Οι Μάγοι, η μαγεία και οι βασικές αντιλήψεις τους
Η λέξη Μάγος,προέρχεται από την αρχαία Περσική λέξη μάγκου. Οι Μάγοι αποτελούν μία ιερατική casta,μία ομάδα ιερατική της αρχαίας Ζωροαστρικής ή Μασδαϊκής θρησκείας.
Ο αρχαίος Έλλληνας Ιστορικός και Γεωγράφος,ο Στράβων στο 15 βιβλίο του,στο κεφάλαιο 3 στην παράγραφο 13-15 περιγράφει τη μορφή της λατρείας που τελείται από τους μάγους αυτούς.
Ο Στράβων λέγει ότι οι μάγοι ονομάζονταν και Πύραιθοι=αυτοί που άναβαν το πυρ.
Αυτό φαίνεται και σε ένα δημοσιευμένο έργο ανάγλυφο του Franz Cumont το " Les religions orienales dans le paganisme romain".
To βιβλίο βρίσκουμε στις βιβλιοθήκες και η εικόνα είναι με τον αριθμό 10 στη σειρά.ι
Μερικοί Έλληνες συγγραφείς.που ασχολήθηκαν με το θέμα, αναφέρουν τους Μάγους ως Μαγουσαίους.
Το τελετουργικό τους περιελάμβανε σπονδές με γάλα,μέλι και έλαιο,ενώ συγχρόνως έψελναν ύμνους και προσευχές.
Το στόμα τους οι ιερείς κάλυπταν με ένα τυρμπάν για να εμποδίσουν την αναπνοή να μολύνει την ιερή φλόγα.
Η διδασκαλία των Μάγων ήταν σχετική με την Ζωροαστρική θρησκεία, η οποία αναφέρεται στην κυριαρχία του Αχούρα Μάσδα,είναι ο Ωρομάσδης,εξελληνισμένο το όνομα,ο οποίος ήταν Θεός του Ουρανού και γύρω του είχε την Αυλή του,την οποία αποτελούσαν θεοποιημένοι αρχάγγελοι με ονόματα,όπως Αγαθή Σκέψη,Αθανασία και άλλα.
Η τελική νίκη του Αχούρα Μάσδα επί του Αριμάν, ο οποίος ήταν η προσωποποίηση του κακού στο σύμπαν.
Η ύπαρξη των πνευμάτων της φύσης,όπως η Αναχίτα ή Ανάϊτις,δηλαδή το πνεύμα των γονιμοποιούντων υδάτων.
Ο Ατάρ,το πυρ και ο Μίθρα,το πνεύμα του καθαρού φωτός,που ταυτιζόταν με τον Ήλιο.
Οι βασικές αυτές ιδέες παρελήφθησαν και από τον Μιθραϊσμό,ο οποίος είχε διαδοθεί και στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μεταξύ πρώτου και τρίτου αιώνα.
Η διάδοση της παλαιάς Περσικής θρησκείας προς δυσμάς,έφερε σε επαφή τις Βαβυλωνιακές θρησκευτικές αντιλήψεις και τελετουργίες από τις οποίες επηρεάσθηκε .
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έδειξε στην Αστρολογία,στην δαιμονολογία και στη μαγεία.
Την εποχή που έφθασε στον ελληνορωμαϊκό κόσμο περνώντας από την Μεσοποταμία,από την Αρμενία,τη Μικρά Ασία και την Καππαδοκία,ήταν η ίδια κατά τη λαϊκή άποψη με την αστρολογία και με τη μαγεία.
Από το γεγονός αυτό προέρχεται ο όρος "μάγοι"
Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου στο β,όπως αναφέρει "οι μάγοι εξ ανατολών" ήταν αστρολόγοι και όχι βασιλιάδες.
Το ίδιο σημαίνει και ο όρος μαγεία στις Πράξεις των Αποστόλων στο η' 9-11.
Στις Πράξεις αναφέρεται και ο όρος μάγος.
Είναι αναγκαίο να πούμε,ότι ούτε ο Ιουδαϊσμός,ούτε ο πρώτος χριστιανισμός γνώριζαν τη μαγεία.
