόνον της μεταβολής, αυτών των κατωτέρων  μορφών όντων, αθροίζονται σε ομάδες και συντονίζονται,όπως συμβαίνει στα έντομα και σχηματίζουν διπλή ομάδα γαγγλίων,η οποία ονομάζεται εγκεφαλικό γάγγλιο,το οποίο ευρίσκεται νότια της κεφαλής του εντόμου υπεράνω του οισοφάγου και την νευρική χορδή,η οποία βρίσκεται κάτω από τον εντερικό σωλήνα και αποτελείται  από ένα γάγγλιο που βρίσκεται κάτω από τον οισοφάγο και είναι, και αυτό,ένα  διπλό γάγγλιο.Τα κοιλιακά και θωρακικά,δύο γάγγλια τα οποία σαν μία σχοινένια κλίμακα ενώνονται κατά τη μέση γραμμή ανά δύο με νευρικές ίνες.Σε κάθε ένα από τα γάγγλια αυτά ξεκινούν και απολήγουν αισθητικές ίνες και όλο το νευρικό σύστημα είναι πλήρως συντονισμένο.Στην ουσία το νευρικό σύστημα των εντόμων με την κοιλιακή διπλή αλυσίδα των γαγγλίων δεν απέχει παρά ένα βήμα από την συμπαγή  χορδή του ανώτερου είδους σπονδυλωτών, με τις γαγγλιακές διευρύνσεις της,οι οποίες αποτελούν τα διάφορα μέρη του εγκεφάλου. Για να επιτευχθεί η μεταβολή  αυτή πέρασαν πολλοί αιώνες. Τα μονοκύτταρα ζώα,τα πρωτόζωα,όπως η αμοιβάδα αντιδρούν σε εξωτερικά ερεθίσματα.
Οι σπόγγοι δεν εμφανίζουν γνήσια νευρικά στοιχεία,αν και ένα είδος του,η σταλοτέλα η ηλιόφιλος αντιδρά με πρωτόγονο τρόπο σε εξωτερικά ερεθίσματα.Οι μύες των ζώων,οι οποίοι αντιπροσωπεύονται από τους σφιγκτήρες,ήσαν τα πρώτα όργανα.με μυϊκούς νευρώνες.Το κοιλεντερωτό, ύδρα η φαιά, έχει στους μύες του επιθηλιακά κύτταρα,τα οποία περιέχουν λείες συσταλτικές μικρές  ίνες, οι οποίες επιτρέπουν στο ζώο να συστέλλεται και να διαστέλλεται ως αντίδραση σε εξωτερικά ερεθίσματα.Στην εξωτερική στοιβάδα των κυττάρων υπάρχει πλέγμα νευρικών κυττάρων,που συνδέεται με νευρικές ίνες,με κέντρα που βρίσκονται στην περιοχή του στόματος και στο πόδι.
Τα αισθητήρια κύτταρα της επιφανειακής στιβάδας δρουν ως εξωτερικά όργανα διέγερσης.Τα κύτταρα αυτά βρίσκονται σε άμεση επαφή με τις ίνες από τα νευρικά κύτταρα,μερικά από τα οποία προβάλλουν προς τις μικρές μυϊκές ίνες των επιθηλιακών μυών των κυττάρων και με αυτό τον τρόπο επιτελούν την κινητική λειτουργία.Εδώ,παρακαλώ, να κάνουμε μία παύση.
-Κύριε πιείτε νερό.
-Ναι,ευχαριστώ,παιδί μου.
-Κύριε,η εσωτερική στιβάδα τι περιέχει.
-Η εσωτερική στιβάδα περιέχει επίσης μερικά νευρικά κύτταρα,αλλά ολιγότερα σε αριθμό.
Τα κατώτερα από τα συμμετρικά ζώα είναι οι πλατιές έλμινθες,ένα τυπικό παράδειγμα  είναι η πλανάρια.
Το μικρό αυτό ον εμφανίζει καλώς ανεπτυγμένο νευρικό σύστημα,το οποίο αποτελείται από δίλοβο μάζα  ιστού,είναι το γάγγλιο του εγκεφάλου του,το γάγγλιο αυτού του όντος,το οποίο βρίσκεται κάτω από τους μικροσκοπικούς οφθαλμούς  και από νευρικά επιμήκη σχοινιά στις δύο πλευρές του  και συνδέονται με δύο εγκάρσια νεύρα σαν κλίμακα με σχοινιά.Από τον εγκέφαλο του ξεκινούν νεύρα ,τα οποία φθάνουν σε διάφορα τμήματα του πρόσθιου μέρους του σώματος του,τα οποία καθιστούν την περιοχή αυτή εξαιρετικά ευαίσθητη.Έτσι το άκρο του σώματος,το οποίο κατά την κίνηση κατευθύνεται προς τα εμπρός,δέχεται πρώτο τα ερεθίσματα,πράγμα,το οποίο αποτελεί σημαντικό παράγοντα στην πρόοδο της ανέλιξης του είδους των μικρών  αυτών όντων.Είσαστε ευχαριστημένοι,παιδιά,με όλα όσο ειπώθηκαν?
-Συνεχίστε,κύριε,είναι πολύ ενδιαφέροντα όλα αυτά που μας διδάσκετε.
- So and so
-Κύριε,ο Πωλ,είναι ο εγγονός του πρώτου Κτηνιάτρου  καθηγητή στο πανεπιστήμιο μας, του Δόκτορα G.Killing,ο οποίος είναι ο πρώτος ιατρός, που προέβη σε λαπαροσκόπηση στην κοιλιά σκύλου και τον έσωσε.
-Συγχαρητήρια,παιδί μου.Έχεις το ίδιο επίθετο με τον διακεκριμένο Δόκτορα,παππού σου?
-Όχι,κύριε είναι ο παππούς από την μητέρα μου,το επίθετο μας είναι παρεμφερές.Εγώ ονομάζομαι Linnhing,Paul Linnhing.
Ο Πωλ,κύριε,δεν είναι πολύ ευχαριστημένος με την ιατρική,τα μαθήματα τον επηρεάζουν δυσμενώς  και τις περισσότερες ώρες φεύγει από το μάθημα και κάνει περιπάτους στην αυλή,στον κήπο της σχολής.
-Αηδιασμένος είμαι.
-Θα ήσουν,αγαπητέ μου, περισσότερο σώφρων και συνεπής,αν ακολουθούσες το  επιστημονικό πεδίο επιστημονικής έρευνας,στο οποίο  διέπρεψε ο σημαντικός παππούς,ο πατέρας της μητέρας σου,αν κατάλαβα καλά.
-Θεώρησα κύριε,ότι η Κτηνιατρική ως επιστήμη παρουσιάζει αρκετές δυσκολίες.Δίστασα.φοβήθηκα,ότι δεν θα μπορούσα να μελετήσω εύκολα την ανατομία των ζώων.Κάθε ένα από τα είδη ζώων έχει διαφορετικό ανατομικό σύστημα. και η εκμάθηση τους θα με δυσκόλευε πολύ.Αντιλήφθηκα όμως σήμερα,ότι ψυχολογικά δέχτηκα θετικά τα όσα άκουσα.Περίμενα να ακούσω περισσότερα για τα σπονδυλωτά ζώα και τα θηλαστικά.
-Να ολοκληρώσω  το νευρικό σύστημα στα έντομα και στα ενάλια όντα. Θα σου συνιστούσα όμως να μετακινηθείς.Να κάνεις μία  επερώτηση στη γραμματεία,αν έχεις τη δυνατότητα να μεταγραφείς στην Κτηνιατρική σχολή.Σε μένα προσωπικά  δεν είναι δυνατόν να αφήσω το αντικείμενο της διδασκαλίας μου,που αφορά το Ανθρώπινο Νευρικό σύστημα. και να ασχοληθώ με κάτι άλλο.
-Έχετε δίκιο.Ολοκληρώστε τη διδασκαλία σας στα έντομα και στα ενάλια όντα και σας ευχαριστώ,η διδασκαλία σας είναι πολύ ευνοϊκή στην ψυχολογική μου διάθεση και βλέπουμε για την μεταπήδηση μου στο επιστημονικό πεδίο της Κτηνιατρικής.Θα το σκεφτώ και σας ευχαριστώ για την πρόταση σας.
-Παρακαλώ,παιδί μου,το καθήκον μου κάνω
Οι καρχαρίες,είναι οι ιχθύες που στα βράγχια τους έχουν ελάσματα..Το αντιπροσωπευτικό είδος είναι το σκυλόψαρο.Ο εγκέφαλος του είναι πιο πιο τέλειος και παρουσιάζει,δύο μεγάλους οσφρητικούς λοβούς,δύο εγκεφαλικά  ημισφαίρια,ένα  ζεύγος οπτικών λοβών και μία παρεγκεφαλίδα,η οποία προεκτείνεται υπεράνω του μυελού του εγκεφάλου.Ο καρχαρίας έχει δέκα ζεύγη κρανιακών νεύρων.Ο νωτιαίος μυελός είναι σχεδόν πεπλατυσμένος και βρίσκεται εντός στενού σωλήνα,που προστατεύεται από την σπονδυλική στήλη.Τα νεύρα  εκφύονται κατά ζεύγη από τον νωτιαίο μυελό και οι οφθαλμοί του είναι καλώς ανεπτυγμένοι.Οι πραγματικοί ιχθύες είναι οι τελεόστεοι ιχθύες με αντιπροσωπευτικό τους είδος την πέρκα την υποκίτρινη,της οποίας ο εγκέφαλος είναι σαφώς χωρισμένος σε εγκεφαλικά ημισφαίρια,σε οπτικούς λοβούς,στην παρεγκεφαλίδα και στον μυελό του εγκεφάλου.Τα κρανιακά νεύρα οδηγούν στα αισθητήρια όργανα  και σε άλλα μέρη του πρόσθιου τμήματος του σώματος,ο νωτιαίος μυελός βρίσκεται μέσα στη σπονδυλική στήλη και περνά μέσα από τις νευρικές αποφύσεις των  σπονδύλων. Τα αμφίβια,όπως είναι ο βάτραχος,ο οποίος έχει δύο οσφρητικούς λοβούς, οι οποίοι έχουν συγχωνευθεί,δύο μεγάλα εγκεφαλικά ημισφαίρια,δύο μεγάλους οπτικούς λοβούς,παρεγκεφαλίδα και τον  μυελό του εγκεφάλου.
Στα ερπετά,όπως η χελώνα, ο εγκέφαλος είναι περισσότερο ανεπτυγμένος από όσο στα αμφίβια.
Στα πτηνά, όπως το άγριο περιστέρι της βόρειας Αμερικής,η columba livia,ο εγκέφαλος του  είναι πολύ βραχύς και ευρύς με μεγάλη παρεγκεφαλίδα και οπτικούς λοβούς.πράγμα το οποίο δείχνει καλά ανεπτυγμένο  συντονισμό και όραση.Οι οσφρητικοί λοβοί είναι μικροί και υποτυπώδεις.Η καλώς ανεπτυγμένη  παρεγκεφαλίδα παρουσιάζει στα ιστολογικά ευρήματα τα χαρακτηριστικά των τελειότερα ανεπτυγμένων ζώων.
Στα θηλαστικά,στα οποία περιλαμβάνεται και ο άνθρωπος.τυπικό δείγμα είναι το κουνέλι το άγριο.Ο εγκέφαλος του κουνελιού,όπως και στα άλλα θηλαστικά,διακρίνεται από τον εγκέφαλο των κατώτερων σπονδυλωτών από το μεγάλο μέγεθος του εγκεφάλου και της παρεγκεφαλίδας.Οι οσφρητικοί λοβοί είναι πολύ μεγάλοι και οι οπτικοί λοβοί χωρίζονται  με εγκάρσιες αύλακες σε δύο μέρη.
-Ο άνθρωπος,κύριε?
-Ο άνθρωπος,παιδιά,ανήκει στην τάξη των primar,των πρώτων και στενότατοι συγγενείς του είναι οι ανθρωπόμορφοι πίθηκοι,από τους οποίους ο ουρακοτάγκος έχει εγκέφαλο,ο οποίος ομοιάζει τα μέγιστα προς τον ανθρώπινο εγκέφαλο.
-Ω!
-Τι είπατε?
-Σας ευχαριστούμε,κύριε,για την καλή σας διάθεση.
-Παρακαλώ,παιδιά.
Hallo

Σάββατο, 28 Οκτωβρίου 2017

Το Ποίημα του Σαββατόβραδου
Ο Δικτάτορας ο Ιωάννης Μεταξάς
Όχι φώναξε με βροντερή φωνή
 στην πατρίδα
 όχι σταθμοί
όχι εφοδιασμοί
και οι άλλοι
una faccia una razza
 με μας
 κήρυξαν τον πόλεμο
δια μιας.
Εμφύλιος
αν σκεφτείς
 μέσα στο κάδρο
της ελληνορωμαϊκής  όλοι.
Ο Δικτάτορας ο Ιωάννης Μεταξάς
σκέφτηκε για μας
για σκέψου
για μια λεξούλα
ένα όχι
 πήρε στο λαιμό του.
 Παλικάρια
όμορφα σαν αρχαίοι Θεοί
μελαχρινοί και ξανθοί
ρομαντικά
 παλικάρια αγνά.
Με το χαμόγελο στα χείλη
μέσα στα χιόνια
στο Τεπελένι,στην Πρεμετή
στην Κορυτσά
να φέρουνε τη νίκη
πέσανε πάνω εκεί στα βουνά.
υπέρ πατρίδας για τη λευτεριά.


Παρασκευή, 27 Οκτωβρίου 2017

O Ρήτωρ Ισοκράτης
Ένας από τους πολύ σπουδαίους αττικούς ρήτορες είναι και ο Ισοκράτης,ο οποίος συγκαταλέγεται ανάμεσα στους δέκα σημαντικότερους διδασκάλους της Αρχαίας  Ελλάδας. και ο σημαντικότερος εκπρόσωπος της Πανελλήνιας Ιδέας,της ειρήνευσης,της πανελλήνιας ειρήνης με κοινό στόχο την αντιμετώπιση του εισβολέα,ο οποίος στην προκειμένη περίπτωση ήταν οι Πέρσες.
Ο Ισοκράτης  γεννήθηκε στην Αθήνα το 436 π.Χ.από εύπορη οικογένεια.Ο πατέρας του ήταν κατασκευαστής αυλών.Ο αυλός ήταν πνευστό μουσικό όργανο αντίστοιχο με τη σημερινή ποιμενική φλογέρα.
Ο πατέρας του Ισοκράτη απέκτησε πολλά χρήματα από τη δουλειά του και διέθεσε  ένα σεβαστό ποσόν για την μόρφωση του Ισοκράτη.Ο Ισοκράτης μαθήτευσε πλησίον των  καλυτέρων φιλοσόφων  της εποχής  εκείνης,όπως ο Σωκράτης.
Ο πατέρας του όμως πτώχευσε στον πόλεμο,τον Πελοποννησιακό πόλεμο και έτσι αναγκάστηκε ο Ισοκράτης να εργαστεί ως λογογράφος.
Ο Ισοκράτης ήταν περισσότερο πρακτικός και προσγειωμένος άνθρωπος  και θεωρούσε κουραστικά τα επιχειρήματα του Πλάτωνα για την μεταφυσική,την ανθρώπινη φύση και την επιστημολογία.
Ο Ισοκράτης ήταν λίγο μεγαλύτερος από τον Πλάτωνα,αλλά έζησε και συνέγραψε στα ίδια πολιτισμικά πλαίσια,στα  πλαίσια του Πελοποννησιακού πολέμου, στη διάρκεια του οποίου ανδρώθηκε και έζησε τη μετάβαση της πόλης-κράτος,Αθήνας από τον Χρυσού αιώνα έως την παρακμή της.
Η αρχική του επιθυμία ήταν να γίνει ρήτορας,αλλά μειονεκτούσε στη φωνή και στην εμφάνιση του μπροστά στο κοινό,προσόντα που θεωρούσε απαραίτητα σε ένα ρήτορα.Έτσι περιορίστηκε στη διδασκαλία της ρητορικής, ένα επάγγελμα που χάρισε στον Ισοκράτη φήμη και χρήμα.
Από όλον τον κόσμο,όπου υπήρχαν Έλληνες ερχόταν στον Ισοκράτη και πολλοί από τους μαθητές του έγιναν σημαντικοί ηγέτες.Ο Ισοκράτης συμβούλευσε τον Φίλιππο,τον βασιλιά της Μακεδονίας, να πάρει την ηγεμονία της Ελλάδας στα χέρια του να επιβάλει στους Έλληνες να συμφιλιωθούν να αντιμετωπίσουν τον περσικό κίνδυνο.
Ο Φίλιππος δεν ακολούθησε τη συμβουλή του ανδρός, όμως ο υιός του,ο Μέγας Αλέξανδρος και με την προτροπή του προσωπικού του δασκάλου,Αριστοτέλη, όρμησε στην Ασία .
Όσο περισσότερο χανόταν το ενδιαφέρον για την πολιτική ζωή, τόσο περισσότερο το πλήθος συγκέντρωνε τις ελπίδες του στις μεγάλες προσωπικότητες,οι οποίες εμφανίστηκαν τον τέταρτο π.Χ.αιώνα σε τόση αφθονία όσο ποτέ άλλοτε.
Αυτό έδειχνε,ότι η Ελλάδα μπορεί να σωθεί από την πολιτική της αδράνεια με την κυριαρχική επιβολή ενός δυναμικού προσώπου.
Ο Ισοκράτης και ο Ξενοφών,οι δύο Αθηναίοι ρήτορες,αφιερώνουν στους άνδρες της δράσης και του ξίφους λογοτεχνικά μνημεία.
Η Πανελλήνιος Ιδέα,η ιδέα της πανελλήνιας ειρήνης αποτελεί ένα από τα πιο σπουδαία  κηρύγματα προς τους Έλληνες
τον τέταρτο π.Χ. αιώνα, τον αιώνα με τις περισσότερες εσωτερικές φιλονικίες.
Μάθημα Γραμματική
        Εγκλίσεις
Βλέπουμε τις προτάσεις:
Έγραψα τα ονόματα
Ας γράψουμε
Γράψε στον πίνακα το ρήμα
Όταν λέμε
έγραψα τα  ονόματα
μιλάμε για κάτι που έγινε,για κάτι το πραγματικό.
Όταν λέμε
ας γράψουμε
δείχνουμε,ότι θέλουμε να γράψουμε.
Όταν λέμε
γράψε στον πίνακα το ρήμα,
προστάζουμε.
Παρατηρούμε,ότι σε κάθε πρόταση
 το ρήμα έχει άλλη μορφή.
Οι μορφές που παίρνει το ρήμα
 για να φανερώσει πώς θέλουμε
να παρουσιάσουμε αυτό που σημαίνει το ρήμα
ονομάζονται εγκλίσεις.
Οι εγκλίσεις είναι τρεις
 Η Οριστική,η Υποτακτική,η Προστακτική.

Η Οριστική  έγκλιση φανερώνει,
ότι αυτό που σημαίνει το ρήμα είναι βέβαιο και πραγματικό.
Παράδειγμα
Ο ήλιος λάμπει
Χθες έβρεχε
Το απόγευμα θα  παίξω.

Η Υποτακτική  είναι η έγκλιση.
 που φανερώνει αυτό
 που σημαίνει το ρήμα
 σαν κάτι που θέλουμε ή περιμένουμε να γίνει.
Παράδειγμα
Ας παίξουμε = Θέλω να παίξουμε.
Όταν έρθουν οι διακοπές θα πάμε εξοχή =
= περιμένω να έρθουν οι διακοπές.

Η Προστακτική  είναι η έγκλιση
που φανερώνει αυτό που σημαίνει το ρήμα
σαν προσταγή,σαν επιθυμία,σαν ευχή.
Παράδειγμα
Φύγε,άκουσε με,βοήθησε με,Θεέ μου.

Η Οριστική,η Υποτακτική,η Προστακτική
έχουν ξεχωριστούς τύπους
στα διάφορα πρόσωπα κάθε αριθμού
γι αυτό και ονομάζονται προσωπικές εγκλίσεις.
Παράδειγμα
πλένω,πλένεις,πλένουμε,να πλένω

Εγκλίσεις  θεωρούνται το Απαρέμφατο και η Μετοχή
Το απαρέμφατο είναι άκλιτος τύπος του ρήματος
 και χρησιμεύει
για να σχηματίζονται ορισμένοι χρόνοι του ρήματος.
Απαρέμφατο έχει η ενεργητική φωνή
δόσει,γράψει,βρέξει.
Απαρέμφατο έχει και η παθητική φωνή
δοθεί,γραφεί,βραχεί.

Η Μετοχή σχηματίζεται και αυτή και στις δύο φωνές.Στην ενεργητική φωνή από τον ενεστώτα π.χ, δένοντας,τιμώντας και είναι άκλιτη.
Στην παθητική φωνή από τον ενεστώτα ή τον παρακείμενο και είναι κλιτή με τρία γένη
 δοσμένος-η-ο,ο κουρασμένος-η-ο,εργαζόμενος-η-ο.

Το Απαρέμφατο και η Μετοχή ονομάζονται
απρόσωπες εγκλίσεις και
δεν έχουν ξεχωριστούς τύπους
στα διάφορα πρόσωπα στον ενικό και πληθυντικό.

Τετάρτη, 25 Οκτωβρίου 2017

Mάθημα Γραμματικής
Τα μεταβατικά  και τα αμετάβατα ρήματα
Τα ενεργητικά  ρήματα είναι δύο ειδών είναι τα μεταβατικά και τα αμετάβατα ρήματα.
Στην πρόταση. Η μητέρα  ετοιμάζει το τραπέζι.Το ρήμα - ετοιμάζει-φανερώνει πως η ενέργεια που κάνει το υποκείμενο,η μητέρα, πηγαίνει στο τραπέζι.
Το ίδιο συμβαίνει  και στις προτάσεις:
χτυπώ την πόρτα
ο κηπουρός ποτίζει τα λουλούδια.
Η ενέργεια που κάνουν τα υποκείμενα  πηγαίνει σε κάτι,στην πόρτα,στα λουλούδια.
Τα ενεργητικά ρήματα που η ενέργεια τους  πηγαίνει σε κάποιο πρόσωπο ή πράγμα ονομάζονται μεταβατικά.
Το πρόσωπο ή  το πράγμα,στο οποίο πηγαίνει η ενέργεια ονομάζεται  Αντικείμενο.
Τα μεταβατικά ρήματα πάντοτε συνοδεύονται από αντικείμενο.
Όταν λέμε: τα παιδιά τρέχουν,πηδούν,γελούν.
Τα ρήματα,τρέχουν,γελούν,πηδούν,φανερώνουν ενέργεια,είναι ρήματα ενεργητικά,αλλά η ενέργεια δεν πηγαίνει σε κάτι έξω,δηλαδή δεν έχουν αντικείμενο.
Τα ρήματα που η ενέργεια τους δεν πηγαίνει σε πρόσωπο ή σε πράγμα ονομάζονται, αμετάβατα
Τα ρήματα,ως προς τη διάθεση,χωρίζονται σε ενεργητικά,σε μέσα,σε παθητικά και ουδέτερα.
Τα ενεργητικά ρήματα χωρίζονται σε μεταβατικά και σε αμετάβατα ρήματα.
            Οι Φωνές των ρημάτων
Τα ρήματα,όπως και τα άλλα Κλιτά Μέρη του λόγου,σχηματίζουν πολλούς τύπους.
Εδώ έχουμε δύο ομάδες από αυτούς τους τύπους που λέγονται Φωνές.
δένω     έδενα    
δένεις    έδενες      δένομαι   δενόμουν
δέσει     έδεσα       δένεσαι   δέθηκα
θα δέσω                θα δεθώ
έχω δέσει              έχω δεθεί.
Το σύνολο των ρηματικών τύπων που έχουν στο πρώτο ενικό πρόσωπο στην οριστική ενεστώτα την κατάληξη -ω υπάγονται
στην ενεργητική  φωνή και τα ρήματα: δένω,ακούω,γελώ είναι φωνής ενεργητικής
Το σύνολο τώρα των ρηματικών τύπων που έχουν στο πρώτο ενικό πρόσωπο της οριστικής του ενεστώτα την κα
τάληξη -μαι ονομάζεται Μέση ή Παθητική φωνή.
Τα ρήματα: δένομαι,ακούγομαι,χτενίζομαι,είναι ρήματα Παθητικής Φωνής ή διάθεσης.
Συνήθως  ακολουθούν την ενεργητική φωνή, ρήματα  με διάθεση ενεργητική και την παθητική φωνή,ρήματα  με διάθεση παθητική.
Παράδειγμα
γράφω,μοιράζω,ντύνω
γράφομαι,μοιράζομαι,ντύνομαι.
Τα ουδέτερα ρήματα άλλοτε ακολουθούν την ενεργητική φωνή και άλλοτε την παθητική φωνή π.χ.πεινώ,διψώ,κοιμάμαι.
Πολλά ρήματα έχουν και τις δύο φωνές: ακούω-ακούγομαι.
Υπάρχουν όμως και ρήματα  που  σχηματίζονται μόνο στη μία φωνή.
Βλέπουμε τα ρήματα: ζω,ξυπνώ,γερνώ,τρέχω- έρχομαι,φαίνομαι,χρειάζομαι.
Τα ρήματα που έχουν μόνο παθητική φωνή,ονομάζονται αποθετικά ρήματα,γιατί παλαιότερα νόμιζαν,ότι αυτά είχαν αποθέσει,είχαν αποβάλει,είχαν χάσει τους τύπους της Μέσης φωνής.
Από αυτά τα αποθετικά ρήματα μερικά είναι:
αισθάνομαι,γίνομαι,δέχομαι,εργάζομαι,εύχομαι,θυμάμαι,μεταχειρίζομαι,φοβάμαι κ.τ.λ.

Δευτέρα, 23 Οκτωβρίου 2017

Το Κυριακάτικο Μυθιστόρημα
-Ηρεμήστε παιδιά,συνεχίζω την παράδοση.Εφιστώ την προσοχή σας  και στο σημερινό  μάθημα.
-Είναι πολύ ενδιαφέρον μάθημα,κύριε.
-Ευχαριστώ,παιδί μου.
-Δεσποινίς Χαρή,ελάτε να χειριστείτε το μηχάνημα προβολής. Να το στήσουμε στα πίσω έδρανα.Η απεικόνιση των γυναικείων οργάνων θα διευκολύνει την καλύτερη κατανόηση της παράδοσης.
Ελάτε να σας δείξω τον χειρισμό.
-Συγγνώμη,κύριε καθηγητά,αλλά  δεν μπορώ.Θέλω να παρακολουθήσω την παράδοση,από εκεί πίσω δεν θα ακούω καλά.
-Πολύ ωραία,δεσποινίς. Τότε μετά την παράδοση.
-Ευχαριστώ, κύριε.
-Εφιστώ την προσοχή σας. Η Εγκυμοσύνη αυτό το θαύμα της  ανθρώπινης φύσης και βεβαίως όλων των  θηλαστικών όντων,το μάθημα μας αφορά την εγκυμοσύνη  στη γυναίκα. Η εγκυμοσύνη στα άλλα θηλαστικά όντα είναι  αρμοδιότητα άλλης επιστήμης.
Κατά τον δεύτερο μήνα της κύησης είναι δυνατή η  διάγνωση της εγκυμοσύνης με την φυσική εξέταση,η οποία  γίνεται πολύ πριν από τον φυσιολογικό προσδιορισμό των ορμονών στα ούρα.
Τα συμπτώματα που  συνοδεύον την κύηση και δηλώνουν,ότι όντως πρόκειται περί εγκυμοσύνης είναι τα ακόλουθα.Η παύση της περιόδου( έμμηνος ρύση),η ναυτία,οι μεταβολές που επέρχονται στους μαστούς,η αύξηση της χρώσεως των καθώς και η χρώση στα γεννητικά όργανα,η αύξηση του μεγέθους της μήτρας,η εύκολη συγκίνηση,η αυξημένη όρεξη και μάλιστα σε τροφές ασυνήθιστες.
-Πώς  αντιμετωπίζονται τα συμπτώματα της εγκυμοσύνης,κύριε?
-Δεσποινίς Χαρή,με ψυχραιμία, μέχρι να περάσει το πρώτο τρίμηνο μετά υποχωρούν.
-Την πρωινή ναυτία,με φρυγανιές.Το γνωρίζω,μου το είπε η μαμά μου.
- Ευχαριστώ,δεσποινίς.Η διατροφή της εγκύου υπάγεται στη φροντίδα της επιστήμης της διατροφολογίας,όπου η έγκυος υποχρεούται να προστρέξει.
Τα ωάρια ή τα έμβρυα που δεν καταφέρνουν να επιζήσουν αποβάλλονται από τη μήτρα,είναι η περίπτωση της τρίδυμης εγκυμοσύνης που διαχειριστήκαμε σήμερα. με την απώλεια και του δεύτερου εμβρύου.Το συμβάν αυτό καλείται αποβολή ή αυτόματη έκτρωση.
-Από απροσεξία,κύριε?
-Από κακή διατροφή,παιδιά.
Όταν το έμβρυο είναι βιώσιμο,αλλά η εμφύτευση του στη μήτρα δεν είναι σταθερή τότε δεν διατρέφεται καλά και τότε αποβάλλεται.Οι αποβολές αυτές δεν είναι δυνατόν να αποφευχθούν επί των ημερών μας.Αργότερα που η επιστήμη θα έχει προοδεύσει θα γίνει δυνατή και η πρόβλεψη τους αν και ένας σπουδαίος παράγων και καθόλου αμελητέος είναι η καλή διατροφή της εγκύου.
-Κύριε καθηγητά, κατά πόσο οι αποβολές επιδρούν σε μία μελλοντική εγκυμοσύνη.
-Οι αποβολές επιδρούν.Μία αποβολή βεβαίως δεν επιδρά σε μελλοντικές κυήσεις.
Πολλές φορές συμβαίνει ατυχώς,το έμβρυο να εγκατασταθεί έξω από την περιοχή της μήτρας,σε άλλο όργανο.Το συνηθέστερο όργανο,στο οποίο εγκαθίσταται είναι οι σάλπιγγες και τότε αναφερόμαστε στην εξωμήτριο κύηση.Η αιτία πολλές φορές είναι οι ουλές που ευρίσκονται στην σάλπιγγα και οι οποίες επιτρέπουν στο σπερματοζωάριο να περάσει μέσα από τη σάλπιγγα,εμποδίζουν όμως το γονιμοποιημένο ωάριο να εγκατασταθεί στη μήτρα.Στην περίπτωση της εξωμήτριας  κύησης είναι απαραίτητη η χειρουργική αφαίρεση του οργάνου μαζί  με το κύημα.
-Τι ατυχία.Κρίμα!
Ναι,δεσποινίς μου είναι κρίμα να χαθεί μία καινούρια ζωή. Στη χώρα μας δεν έχουμε τα μέσα και την επιστημονική δυνατότητα να σώσουμε το έμβρυο,όπως συμβαίνει στας ΗΠΑ.
Στας ΗΠΑ η ανάπτυξη της τεχνολογίας επιτρέπει την τοποθέτηση του ζώντος εμβρύου από την εξωμήτρια κύηση,να τοποθετηθεί εντός τεχνητής μήτρας και να διασωθεί.
- Α! φώναξαν τα παιδιά με έκπληξη.
-Η Άννα έκανε το σταυρό της.Θαυμαστά τα έργα σου κύριε,είπε.
Ο  Δόκτορ Gebar συνέχισε.
-Κατά τον τέταρτο μήνα το έμβρυο λαμβάνει  περισσότερο την ανθρώπινη μορφή και στην ακρόαση είναι δυνατόν να ακούσουμε τους καρδιακούς παλμούς.Στο τέλος του τέταρτου μήνα αρχίζουν οι αυτόματες κινήσεις του εμβρύου.Η μήτρα έχει μεγαλώσει και γίνεται περισσότερο αντιληπτή  η κοιλιακή προβολή.
Κατά το δεύτερο τρίμηνο η ανάπτυξη του εμβρύου ως συνόλου επιβραδύνεται. Επιταχύνεται όμως η ανάπτυξη των επί μέρους τμημάτων του.Τα διάφορα όργανα του εμβρύου αποκτούν την κυτταρική υφή τους,η οποία καθορίζει την ειδική λειτουργία στο καθένα  όργανο. Το πρόσωπο αποκτά  τα γνώριμα χαρακτηριστικά και τελειοποιούνται τα τμήματα που αποτελούν  το δέρμα. Το κεντρικό νευρικό σύστημα καθίσταται άκρως διαφοροποιημένο και γενικά, μπορούμε να πούμε,ότι συμπληρώνεται η εσωτερική διαρρύθμιση του εμβρύου.
Η ιατρική παρακολούθηση  κατά την εγκυμοσύνη και τον τοκετό έχει ελαττώσει την μητρική και την βρεφική θνησιμότητα.
Κατά τις ορισμένες επισκέψεις.
-Πόσο τακτικές κύριε?
-Μία φορά τον μήνα είναι αρκετό,αν η εγκυμοσύνη βαίνει καλώς.
-Ευχαριστώ!κύριε.
-Σε κάθε επίσκεψη ο ιατρός εξετάζει τις πιθανές  μεταβολές της αρτηριακής πίεσης και ερευνά τυχούσα τοξική κατάσταση η οποία ονομάζεται εκλαμψία και χρειάζεται άμεση ιατρική θεραπεία..
Επείγουσα  ανάγκη  θεωρείται και η αιμορραγία λόγω αποκόλλησης του πλακούντα..Με την ιατρική παρακολούθηση μπορεί να προληφθεί η υπερβολική αύξηση του βάρους της εγκύου και μετρώντας τις διαστάσεις της πυέλου μπορούν να προβλεφθούν οι δυσχέρειες στον τοκετό.Η  παρακολούθηση κατά την εγκυμοσύνη και η ιατρική βοήθεια κατά τον τοκετό ελαττώνουν τους κινδύνους και φτάνουμε αισίως στον τοκετό. Ο τοκετός περιλαμβάνει το στάδιο της εξωθήσεως μέσα στον  πυελικό  σωλήνα και  το στάδιο της αποκόλλησης  και αποβολής του πλακούντα και  των εμβρυογενών υμένων. Κατά το τέλος της κύησης η μήτρα αρχίζει μία σειρά από μυϊκές συσπάσεις,οι οποίες καλούνται ωδίνες του τοκετού.Με τις ωδίνες εξωθούνται προς τον τράχηλο της μήτρας ο υδάτινος σάκος και η κεφαλή του εμβρύου,έτσι το τοίχωμα της μήτρας βαθμιαία λεπτύνεται και το στόμιο του τραχήλου ανοίγει και επιτρέπει τη δίοδο της κεφαλής του εμβρύου.Το άνοιγμα του σωλήνα που σχηματίζεται από τα οστά της πυέλου και μέσα από τον οποίο θα περάσει  το κεφάλι του εμβρύου  είναι στενότερο από το κεφάλι του εμβρύου. Η κεφαλή του εμβρύου περνά εύκολα το σωλήνα που σχηματίζουν τα οστά της πυέλου,γιατί η κεφαλή σμικρύνεται με την εφίππευση των οστών του κρανίου και έτσι η δίοδος είναι δυνατή.
-Τι εννοείτε,κύριε, με τη λέξη εφίππευση.
Εννοώ,ότι μία ομάδα από τα οστά του κρανίου ιππεύει την άλλη ομάδα.
Α!μάλιστα,κύριε,καταλάβαμε
Έτσι στενεύει η κεφαλή και περνά από την πύελο.
-Μπράβο,παιδιά,είστε πολύ έξυπνα και δεν έχετε δει  εικόνες.
-Ευχαριστούμε,κύριε. -Αουφίντερζεν,παιδιά.
-Κύριε,τα σλάϊτς?-Στο επόμενο μάθημα,παιδιά.
-Αουφίντερζεν,κύριε.Εις το επανιδείν,παιδιά.

Σάββατο, 21 Οκτωβρίου 2017

      ιστορίες όμορφες
Όμορφες είναι οι ιστορίες
που είναι γιομάτες
από έρωτα και αγάπη
μα πρέπει να κρατούν
 ισορροπίες
να μην κλαιν τα μάτια
 και η καρδιά
να γίνεται κομμάτια
Να  μιλάνε οι αγκαλιές
και τα φιλιά να  σμίγουν
με τα χάδια
μέσα στου πόθου τα
αξημέρωτα
τα βράδια..
Μες΄των  χειλιών σου
 τα βελούδινα
να τυλίγω την
ορμή μου
η καρδιά μου να πετά
σαν πεταλούδα
και να καίει
το κορμί μου.
Όνειρο μου εσύ,ανάριο
μες τη γλύκα
των χεικιών σου
να  ξεχνιέμαι
στη ματιά σου
να ζητώ παρηγοριά
ν'αναρωτιέμαι
πόσο αν μ'αγαπάς
να  αφήνομαι  γλυκά
μέσα στην αγκαλιά σου.

Παρασκευή, 20 Οκτωβρίου 2017

φξό έργο του

Η συνέχεια για τον Αισχίνη και το συγγραφικό έργο του
Ο Αισχίνης υποστήριξε θερμότατα τη συμμαχία με τους Μακεδόνες και δεν υπάρχει αμφιβολία,ότι έπραξε αυτό  με τη σκέψη, ότι σε μια διηρημένη Ελλάδα έπρεπε να διαλέξουν να γίνει  ή συμμαχία ή κατάκτηση.
Ο Δημοσθένης όμως,όπως είπαμε,ήταν αντίθετος με τα σχέδια του Φιλίππου και κατηγόρησε τον Αισχίνη,ότι πρόδωσε στο Φίλιππο τα συμφέροντα της Αθήνας.Έτσι ο Δημοσθένης μαζί με τον Τίμαρχο,που ήταν Αθηναίος πολιτικός,ετοίμασαν μία κατηγορία εναντίον του Αισχίνη,την "γραφήν παρά πρεσβείας"στην οποίαν κατηγόρησαν τον Αισχίνη ότι παραμελούσε τα καθήκοντα του ως πρέσβης.Ο Αισχίνης κατάφερε να απαλλαγεί από τον Τίμαρχο,όταν τον κατηγόρησε ότι σπατάλησε την πατρική περιουσία και ότι  δεν είχε το δικαίωμα να αγορεύει δημοσίως έτσι ο Τίμαρχος έχασε τα πολιτκά του δικαιώματα.Μετά από δύο χρόνια έγινε η δίκη της παρά πρεσβείας ,στην οποίαν κατήγορος ήταν ο Δημοσθένης,ο οποίος απήγγειλε τον παρά πρεσβείας λόγον του και ο Αισχίνης απήγγειλε την απολογία του με τον ίδιο τίτλο.Ο Αισχίνης τα κατάφερε και απαλλάχθηκε από την κατηγορία.
 Μετά από τέσσερα χρόνια τον έστειλαν μαζί με άλλους,ως πυλαγόρας= αντιπρόσωπος, στο αμφικτυονικό συνέδριο στους Δελφούς.Η αντιπαλότητα του Αισχίνη προς τον Δημοσθένη ενισχύθηκε περισσότερο,όταν ο Κτησιφών έγραψε ένα  ψήφισμα,όπου  πρότεινε να στεφανωθεί ο Δημοσθένης με χρυσό στεφάνι κατά την εορτή των Διονυσίων.Ο Αισχίνης οργίσθηκε πολύ και κατάγγειλε τον Κτησιφόντα,ότι η πρόταση του είναι παράνομη.Η δίκη διεξήχθη με τον Αισχίνη κατήγορο του Κτησιφόντα  και συνήγορο τον Δημοσθένη.Έτσι  οι δύο αντίπαλοι βρέθηκαν αντίπαλοι ξανά στο δικαστήριο.
Στον λόγο του "Κατά Κτησιφόντα" ο Αισχίνης ασκεί έλεγχο
στις δημόσιες δραστηριότητες του Δημοσθένη,ο οποίος απαντά με τον Περί Στεφάνου λόγον,ο οποίος έκανε μεγάλη εντύπωση στους  δικαστές,οι οποίοι καταδίκασαν τον Αισχίνη σε στέρηση των πολιτικών του δικαιωμάτων.Έτσι ο Αισχίνης εγκαταλείπει την Αθήνα και πηγαίνει  στην Έφεσο,από  όπου έφυγε, όταν ήρθε εκεί ο Μέγας Αλέξανδρος, από εκεί πήγε στη Ρόδο,όπου ίδρυσε ρητορική σχολή.Από τη Ρόδο αργότερα πήγε στη Σάμο,όπου το 314 π.Χ.και απεβίωσε.
Όπως οι λόγοι του Δημοσθένη που είναι μεταφρασμένοι σε όλες τις γλώσσες του κόσμου σε επαναλαμβανόμενες εκδόσεις, όμοια και οι ΄λόγοι του Αισχίνη προκάλεσαν  μεγάλη εντύπωση στους μεταγενέστερους ανθρώπους της επιστήμης και της Φιλολογίας  Η πρώτη έκδοση των λόγων του έγινε στη
Βενετία  την εποχή της Αναγέννησης,όπως και οι εκδόσεις τον δέκατο ένατο και τον εικοστό αιώνα  στη Λειψία και στο Βερολίνο.



Ένας άλλος Αισχίνης είναι ο Αισχίνης ο Σωκρατικός,ο οποίος ήταν πιστός και ένθερμος οπαδός του φιλόσοφου Σωκράτη,μετά το θάνατο του οποίου  περιέπεσε  σε μεγάλη ένδεια και αναγκάστηκε να μεταβεί στις Συρακούσσες μετά από σύσταση των φίλων του προς τον τύραννο των Συρακουσσών Διονύσιο,όπου παρέμεινε μέχρι το θάνατο του Διονυσίου.Έπειτα ήλθε στην Αθήνα,όπου δίδαξε φιλοσοφία και ρητορική δεν ίδρυσε όμως σχολή,γιατί δεν είχε χρήματα..Ο Αισχίνης φημιζόταν στην αρχαιότητα ως ένας από τους σημαντικότεροτς σωκρατικούς.Με το όνομα του αναφέρονται ως γνήσιοι επτά διάλογοι μέσα από τους οποίους απεικονίζεται ο χαρακτήρας και το ήθος του Σωκράτη.Μερικοί είναι: o Αλκιβιάδης,ο Αντίοχος,ο Καλλίας,ο Μιλτιάδης.
Με το όνομα του σώζονται και επιστολές,αλλά δεν γνωρίζουμε αν είναι γνήσιες.


Πέμπτη, 19 Οκτωβρίου 2017

Μάθημα  Γραμματικής
Οι Διαθέσεις του ρήματος
Οι Διαθέσεις του Ρήματος είναι τέσσερεις
Ενεργητική
Μέση
Παθητική
Ουδέτερη.
Παράδειγμα
Βλέπουμε τις προτάσεις
O τεχνίτης διορθώνει τη βρύση
Ο μπαμπάς ντύνεται
Η κάμαρα φωτίζεται από τη λάμπα
Ο εργάτης  ξεκουράζεται

Στην πρώτη πρόταση το ρήμα,διορθώνει,φανερώνει,ότι το υποκείμενο, ο τεχνίτης,ενεργεί.
Στη δεύτερη πρόταση  το ρήμα ,ντύνεται,φανερώνει,ότι το υποκείμενο  ενεργεί και η ενέργεια γυρίζει στο ίδιο το υποκείμενο
Στη τρίτη πρόταση το ρήμα,φωτίζεται, φανερώνει,ότι το υποκείμενο παθαίνει κάτι.
Στη τέταρτη πρόταση το ρήμα,ξεκουράζεται,φανερώνει,ότι το υποκείμενο,ο εργάτης, δεν ενεργεί,ούτε δέχεται ενέργεια,αλλά βρίσκεται σε μία κατάσταση.

Η ιδιότητα αυτή του ρήματος να δείχνει τι κάνει,τι παθαίνει ή σε τι κατάσταση βρίσκεται το υποκείμενο,ονομάζεται διάθεση ή φωνή.


Βλέπουμε και τις προτάσεις:
O γεωργός οργώνει το χωράφι
Τα παιδιά παίζουν στην αυλή
Ο κάμπος φωτίστηκε από τον ήλιο.
Το δένδρο ξεράθηκε από τον αέρα
Ο Γιάννης ντύνεται
Στην πρώτη πρόταση  το ρήμα,οργώνει, φανερώνει,ότι το υποκείμενο,ο γεωργός, κάνει  κάτι,ενεργεί.
Στη δεύτερη πρόταση το ρήμα,παίζουν,φανερώνει,ότι το υποκείμενο,τα παιδιά,κάνουν κάτι,ενεργούν.
Τα ρήματα,που φανερώνουν ότι το υποκείμενο ενεργεί,έχουν Ενεργητική Διάθεση και λέγονται ενεργητικά ρήματα.
Στην τρίτη πρόταση το ρήμα,φωτίστηκε, φανερώνει,ότι το υποκείμενο,ο κάμπος, δέχεται μία ενέργεια από κάτι άλλο,από τον ήλιο.
Στην τέταρτη πρόταση, το δένδρο ξεράθηκε από τον αέρα,το ρήμα,ξεράθηκε, δείχνει,ότι  το υποκείμενο,το δένδρο,δέχτηκε μία ενέργεια από άλλον,από τον αέρα.
Στην πέμπτη πρόταση: ο Γιάννης ντύνεται.Το υποκείμενο,ο Γιάννης,κάνει μία ενέργεια, ντύνεται,η ενέργεια όμως αυτή δεν πηγαίνει σε άλλον,επιστρέφει στον Γιάννη,στον εαυτόν του. Τα ρήματα αυτά  που σημαίνουν,ότι το υποκείμενο ενεργεί και η ενέργεια γυρίζει στο υποκείμενο,στον εαυτόν του, έχουν Μέση Διάθεση

Τα ρήματα,που δείχνουν,ότι το υποκείμενο παθαίνει δηλαδή δέχεται μία ενέργεια από άλλον,έχουν Παθητική Διάθεση και ονομάζονται παθητικά ρήματα..
Στο παράδειγμα:To πρωί σηκώνομαι στις επτά η ώρα
στην πρόταση αυτή το ρήμα,σηκώνομαι,σημαίνει σηκώνω τον εαυτό μου.Το ίδιο και όταν λέμε, ντύνομαι,χτενίζομαι,ετοιμάζομαι,τα ρήματα σημαίνουν,ντύνω τον εαυτό μου,χτενίζω τον εαυτό μου,ετοιμάζω τον εαυτό μου.
Τα ρήματα που σημαίνουν,ότι το υποκείμενο ενεργεί και η ενέργεια γυρίζει στο υποκείμενο έχουν Μέση Διάθεση και λέγονται Μέσα ρήματα.

Στο παράδειγμα: Το παιδί κοιμάται
Τα ρήματα που σημαίνουν,ότι το υποκείμενο ούτε ενεργεί,ούτε δέχεται ενέργεια από άλλον,αλλά βρίσκεται σε μία κατάσταση έχουν Ουδέτερη Διάθεση και λέγονται Ουδέτερα ρήματα..


Τετάρτη, 18 Οκτωβρίου 2017

Υποβίβαση στη γλώσσα των προγόνων μας

Ταπείνωση θεωρώ την υποβίβαση στο μάθημα της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας,από υποχρεωτικό μάθημα σε μάθημα επιλογής, στη Β' Λυκείου από το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής. Η Αρχαία Ελληνική Γλώσσα  είναι η βάση,όπου στηρίζεται η Νέα Ελληνική Γλώσσα. 
Είναι πολύ λυπηρό  που  προτάθηκε  το μάθημα των Αρχαίων Ελληνικών ως μάθημα επιλογής και αποτελεί αντίθεση  προς το μάθημα των Θρησκευτικών,που ορίστηκε ως υποχρεωτικό μάθημα
Αν όλα τα  παιδιά δεν γνωρίζουν Αρχαία Ελληνικά ,πώς θα κατανοήσουν τα Θρησκευτικά  κείμενα.,που είναι γραμμένα στην Αρχαία Ελληνική γλώσσα
Στην ηλικία αυτή τα παιδιά έχουν ξεπεράσει τη διδασκαλία στις Θρησκευτικές ιστορίες,τα απλά Θρησκευτικά και προχωρούν σε βαθύτερες ερμηνείες των ωφέλιμων Θρησκευτικών κειμένων,που αποτελούν,με τα σοφά τους λόγια,άλλη μία επιβεβαίωση και συμπληρώνουν τις σοφίες των αρχαίων μας προγόνων. 
Τα δύο αυτά σπουδαία μαθήματα,από τα οποία το ένα συμπληρώνει το άλλο και τα δύο μαζί αποτελούν πνευματικά αγαθά,της Αρχαίας Ελληνικής και της Θρησκευτικής μας παράδοσης,των ηθών και των εθίμων,που άφησαν οι πρόγονοι μας στους  νεότερους για να μπορούν να αντιμετωπίσουν εύκολα τις δυσκολίες που παρουσιάζονται κάθε μέρα .Τα πρακτικά μαθήματα είναι πολύ καλά,αλλά και τα θεωρητικά έχουν μεγάλη αξία.

Τρίτη, 17 Οκτωβρίου 2017

Ο ρήτωρ Αισχίνης
Ο Αισχίνης είναι ο μεγαλύτερος Έλληνας ρήτορας,μετά τον Δημοσθένη.Γεννήθηκε στην Αθήνα το έτος 389 π.Χ.
Ο Αισχίνης ανήλθε σε υψηλά αξιώματα και άσκησε τεράστια επίδραση. Τα προσόντα και οι ικανότητες του αυτές θα αποτελούσαν τον καλύτερο τίτλο τιμής  σε ένα σύγχρονο  δημοκρατικό κράτος.
Παρόλα  όμως αυτά, ο Αισχίνης κατηγορήθηκε  τα χρόνια εκείνα,ότι ήταν η "αισχύνη" της πόλεως,γιατί έλεγαν εκείνη την εποχή διάφορα κακόβουλα σχόλια για την οικογενειακή του κατάσταση, για τον πατέρα και τη μητέρα του και δυστυχώς  αυτές τις εκφράσεις διέδιδε  ο αντίπαλος του ο ρήτορας και πολιτικός Δημοσθένης.Αυτές οι κατηγορίες απλά  είναι ένα δείγμα της έντονης πολιτικής αντιπαλότητας της εποχής εκείνης με τα πάθη και τις βίαιες αντιδράσεις,τα οποία κατέστρεφαν την οικογενειακή τιμή και την υπόληψη των πολιτικών αντιπάλων.
Έλεγαν,ότι ο πατέρας του ήταν πτωχός και ασκούσε το επάγγελμα του γραμματικού,είναι πολύ πιθανόν. Το πιθανότερο είναι η καυχησιολογία του  για την καταγωγή του,παρά το ότι η οικογένεια του ήταν πτωχή, να προερχόταν από το γεγονός,ότι οι δύο αδελφοί του ανήλθαν στα ανώτερα αξιώματα της πόλεως,γιατί ο μεν ένας εκλεγόταν επί τρία χρόνια στρατηγός,τον άλλον αδελφό του τον έστειλαν ως πρεσβευτή  στον βασιλιά των Περσών και εκλέχτηκε επόπτης των δημοσίων εσόδων Παρόλα αυτά ο Δημοσθένης μιλούσε για τα πρόσωπα αυτά,σαν να ήταν ασήμαντοι άνθρωποι.Για τον ίδιο τον Αισχίνη έλεγε,ότι βοηθούσε στο διδασκαλείο τον γραμματικό πατέρα του και ότι σκούπιζε το σχολείο.Εννοεί,ότι ο Αισχίνης  ήταν ένα δουλικό και όχι ένα φιλελεύθερο παιδί. Το βέβαιο είναι ότι ο Αισχίνης έλαβε μέρος σε τρεις εκστρατείες της πόλεως σε ηλικίες 21 ετών στη μάχη της Φλειούντας και 27  ετών στη μάχη της Μαντινείας, και αργότερα στην ηλικία των 34 ετών στην Εύβοια.(Η Φλιούντα ή Φλειούντα ήταν πόλη της Πελοποννήσου στο νομό Κορίνθου ήταν σύμμαχος της Σπάρτης και εχθρός της Αθήνας.Η Μαντίνεια ήταν πόλη της Αρκαδίας στα όρια της Αργολίδας.Εκεί διεξήχθη μία σημαντική μάχη,η μάχη της Μαντινείας, μία από τις σημαντικές μάχες της αρχαιότητας.Οι αντίπαλες παρατάξεις ήταν οι δύο από τις  κορυφαίες  πόλεις-κράτη,της αρχαίας Ελλάδας, η Σπάρτη και η Θήβα.Το έπαθλο στη νικήτρια παράταξη,ήταν η ηγεμονία της Ελλάδας. Η μάχη έληξε υπέρ της Θήβας,από στρατιωτική άποψη. Στη μάχη αυτή σκοτώθηκε ο σημαντικός στρατηγός Επαμεινώνδας και αυτό  οδήγησε στην κατάρρευση της πόλης των Θηβών. Ο θάνατος του έτερου σημαντικού στρατηγού της,Πελοπίδα και το χαμένο κύρος της Σπάρτης και της Αθήνας οδήγησαν τη Μακεδονία στην ηγεμονία της Ελλάδας.Στην  τρίτη μάχη στην Εύβοια,ο Φωκίων στεφάνωσε  στο πεδίο της μάχης τον Αισχίνη για την ανδρεία του ).Για να ζει ο Αισχίνης με ευχέρεια μεταχειρίστηκε διάφορα  επαγγέλματα. Πρώτα έγινε υπογραμματέας,έπειτα  πρωταγωνιστής στο θέατρο για την ωραία φωνή του και αργότερα έγινε γραμματέας πλησίον του σημαντικού ρήτορα και πολιτικού Κτησιφώντα. και μετά πλησίον του κωμικού ποιητή Ευβούλου,ο οποίος έδειξε στον Αισχίνη ιδιαίτερη εύνοια.Πλησίον τους ο Αισχίνης απέκτησε πείρα και γνώση.Πείρα στα πολιτικά πράγματα. και γνώση στη γνωριμία με τους νόμους,γι αυτό και αποφάσισε να γίνει και πολιτικός. Αργότερα  στάλθηκε στην Πελοπόννησο το έτος 348 π.Χ. για να  τους πείσει να αγωνιστούν εναντίον του Φιλίππου.
Στη δημηγορία του  στη Μεγαλόπολη  επιτέθηκε με πάθος εναντίον του Φιλίππου.Όμως απέτυχε.
Το επόμενο έτος στάλθηκε στον Φίλιππο δεκαμελής πρεσβεία,ανάμεσα τους και οι ρήτορες Δημοσθένης και Αισχίνης.για να  συνομιλήσουν για την συνθήκη ειρήνης.
Οι συνομιλίες αυτές με τον Φίλιππο κατέληξαν στη Φιλοκράτειο ειρήνη.Να ανοίξουμε μία παρένθεση και να δούμε πώς έγινε η ειρήνη αυτή. Μετά την καταστροφή της Ολύνθου από τον Φίλιππο ένας πολιτικός της Αθήνας,ο Φιλοκράτης,πρότεινε ειρήνη το έτος 348 π.χ. στον Φίλιππο.Η Αθήνα απέρριψε την πρόταση και ο πόλεμος συνεχίστηκε.
Δύο χρόνια αργότερα το 346 π.Χ.ο Φίλιππος στέλνει στρατηγούς στα νησιά του Αιγαίου.Οι Αθηναίοι στέλνουν τον  Φιλοκράτη,τον Δημοσθένη και τον Αισχίνη. Ο Αισχίνης πρότεινε να παραδώσει  ο Φίλιππος την Αμφίπολη και να κλείσει η ειρήνη.Η πρεσβεία των τριών ανδρών γύρισε στην Αθήνα μαζί με μία μακεδονική πρεσβεία για να κλείσουν οριστικά τη συμφωνία.Τελικά η ειρήνη συνήφθη  ανάμεσα στη Μακεδονία και την Αθήνα και τους συμμάχους της από τη δεύτερη συμμαχία.

Κυριακή, 15 Οκτωβρίου 2017

Το Κυριακάτικο Μυθιστόρημα
Παρακαλώ, στο σημερινό μας μάθημα να δώσετε την δέουσα προσοχή.Το μάθημα είναι τεραστίου ενδιαφέροντος και η σημασία του είναι ζωτική.
Τι εννοείτε,κύριε,με τη λέξη ζωτική.
Όχι,παιδί μου, χωρική,ζωτική, lebens,έχει ζωτική σημασία,αναφέρεται στη ζωή και δίνει ζωή.
Ευχαριστώ,κύριε καθηγητά
Συγγνώμη,κύριε καθηγητά, η Άννα δεν βρίσκεται στην αίθουσα.Να την περιμένουμε.
Με τη δεσποινίδα Χαρή,προέβημεν,πριν μερικές ώρες
Σε πρόωρο τοκετό,κάτι άκουσα,κύριε καθηγητά.
Όχι ακριβώς,παιδιά,σε πρόωρο τοκετό.Ήταν μία απρόβλεπτος κατάστασις σε μία νεαρά γυναίκα με τρίδυμη εγκυμοσύνη,η οποία οδήγησε σε αιμορραγία δύο συνεχόμενων  εβδομάδων.
Την προηγούμενη εβδομάδα προέβημεν
Σε απόξεση,κύριε καθηγητά
Όχι ακριβώς,παιδί μου.Σε καθαρισμό της μήτρας,διότι ευρισκόμουν σε υποψία,ότι επρόκειτο  για  τρίδυμη εγκυμοσύνη.
Χρησιμοποίησα μίαν ειδική μέθοδο,προσωπικής μου επινοήσεως με την οποίαν προέβην εις τον καθαρισμόν της μήτρας με ύδωρ μέσω ειδικού εύπλαστου, μικρού σωλήνα,τον οποίον εισέδυσα στον ανοιγμένο τράχηλο υπό της μήλης και στον οποίον με τη βοήθεια  ειδικής αντλίας διοχέτευσα αποσταγμένο ύδωρ και αντισηπτικό υγρό.Σήμερα με τη βοήθεια του υπερηχογράφου, με το μηχάνημα αμα αυτό νέας τεχνολογίας,με το οποίο,αυτές τις ημέρες  εφοδιάστηκε η πανεπιστημιακή κλινική μας, ανιχνεύσαμε, με πολλή ευχαρίστηση, ένα έμβρυο να κινείται στη κοιλίτσα της νεαρής γυναίκας.
Κύριε καθηγητά!
Δεσποινίς Χαρή,ήλθατε? Πώς είναι η νεαρά?
Πολύ καλά,κύριε καθηγητά,μην ανησυχείτε.
Ευχαριστώ,παιδί μου.Συγκεντρωθείτε,παρακαλώ,αρχίζω την παράδοση.
Άννα,σε περιμέναμε.
Ευχαριστώ,συνάδελφε.
Στο σημερινό μάθημα θα εξετάσουμε λεπτομερειακά την
ωραία αυτή κατάσταση, στην οποίαν νεαρές γυναίκες και ολιγότερο νεαρές, κυοφορούν και μεγαλώνουν στην κοιλίτσα τους ένα ή περισσότερα έμβρυα.,που θα γίνουν μωρά, που θα γίνουν παιδιά,που θα γίνουν έφηβοι,που θα γίνουν άνδρες και γυναίκες.
Παρακαλώ,εφιστώ την προσοχή σας στην παράδοση και σε αυτόν τον έγχρωμο  χάρτη για να γίνω περισσότερο κατανοητός.
Όταν αναφερόμαστε στην εγκυμοσύνη εννοούμε τη χρονική περίοδο,η οποία περιλαμβάνει τους εννέα μήνες της κυοφορίας με τις μεταβολές,οι οποίες  επέρχονται  στη μητέρα και στο παιδί από τη στιγμή της συλλήψεως μέχρι και της επανόδου των γεννητικών οργάνων εις το αρχικό των μέγεθος.
Αρχίζουμε την σημερινή παράδοση,με την βαθύτερη της έννοια,που αφορά τα Γεννητικά όργανα της γυναίκας και τις λειτουργίες αυτών.Στα γεννητικά όργανα της γυναίκας  περιλαμβάνονται η μήτρα, οι δύο ωοθήκες, από τις  οποίες, έκαστο μήνα τα ωάρια κατεβαίνουν στις σάλπιγγες Οι δύο σάλπιγγες αποτελούνται από ένα ξεχωριστό σωλήνα,ο οποίος στη μία άκρη του  ομοιάζει με κώδωνα και έχει κρόσσια,τα οποία αγγίζουν τις ωοθήκες. Η άλλη άκρη του σωλήνα ευρίσκεται μέσα στη μήτρα , η οποία έχει σχήμα σαν αχλάδι και το μέγεθος της είναι τόσο,όσο μία πυγμή και χρησιμεύει για να επιτελεστεί η κύηση.Το άνω άκρο της μήτρας βρίσκεται σε συνέχεια με τις δύο σάλπιγγες,ενώ το κάτω άκρο της είναι πιο στενό.Κατά τη διάρκεια της συνεύρεσης πολλές εκατοντάδες  κύτταρα,που περιέχονται στο σπέρμα,τα σπερματοζωάρια,απελευθερώνονται και ένα από αυτά τρέχει και μέσα από τη μήτρα και τη μία σάλπιγγα  περνά μέσα στο ωάριο. Αν το ωάριο ενωθεί με το σπερματοζωάριο,λέγεται γοινιμοποίηση και τότε το γονιμοποιημένο ωάριο  τοποθετείται μέσα στην  μήτρα. Αν  το ωάριο δεν γονιμοποιηθεί,καταστρέφεται και τρέχει σαν αίμα.Είναι η έμμηνος ρύση.
Το αποτέλεσμα της σύλληψης,της γονιμοποίησης δηλαδή, είναι το έμβρυο,το οποίο είναι ένα ον μονοκύτταρο,που διαιρείται και ξανά και ξανά και μετατρέπεται σε μία μάζα κυττάρων,η οποία μεταναστεύει προς τη μήτρα.Η μάζα αυτή ταχύτατα θα αναπτύξει περιοχές, που είναι ο πλακούντας,ο ομφάλιος λώρος,μέσα από τον οποίον περνάν οι ουσίες από την μητέρα,που τρέφουν το έμβρυο  και το άμνιο,που είναι γεμάτο υγρό μέσα στο οποίο πλέει το έμβρυο.Το έμβρυο μέσα στο άμνιο,στο  σάκο δηλαδή  με το αμνιακό υγρό, αναπτύσσεται ταχύτατα.Η μάζα από κύτταρα αποτελεί τη βάση πάνω στην οποία θα δημιουργηθεί ο νέος άνθρωπος.Η μάζα αυτή η οποία θα γίνει βρέφος χωρίζεται σε τρεις στιβάδες.Από την πρώτη στιβάδα θα γίνουν οι οφθαλμοί,ο εγκέφαλος,ο νωτιαίος μυελός και το δέρμα.Δείτε τα εδώ στον έγχρωμο χάρτη.
Από τη δεύτερη στιβάδα,κύριε?
Από τη δεύτερη στιβάδα  γίνεται η διάπλαση των πεπτικών οργάνων και οι μύες του γαστρεντερικού σωλήνα. και από την τρίτη στιβάδα, η οποία βρίσκεται ανάμεσα στις προηγούμενες δύο, σχηματίζονται τα οστά και οι ιστοί,που έχουν σημαντικό ρόλο στη στήριξη των ανθρωπίνων οργάνων
Ανατρίχιασα!Ναι! συνάδελφε κι εγώ!
Αξιοθαύμαστη δημιουργία!
Το θαύμα της φύσης!
Ηρεμήστε,παιδιά, θα μάθετε  περισσότερα πράγματα.
Ο Θεός τα πάντα εν σοφία εποίησε.


Σάββατο, 14 Οκτωβρίου 2017

Το Ποίημα του Σαββατόβραδου
Οι δρόμο της κακίας ή της αρετής
Τον ακολούθησε μία ημέρα και ο Ηρακλής
ο μυθικός ο ήρωας,ο ημίθεος,ο βασιλιάς
μίαν ημέρα στοχασμού
με το κορμί του σφριγηλό και δυνατό
μες σε ένα μονοπάτι ονειρικό
απάντησε δύο μοναχικές κυρίες
τον κοίταξαν ρεμβαστικές
και μέσα από της ψυχής τους τις αιχμές
του διηγήθηκαν τις δύο ιστορίες.
Η μία κυρία που τη λέγανε κακία
και ζήτησε να την ακολουθήσει
του έταξε ζωή μοναδική
μέσα σε ρόδινα στρωμένα μονοπάτια.
Η άλλη η κυρία που τη λέγαν αρετή
ζήτησε από τον Ηρακλή
να τη διαλέξει
και σύντροφο του στη ζωή
παντοτινά να έχει.
Οι δρόμοι στη δική μου την πορεία
είναι δύσβατοι και κακοτράχαλοι μαζί
μα αν έχεις δύναμη πολύ και αντέξεις
θα γράψεις τη δική σου ιστορία
σε δρόμους,που  οδηγούν στην ευτυχία..

Πέμπτη, 12 Οκτωβρίου 2017

Ο Δημοσθένης συνέχεια
Ο σπουδαιότερους από τους λόγους του Δημοσθένη είναι
ο "Περί Στεφάνου"λόγος,ο οποίος αποτελεί πρότυπο ύφους
και μνημείο ρητορικής δεινότητας,όπου ο ρήτορας επιδίδεται σε απολογισμό της πολιτικής του δραστηριότητας και συγκρίνει τον βίο του με τον βίο του ρήτορα Αισχίνη και πολιτικού αντιπάλου του,στον οποίον επιτίθεται δριμύτατα  Εκεί  αναφέρει ότι η πολιτική του Αισχίνη είναι προδοτική,ενώ με τη δική του πολιτική,λέγει, υπερασπίζεται τα συμφέροντα της Αθήνας. Ο Δημοσθένης  ήταν πολύ πιστικός στα επιχειρήματα του και η ετυμηγορία του καταδικαστική για τον Αισχίνη,ο οποίος εγκατέλειψε την Αθήνα  και πήγε στη Ρόδο.
Αλλά και η τύχη του Δημοσθένη δεν ήταν καλύτερη.
Τον κατηγόρησαν,ότι  πήρε είκοσι τάλαντα από τα χρήματα που έφερε στην Αθήνα ο Άρπαλος για να τον βοηθήσει να δραπετεύσει.
Όταν μετά από χρόνια τα πράγματα στην Ελλάδα άλλαξαν και στο προσκήνιο της πολιτικής εμφανίστηκε ο υιός του βασιλιά Φίλιππου ο Μέγας Αλέξανδρος τότε και η πολιτική του Δημοσθένη, μέχρις σε ένα σημείο τουλάχιστον,είχε πια  ξεπεραστεί και όταν  ο Μέγας Αλέξανδρος το 323 π.Χ.απεβίωσε,ο Δημοσθένης βρισκόταν στην Τροιζήνα φυλακισμένος,γιατί είχε δωροδοκηθεί για  να βοηθήσει τον  Άρπαλο,τον θησαυροφύλακα του Μέγα Αλέξανδρου να δραπετεύσει. Αργότερα  οι Αθηναίοι τον ανακάλεσαν,αλλά ενώ ετοιμαζόταν να επιστρέψει, εγκατέστησαν οι Μακεδόνες στην Αθήνα  Μακεδονική φρουρά  Ο Αλέξανδρος  απαίτησε να παραδοθεί ο Δημοσθένης,ο οποίος με τους λόγους του επετίθετο εναντίον του και εναντίον του πατέρα του.Τότε ο Δημοσθένης   κατέφυγε, για να προστατευθεί, στο Ναό του Ποσειδώνα στη Καλαβρία.Καλαβρία είναι  η σημερινή νήσος Πόρος. Εκεί ο Δημοσθένης αυτοκτόνησε για να μη συλληφθεί από τους άνδρες του Αντίπατρου,ο οποίος είχε εκλεγεί στρατηγός  και αυτοκράτωρ της Ευρώπης.Ήταν Οκτώβρης του έτους 322 π.Χ. ένα χρόνο μετά το θάνατο του Μέγα Αλέξανδρου.
Μετά το θάνατο του Αλεξάνδρου πολλές Ελληνικές πόλεις και η Αθήνα επαναστάτησαν όχι όμως για πολύ χρόνο.Τελικά παραδόθηκαν στην Μακεδονική αυτοκρατορία και από εδώ αρχίζει η Ελληνιστική εποχή της Ελλάδας, υπό την κυριαρχία των Μακεδόνων.Μετά από αρκετά χρόνια,περίπου μισό αιώνα, οι Αθηναίοι εκτίμησαν την διορατικότητα του Δημοσθένη και τις πολιτικές του θέσεις  και τον τίμησαν με ένα  χάλκινο αδρειάντα  που ανήγειραν στην αγορά των Αθηνών,στη βάση του οποίου έγραψαν το επίγραμμα.
"είπερ ίσην ρώμην,γνώμην,Δημόσθενες είχες/ ούποτ' αν Ελλήνων ήρξεν, Άρης Μακεδών"= Αν Δημοσθένη,όπως είχες γνώση,είχες και δύναμη δεν θα κυβερνούσε  την Ελλάδα ο Μακεδονικός Θεός του πολέμου Άρης.
Αρκετοί από τους λόγους του Δημοσθένη έχουν φτάσει μέχρι των ημερών μας.Έχουν γίνει πολλές επανεκδόσεις και πολλές μεταφράσεις σε όλες τις γλώσσες του κόσμου και πολλές μελέτες έχουν γίνει,γιατί η αξία που έχει ο  Δημοσθένης  στην Αρχαία Ελληνική Ιστορία τον καθιστούν  τον κυριότερο εκπρόσωπο του ανθρώπου που είναι πιστός στους θεσμούς της πατρίδας του.

Τετάρτη, 11 Οκτωβρίου 2017

Βεβαίως η συνοχή της κυβέρνησης διασπάται με ένα τέτοιο δίλημμα,στο οποίο κλήθηκαν να  ψηφίσουν οι βουλευτές.
Απαξίωσαν την ιερατική πρόταση,που πρότεινε να αποσύρουν το νομοσχέδιο.
Οι μόνοι κερδισμένοι θα είναι οι  Χειρουργοί της ειδικότητας αυτής, που θα αναλάβουν αυτού του είδους τις εγχειρίσεις.
Η εγχείριση αλλαγής φύλου είναι αναγκαία στην περίπτωση γέννησης παιδιού με τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα και από τα δύο φύλα,ερμαφρόδιτα λέγονται τα παιδιά που γεννιούνται με την ανωμαλία αυτή,με αυτή τη διαμαρτία,όπως λέει η ιατρική γλώσσα
Εάν πρόκειται περί περιστατικών με παιδιά ερμαφρόδιτα είναι αναγκαία η εγχείριση στην ηλικία των 15 χρόνων,όταν τα γεννητικά τους όργανα έχουν διαμορφωθεί και φαίνεται καθαρά  το φύλο που επικρατεί. Σε κάθε  άλλη περίπτωση είναι ακρωτηριασμός και έχει  επιπτώσεις  στον ψυχολογικό τομέα,που τον πληγώνει ανεπανόρθωτα  όμοια  με  την πληγή στη σάρκα του.
Συνέχεια το συγγραφικό έργο του Δημοσθένη
Η αγάπη προς την πατρίδα παρέμενε άσβηστη στις καρδιές των Αθηναίων και ήταν πολύ σημαντικό αυτό,γιατί μονάχα η αγάπη προς την πατρίδα θα μπορούσε να απομακρύνει τον κίνδυνο τον προερχόμενο από τον βορά, που δεν ήταν άλλος από τον Φίλιππο τον βασιλιά της Μακεδονίας,ο οποίος είχε πάρει την Αμφίπολη που ίδρυσαν οι Αθηναίοι για να ελέγχουν τα μεταλλεία της Θράκης και στη συνέχεια την κατέκτησαν οι  Πελοποννήσιοι και μετά ο Νικίας πρότεινε ειρήνη,την Νικίειο ειρήνη,με την οποία ορίστηκε να δοθεί ξανά η Αμφίπολη στους Αθηναίους,όπου ανήκε,πράγμα το οποίο δεν έγινε  με αποτέλεσμα να την κατακτήσει ο Φίλιππος και να περιέλθει στους Μακεδόνες. Ο Φίλιππος κατέκτησε  την Αμφίπολη και ήταν μετά από αυτά,ο άμεσος πολέμιος των Αθηνών.Ο Δημοσθένης τώρα έβαλε όλες τις προσπάθειες του να πείσει τους Αθηναίους για τη σοβαρότητα της κατάστασης,αφού είχε διαπιστώσει την ελεεινή κατάσταση στην οποίαν  βρισκόταν  τα δημόσια πράγματα,πιθανόν να συνέτεινε σε αυτό η ελευθεριότητα στη συμπεριφορά του κυνικού φιλόσοφου Διογένη.
Ο Δημοσθένης ήταν συνετός στη σκέψη και στη φρόνηση και αυτό έγινε ολοφάνερο από την εκφώνηση του πρώτου πολιτικού του λόγου "Περί Συμμοριών"
Στο λόγο αυτό  προσπαθεί να αποτρέψει 
τους Αθηναίους από τον πόλεμο εναντίον των Περσών,στον οποίον τους  παρέσυραν οι δημαγωγοί. Με το λόγο του αυτό,ο Δημοσθένης κινδύνευσε να χάσει τη δημοτικότητα του και να κατηγορηθεί,αλλά ο Δημοσθένης έθετε το συμφέρον της πόλης πάνω από την πρόσκαιρη προσωπική του  αίγλη. Ο λόγος αυτός αποτελεί έπαινο για τον Δημοσθένη,ο οποίος,παρά τις δύσκολες συνθήκες, που επικρατούσαν,κατόρθωσε να πείσει τους Αθηναίους,ότι η πολιτική σκέψη του ήταν σωστή. Αυτός ο λόγος του Δημοσθένη προκάλεσε μεγάλη εντύπωση και είχε μεγάλη απήχηση και αυτό δημιούργησε στον Δημοσθένη αυτοπεποίθηση,γιατί διαπίστωσε,ότι οι συμπολίτες του εκτίμησαν τις ανιδιοτελείς υπηρεσίες των δημοσίων ανδρών προς αυτούς.
Ο Δημοσθένης τον επόμενο χρόνο εκφώνησε τον λόγο του
" Περί Μεγαλοπολιτών"στον οποίον υποστήριζε,ότι καθήκον των Αθηναίων και συμφέρον τους ήταν να στηρίζουν  και να βοηθούν τις μικρές πόλεις.Ο λόγος του αυτός δεν έπεισε τον δήμο με αποτέλεσμα οι Λακεδαιμόνιοι  να συνεχίσουν ανενόχλητοι τις ενέργειες τους απέναντι στην πόλη  των Αθηνών.
Τον επόμενο χρόνο ο Δημοσθένης ανέλαβε πολιτική δράση και συγκέντρωσε τις δυνάμεις του εναντίον του κινδύνου,που προερχόταν από τον βορά, εναντίον του Μακεδόνα βασιλιά Φίλιππου,ο οποίος δεν ήταν ακόμη ονομαστός. Ο Δημοσθένης διορατικός καθώς ήταν και με καλές  γνώσεις,διέβλεψε την απειλή και ανέλαβε τον αγώνα παρά το ότι έβλεπε,ότι η  προσπάθεια  ήταν πολύ δύσκολη
Στην Αθήνα υπήρχαν πολλοί,που δεν υπολόγιζαν τη δύναμη του Φιλίππου και άλλοι,οι οποίοι δεν ήθελαν να αναλάβουν πόλεμο εναντίον του.
Στην αντίθετη,προς τον Δημοσθένη, άποψη,βρισκόταν ο Εύβουλος, ένας γνωστός κωμικός ποιητής της εποχής,ο οποίος  προσπαθούσε να  αποκρύψει τη σοβαρότητα της κατάστασης και ο Φωκίων ο στρατηγός,ο οποίος ήταν ένας από τους συνετούς,δίκαιους,γενναίους και πολιτικούς άνδρες της Αρχαίας Αθήνας, ο οποίος ακολουθούσε φιλειρηνική πολιτική και έλεγε,ότι η παρούσα στιγμή δεν ήταν η κατάλληλη για να προβάλουν αντίσταση εναντίον του Φιλίππου. Ο Δημοσθένης ήταν έτοιμος να αντιμετωπίσει πολλές δύσκολες καταστάσεις.
Γι αυτό την Άνοιξη του  επόμενου  έτους, που συζητούσαν, ενώπιον του δήμου, το ζήτημα του πολέμου με τον Φίλιππο,ο Δημοσθένης εκφωνούσε τον 
"Α' Φιλιππικό" με τον οποίον επεσήμανε τους κινδύνους από την αδράνεια,από την έλλειψη δραστηριότητας των Αθηναίων
Η απήχηση αυτού  του λόγου του ήταν τόση,ώστε οι φίλοι του Εύβουλου συνενώθηκαν για να τον εξοντώσουν και μάλιστα  ένας από αυτούς ο Μειδίας κατά την διάρκεια γιορτής επιτέθηκε εναντίον του. Ο Δημοσθένης δεν φοβήθηκε και συνέχισε  να είναι αμετάκλητος εναντίον του Φιλίππου και  να αγωνίζεται υπέρ της αυτονομίας των Αθηνών. Εκφωνεί τον έναν μετά τον άλλον τους "Φιλιππικούς" και τους "Ολυνθιακούς" του λόγους και κατορθώνει να εξυψώσει το δημόσιο φρόνημα  και να προσελκύσει στη συμμαχία των Αθηνών πολλές πόλεις της Πελοποννήσου και της άλλης Ελλάδας και δεν παύει να αγωνίζεται εναντίον του Φιλίππου,ως ηγέτης της αντιμακεδονικής παράταξης .Στον αγώνα αυτόν δεν λείπουν οι αντίπαλοι,αλλά ο Δημοσθένης δεν φοβάται.
Μετά από δέκα χρόνια εκφώνησε τον
"Γ' Φιλιππικό",ο οποίος θεωρείται το αριστούργημα των λόγων του.
Στο λόγο του αυτόν  καταγγέλλει με πάθος  τον αντίπαλο και διατυπώνει τους φόβους του για την επικείμενη καταστροφή σε περίπτωση ,που οι Αθηναίοι έδειχναν αδράνεια.
Με τον λόγο του αυτόν, ο Δημοσθένης κατόρθωσε να ξεσηκώσει τους Αθηναίους σε πόλεμο και να πάρει τους Θηβαίους με το μέρος του.Όμως στον πόλεμο εκείνο νίκησε ο Φίλιππος,του οποίου οι επιτυχίες ολοκληρώθηκαν  με τη μάχη στη Χαιρώνεια το 338 π.Χ. Στη μοιραία αυτή μάχη για τους Αθηναίους έλαβε μέρος και ο Δημοσθένης.Αξίζει να σημειώσουμε,ότι ο Δημοσθένης δεν θεωρήθηκε υπεύθυνος της καταστροφής,αλλά αντιθέτως του ανέθεσαν να εγκωμιάσει τους πεσόντες στη μάχη.
Ο Δημοσθένης, παρά την ήττα των Αθηνών,συνέχισε τις ενέργειες του.Πρότεινε την ανοικοδόμηση των τειχών και διέθεσε για το σκοπό αυτό πολλά χρήματα.δικά του.Η εκτίμηση που έτρεφαν για τον Δημοσθένη για τις υπηρεσίες και τη δράση του, φαίνεται από το γεγονός ότι ο Κτησιφών πρότεινε να στεφανωθεί ο Δημοσθένης  ενώπιον των συμμάχων. Στην πρόταση αυτή υπέβαλε ένσταση ο πολιτικός αντίπαλος του Δημοσθένη,ο Αισχίνης. Διεξήχθη και η σχετική δίκη στην οποία αντίπαλοι δεν ήταν δύο πρόσωπα,αλλά δύο πολιτικές παρατάξεις. Η δίκη αυτή προκάλεσε παγκόσμιο ενδιαφέρον,τόσο για το περιεχόμενο της,όσο και για την ιδιότητα των δύο αντιπάλων,οι οποίοι ήταν από τους κορυφαίους ρήτορες της εποχής.Ο Αισχίνης ηττήθηκε στη δίκη αυτή και αναγκάστηκε να  αφήσει την Αθήνα.και να εγκατασταθεί στη Ρόδο. Οι λόγοι και των δύο ρητόρων διεσώθηκαν και αποτελούν λαμπρά μνημεία του λόγου.

Δευτέρα, 9 Οκτωβρίου 2017

Το Κυριακάτικο Μυθιστόρημα
Το κουδούνι της πόρτας χτύπησε και η Νίνα  έτρεξε να ανοίξει βιαστικά. και με άγχος,γιατί περίμενε τον άνδρα της, τον Τόμας,να επιστρέψει  από την αγορά. Ήταν η κυρία του επάνω διαμερίσματος,με την οποία είχαν μία ολιγόλεπτη συζήτηση σε έντονο ύφος, με  τη Νίνα να κλείνει την πόρτα αρκετά εκνευρισμένη.Όλοι είχαν μείνει άφωνοι και όταν επέστρεψε στο σαλόνι ζήτησαν από τη Νίνα να τους πει τι συνέβη.
-Δεν ξέρω κι εγώ,τι να σας πω.Η συμπεριφορά της κυρίας του επάνω διαμερίσματος είναι πολύ παράξενη.
-Γιατί,Νίνα,τι σου είπε.
-Τι να σας πω.Να πιω λίγο νερό,γιατί είμαι εκνευρισμένη.
Άννα,όπως ξέρεις,στο μπαλκόνι των δωματίων,που βλέπει στον ακάλυπτο χώρο, έχει  η Helga πολλές γλάστρες με αρωματικά λουλούδια.
-Σε μία μεγάλη γλάστρα έχει τσάι του βουνού.
-Ναι,Άννα,ακριβώς.Για να έχει άφθονο ο κύριος μου.
-Σωστά,είπε ο Δημήτρης.Γιατί να περιμένει εναγωνίως να του στείλουν από την Ελλάδα
-Ακριβώς,κύριε Δημήτρη.Αυτή η μεγάλη γλάστρα με το τσάι του βουνού ήταν ακριβώς κάτω από την απλώστρα του επάνω διαμερίσματος.Θεώρησα,λοιπόν,καλό να μετακινήσω τη γλάστρα λίγο πιο πέρα. και η κυρία...Hildegard, είναι το όνομα της...
-Νίνα,Hildegard, είναι η μαμά του Άλαν
-Ναι,Άννα,έχουν το ίδιο όνομα.Ήλθε η κυρία Hildegard του επάνω διαμερίσματος να μου κάνει παράπονα,γιατί μετακίνησα τη γλάστρα.
-Της άρεσε,φαίνεται,να βλέπει το βότανο? ή το ωραίο άρωμα του να έφτανε μέχρι επάνω.
- Όχι,κύριε Δημήτρη,τίποτε από όλα αυτά.Πληγώθηκε γιατί θεώρησε ότι μετακίνησα τη γλάστρα για να μην πέφτουν τα νερά από τα ρούχα,που απλώνει,πάνω στη γλάστρα με το βότανο.
-Γιατί πληγώθηκε,ρώτησε η Giana.
-Γιατί νομίζει,ότι το έκανα από σιχασιά,ότι σιχαίνομαι τα ρούχα που απλώνει.Γι αυτό πληγώθηκε.
-Νίνα εσύ,γιατί το έκανες?
-Γιατί,Άννα μου,το νερό από τα απλωμένα ρούχα τα πλυμένα με απορρυπαντικό θα ξεράνουν το φυτό.
-Α! έτσι λες. σωστή η σκέψη σου,Νίνα.
-Ευχαριστώ,κύριε Δημήτρη.
-Δεν έχει η κυρία Hildegard στεγνωτήριο ρούχων? για να μην απλώνει τα  πλυμένα ρούχα έξω?
-Άννα,δεν ξέρω.
Σε λίγο έφτασε ο Ερρίκος στο σπίτι κατάκοπος.Είδε τη Νίνα ολοκόκκινη και έκπληκτος  είπε,γιατί είναι έτσι τι έπαθε.Πιες λίγο νερό,Νίνα, τι έπαθες
Η Άννα  πήγε στη κουζίνα Έφερε ένα ποτήρι νερό στη Νίνα και μία κούπα  με τσάι του βουνού στον Ερρίκο.
-Ευχαριστώ,Άννα,είναι αυτό που θέλω
Η Νίνα,είναι ανήσυχη .από το πρωί,κύριε Ερρίκο,που  έφυγες βιαστικά και δεν πήρες πρωϊνό.
-Άννα,η Νίνα έχει το μητρικό ένστικτο.
Ανησυχεί για όλους  το κορίτσι μας.
Σε λίγο ήρθε και ο Τόμας από την αγορά με τα μπρέτσελ του Ερρίκου.Είδε τη Νίνα  να τον κοιτά ανήσυχη.
-Τόμας άργησες να επιστρέψεις,
-Νίνα,συγγνώμη,κορίτσι μου,συνάντησα ένα γνωστό μου από τον σύλλογο και ήπιαμε μία μπύρα.
-Μία μπύρα μοναχά? δεν το πιστεύω Τόμας,γιατί τρεκλίζεις.
-Παραπάτησα,κορίτσι μου.
-Τόμας,έχεις  παραπιεί.
-Ελάτε τώρα μην αρπάζεστε. Τόμας έχεις στη τσάντα που κρστάς τόσα μπρέτσελ.
Γέμισε το στομάχι σου,δείπνησε με αυτά.
-Ευχαριστώ,Ερρίκο.
-Τόμας,να σου ετοιμάσω  ένα  ελληνικό καφέ χωρίς ζάχαρη.Κάνει πολύ καλό στο μεθύσι.
-Ευχαριστώ,Άννα,τους κάνεις δύο?
-Ναι,Άννα,να πιω κι εγώ για να μην έρχομαι να κοιμάμαι εδώ στον καναπέ,είπε η Νίνα.Όλοι ξέσπασαν σε γέλια χαρούμενοι.
Ο  Ερρίκος έπινε το τσάι του και ενώ έτρωγε μπρέτσελ άρχισε να διηγείται τις εντυπώσεις του από την ολοήμερη επίσκεψη του στις υπηρεσίες,όπου πέρασε όλη την ημέρα από ενωρίς το πρωί.Είχε πολλά χρόνια να βρεθεί εκεί,από τα πρώτα χρόνια της  ενασχόλησης  του με τα προβλήματα της εργατικής τάξηςς.Η ώρα πέρασε με τις διηγήσεις του καθενός με τις δικές του εμπειρίες από τις διάφορες υπηρεσίες και ο Franz δεν έλεγε να  κουνήσει από το πλευρό της αγαπημένης του.Το ίδιο και η Giana είχε μαζευτεί δίπλα του και ήταν  έτοιμοι για ύπνο.Ο Ερρίκος πρότεινε στη Νίνα να ετοιμάσει το κρεβάτι του με καθαρά σεντόνια να φιλοξενήσει τον Franz και τη Giana.
Σας φιλοξενώ στην κρεβατοκάμαρα μου,εγώ θα κοιμηθώ στον καναπέ  στο γραφείο μου,έχω αρκετή γραφική δουλειά για αύριο. Η Άννα έκπληκτη δεν ήξερε τι να πει.Κοίταζε φοβισμένη μία τον Franz, μία τη Giana.Η Νίνα ετοίμασε την κρεβατοκάμαρα και πρότεινε στον Franz και στη Giana να πάνε για ύπνο.
-Kαλό ύπνο,τους είπε η Άννα
-Μην ανησυχείς,Άννα,είμαστε τόσο κουρασμένοι.
Το επόμενο πρωί οι ανησυχίες της Άννας αποδείχτηκαν αληθινές.Ένα επιφώνημα, μία κραυγή λύπης και φόβου έκαναν την Άννα να πεταχτεί από το κρεβάτι της.Όλη τη νύχτα  ανησυχούσε για τη Giana.Έτρεξε στην κρεβατοκάμαρα.Η  Giana αιμορραγεί,είπε ο Ftanz και έδειξε το νυχτικό της Gianas και το σεντόνι ήταν γεμάτα αίματα.Η Άννα δεν έχασε χρόνο έτρεξε στο τηλέφωνο,κάλεσε το Δόκτορα Gebar και το νοσοκομειακό,που έφτασε σε λίγο.Επιβιβάστηκαν και ο Franz με την Άννα,που κοίταζε τον Franz με αυστηρότητα.
-Σου ορκίζομαι,Άννα,κοιμηθήκαμε σαν αδέλφια.
-Σύσπαση της μήτρας,είπε η Άννα.Η μήτρα είναι μυς και συστέλλεται ακούσια.
-Άννα,στο χειρουργείο αμέσως,είπε ο Δόκτορ Gebar,όταν έφ
τασαν στην κλινική του  πανεπιστημίου. Έλα μαζί μου.
-Τι έπαθε,κύριε καθηγητά.
Ο σύντροφος της με βεβαίωσε,ότι δεν είχαν συνεύρεση.
-Άννα,έλα μαζί μου. Παραλάβαμε,αυτές τις ημέρες,ένα  μηχάνημα. νέας τεχνολογίας. Υπερηχογράφος ονομάζεται.Η Giana θα είναι η πρώτη γυναίκα,που θα το δοκιμάσουμε,πάνω στην κοιλίτσα της.Θα ανιχνεύσουμε το εσωτερικό της μήτρας χωρίς να χρειαστεί κανενός άλλου είδους εξέταση
-Δακτυλική εννοείται,κύριε καθηγητά ?
-Α! πα πα.Δακτυλική εξέταση απαγορύεται ρητώς και κατηγορηματικώς. Πάρε Άννα αυτή την ειδική αλοιφή και επάλειψε την κοιλίτσα της Gianas.
-Πώς είσαι Giana? πώς νιώθεις?
-Καλά είμαι!,Άννα
-Ω!
-Τι πάθατε,κύριε καθηγητά?
-Ένα κύημα έπιασε το μηχάνημα.
-Κύημα?
-Ναι! Άννα,είπε  με χαρά ο Δόκτορ Gebar. Ένα μωρό κινείται στην κοιλίτσα της Gianas.
-Kαι η αιμορραγία,κύριε καθηγητά,πού οφείλεται?
-Κατά πάσα πιθανότητα,Άννα,επρόκειτο για έγκυμοσύνη πολυδύμων.
Η Giana δεν γνώριζε τους ιατρικούς όρους,αλλά κάτι κατάλαβε και είχε μείνει άφωνη.
- Giana,θα γίνεις μητέρα,είπε η Άννα δακρυσμένη από συγκίνηση.
-Ευχαριστώ,σας ευχαριστώ πολύ,είπε η Giana.
Η Άννα πήγε να το πει στον Franz.

Κυριακή, 8 Οκτωβρίου 2017

Το Ποίημα  του Σαββατόβραδου
Σ'έναν άλλον πλανήτη
Μια άλλη σελήνη
θα μας βλέπει
σ'έναν άλλο πλανήτη
κόκκινο,πυρό
θα φιλώ τα δύο σου χείλη
που πολύ επιθυμώ.
Οι δύο μας μόνοι
εκθρονισμένοι ηγεμόνες
εκρηκτικοί θαμώνες
με την ερημιά
γλυκιά συντροφιά
να μας λιώνει η αγάπη
και η μοναξιά
χρυσό στεφάνι
πλεγμένο στα μαλλιά

Παρασκευή, 6 Οκτωβρίου 2017

Το συγγραφικό έργο του Δημοσθένη
Ο χωλός και κοντούλης ρήτορας Δημοσθένης  με την ισχυρή θέληση γεννήθηκε το 385, όπως αναφέρει ο Έλληνας ιστορικός και  βιογράφος Πλούταρχος ή το 381,όπως μας πληροφορεί ο  ιστοριογράφος  Διονύσιος ο Αλλικαρνασεύς,ο οποίος είναι μεταγενέστερος από τον ρήτορα,σπούδασε στη Ρώμη ρητορική  και ασχολήθηκε με τη μελέτη των αρχαίων πηγών,από τις οποίες πληροφορήθηκε ότι οι Ρωμαίοι είναι γνήσιοι απόγονοι των παλαιών Ελλήνων και γι αυτό προσπαθούσε να συμφιλιώσει τους Έλληνες με τους Ρωμαίους κατακτητές,υπερβάλλοντας στον λόγο του  τις αξιόλογες  ιδιότητες των κατακτητών.Ο Διονύσιος συνήθιζε να λέει, ότι η Ιστορία είναι Φιλοσοφία,που  διδάσκει  με παραδείγματα.
Οι πρώτοι λόγοι του Δημοσθένη αναφέρονται σε δικαστικές υποθέσεις με τους οποίους ασκήθηκε στη συγγραφή και στην πρακτική εφαρμογή των  γνώσεων  και των απόψεων του.
Ο πρώτος δικαστικός δημόσιος λόγος,που εκφώνησε ήταν ο "Περί του στεφάνου της Τριηραρχίας"
Τον λόγο αυτόν εκφώνησε υπέρ αγνώστου, μετά την ήττα των Αθηναίων στη ναυμαχία παρά την Πεπάρηθον, ο οποίος  ζητούσε να λάβει από τη βουλή το στέφανο,γιατί ήταν ο πρώτος που έδωσε  ένα πλοίο με πλήρη εξοπλισμό. Πεπάρηθος  είναι η σημερινή  νήσος Σκόπελος.
Ο ρήτωρ Δημοσθένης αργότερα εκφώνησε το λόγο
" Κατά του στρατηγού Κηφισηδότου".
Ο λόγος αυτός,όπως και οι προηγούμενοι δικαστικοί λόγοι του Δημοσθένη έκαναν εντύπωση και δεν άργησαν να εμφάνιστούν  οι αντίπαλοι του,οι οποίοι κατηγορούσαν τον Δημοσθένη,ότι δεν ήταν ικανός να εκφωνήσει λόγο,  άνευ προετοιμασίας και έλεγαν,ότι τα κείμενα του δεν είχαν χάρη και αυθορμητισμό.
Λίγο αργότερα  με το λόγο του
"Υπέρ του κατηγόρου Διοδώρου κατά Ανδροτίωνος", ο οποίος πρότεινε να στεφανώσουν τη βουλή των πεντακοσίων, ο Δημοσθένης άρχισε την πολιτική  του σταδιοδρομία. Ο Δημοσθένης στο λόγο του αυτό,αποδείκνυε,ότι η πρόταση αυτή ήταν ανεδαφική και ούτε ήταν νόμιμη,γιατί η βουλή δεν είχε εκπληρώσει τις υποχρεώσεις της.Παρά τα επιχειρήματα όμως η υπόθεση δεν απέβη υπέρ του κατηγόρου.
Το επόμενο έτος ο Δημοσθένης  έγραψε τον λόγο
"Περί της ατελείας προς Λεπτίνην"
Η πόλις των Αθηνών τιμούσε τους ευεργέτες της με διάφορους τρόπους,αλλά και με την "ατέλεια λειτουργών".Στο προνόμιο όμως αυτό έγινε  κατάχρηση, καθόσον   περνούσαν τα χρόνια.
Ο Λεπτίνης πρότεινε  ένα  νόμο,που έλεγε να είναι ατελείς μονάχα οι απόγονοι του Αρμόδιου και του Αριστογείτονα και οι εννέα άρχοντες.
Ο Αρμόδιος και ο Αριστογείτων ήταν ένα ζεύγος νέων,που κατοικούσαν στην Αθήνα,αλλά δεν ήταν αυτόχθονες,ήταν ας πούμε,μετανάστες.Αυτοί οι νέοι σκότωσαν τον τύραννο των Αθηνών Ίππαρχο,βέβαια αυτή η εγκληματική  πράξη στοίχισε  τη ζωή τους,οι Αθηναίοι όμως θεώρησαν, ότι  συνέβαλαν στην αποκατάσταση της Δημοκρατίας, γι αυτό  τους τίμησαν,τους  θεοποίησαν σε υπερβάλλοντα  βαθμό,τους χαρακτήρισαν ήρωες και τους έστησαν αγάλματα.
Οι εννέα άρχοντες, ήταν ο Επώνυμος Άρχων, ο Πολέμαρχος, ο Βασιλεύς και οι έξη Θεσμοθέτες.
Ο Δημοσθένης νίκησε στον δικαστικό αυτό αγώνα ,με το λόγο που εκφώνησε απόδειξε,ότι ο νόμος αυτός δεν  ήταν καλός και είπε, ότι η πόλη είχε καθήκον και  δικαίωμα να παρέχει ατέλειες,οι οποίες ανάμεσα στα  καλά που προσέφεραν  θα παρακινούσαν τους πολίτες να  εκπληρώνουν τα καθήκοντα  τους
Μετά από λίγους μήνες ο Δημοσθένης έγραψε ένα λόγο
" Κατά Τιμοκράτους"
Ο Τιμοκράτης πρότεινε ένα νόμο υπέρ των οφειλετών του Δημοσίου.Ο νόμος αυτός έλεγε,ότι οι οφειλέτες θα απαλλάσσονταν από τις δυσμενείς συνέπειες,αν όριζαν εγγυητές,οι οποίοι  θα  δήλωναν,ότι το χρέος θα εξοφληθεί εντός ορισμένης προθεσμίας.
Με τους λόγους  αυτούς,ιδιαίτερα με τον λόγο"Προς Λεπτίνην",
ο Δημοσθένης αναμιγνύεται  ενεργά πλέον στα πράγματα της πόλης και στη διοίκηση του Δήμου.Η έναρξη όμως της πολιτικής δράσεως του Δημοσθένη συνέπεσε με δυσμενείς συνθήκες,στις οποίες βρισκόταν η Αθήνα. Ο Δημοσθένης έβλεπε ενώπιον του  να  βυθίζεται το σκάφος της πολιτείας,στην οποίαν πριν μερικές δεκαετίες κυβερνούσαν άνδρες,όπως ο Κίμω ν ,όπως ο Περικλής ( κατά σειρά  αρχαιότητας ) και ο δήμος είχε καταληφθεί από ματαιοδοξία και ήταν παραμελημένος.
Οι νόμοι είχαν χάσει την παλαιά ισχύ τους και την αυστηρότητα στα ήθη είχε διαδεχθεί η χαλαρότητα,την τιμιότητα διαδέχθηκε η διαφθορά και από τις παλαιές αρετές παρέμενε μοναχά η αγάπη προς την πατρίδα.