Η λέξη Μάγος,προέρχεται από την αρχαία Περσική λέξη μάγκου. Οι Μάγοι αποτελούν μία ιερατική casta,μία ομάδα ιερατική της αρχαίας Ζωροαστρικής ή Μασδαϊκής θρησκείας.
Ο αρχαίος Έλλληνας Ιστορικός και Γεωγράφος,ο Στράβων στο 15 βιβλίο του,στο κεφάλαιο 3 στην παράγραφο 13-15 περιγράφει τη μορφή της λατρείας που τελείται από τους μάγους αυτούς.
Ο Στράβων λέγει ότι οι μάγοι ονομάζονταν και Πύραιθοι=αυτοί που άναβαν το πυρ.
Αυτό φαίνεται και σε ένα δημοσιευμένο έργο ανάγλυφο του Franz Cumont το " Les religions orienales dans le paganisme romain".
To βιβλίο βρίσκουμε στις βιβλιοθήκες και η εικόνα είναι με τον αριθμό 10 στη σειρά.ι
Μερικοί Έλληνες συγγραφείς.που ασχολήθηκαν με το θέμα, αναφέρουν τους Μάγους ως Μαγουσαίους.
Το τελετουργικό τους περιελάμβανε σπονδές με γάλα,μέλι και έλαιο,ενώ συγχρόνως έψελναν ύμνους και προσευχές.
Το στόμα τους οι ιερείς κάλυπταν με ένα τυρμπάν για να εμποδίσουν την αναπνοή να μολύνει την ιερή φλόγα.
Η διδασκαλία των Μάγων ήταν σχετική με την Ζωροαστρική θρησκεία, η οποία αναφέρεται στην κυριαρχία του Αχούρα Μάσδα,είναι ο Ωρομάσδης,εξελληνισμένο το όνομα,ο οποίος ήταν Θεός του Ουρανού και γύρω του είχε την Αυλή του,την οποία αποτελούσαν θεοποιημένοι αρχάγγελοι με ονόματα,όπως Αγαθή Σκέψη,Αθανασία και άλλα.
Η τελική νίκη του Αχούρα Μάσδα επί του Αριμάν, ο οποίος ήταν η προσωποποίηση του κακού στο σύμπαν.
Η ύπαρξη των πνευμάτων της φύσης,όπως η Αναχίτα ή Ανάϊτις,δηλαδή το πνεύμα των γονιμοποιούντων υδάτων.
Ο Ατάρ,το πυρ και ο Μίθρα,το πνεύμα του καθαρού φωτός,που ταυτιζόταν με τον Ήλιο.
Οι βασικές αυτές ιδέες παρελήφθησαν και από τον Μιθραϊσμό,ο οποίος είχε διαδοθεί και στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μεταξύ πρώτου και τρίτου αιώνα.
Η διάδοση της παλαιάς Περσικής θρησκείας προς δυσμάς,έφερε σε επαφή τις Βαβυλωνιακές θρησκευτικές αντιλήψεις και τελετουργίες από τις οποίες επηρεάσθηκε .
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έδειξε στην Αστρολογία,στην δαιμονολογία και στη μαγεία.
Την εποχή που έφθασε στον ελληνορωμαϊκό κόσμο περνώντας από την Μεσοποταμία,από την Αρμενία,τη Μικρά Ασία και την Καππαδοκία,ήταν η ίδια κατά τη λαϊκή άποψη με την αστρολογία και με τη μαγεία.
Από το γεγονός αυτό προέρχεται ο όρος "μάγοι"
Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου στο β,όπως αναφέρει "οι μάγοι εξ ανατολών" ήταν αστρολόγοι και όχι βασιλιάδες.
Το ίδιο σημαίνει και ο όρος μαγεία στις Πράξεις των Αποστόλων στο η' 9-11.
Στις Πράξεις αναφέρεται και ο όρος μάγος.
Είναι αναγκαίο να πούμε,ότι ούτε ο Ιουδαϊσμός,ούτε ο πρώτος χριστιανισμός γνώριζαν τη μαγεία.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου