Το Ποίημα του Σαββατόβραδου
Να ζούμε καλά
(Ουκ επ άρτω,μόνον, ζήσεται άνθρωπος)
Θεέ μου, εκράτησες το λόγο σου
 και πάλι.
Έστειλες να ξαναγεννηθεί ο Λόγος
ο  δικός σου
Σπουδαίο γεγονός και θαυμαστή
η πράξη
σαν την πρωινή δροσιά  απάνου
στο λουλούδι
ο ερχομός σου Κύριε μας
 χάρισε
 τα δώρα τα πολλά σου,
τα δώρα τα καλά σου,
τα δώρα τα πνευματικά
 και της ψυχής τα δώρα
Να ζήσουμε
 ευτυχείς στον Κόσμο,όπου
μας έπλασες
μακριά από πλεκτάνες,κακίες
και ψευτιές
στου  ονόματος σου 
τη χάρη
 να ζούμε με καμάρι
 για τ'Άη
Γιαννιού τη χάρη
.Σέυχαριστούμε,Θεέ μου,
για όλα
 τα τίμια σου δώρα
που τη  ψυχή μας γέμισες
 και εν μέρει μας ηρέμησες
 να προχωρούμε
 στη Ζωή με
λογική,με σύνεση και τρόπο.
Ο  τρόπος και ο κόπος
του  μόχθου
 χαμένος να μην πάει,
Στον  δρόμο του Θεού
τον κοπιαστικό
τον τίμιο,τον ειρηνικό.
Ο Άη Βασίλης έρχεται με
δώρα φορτωμένος.
με όλα τα υλικά,τα δώρα,που
προσμένουμε
 να μας χαρίσει πάλι.
Γιατί,όπωε λένε οι γραφές,
ο άνθρωπος
δε ζει μονάχα με  τα δώρα της ψυχής,
τα δώρα  τα πνευματικά.
Χρείαν έχουν και τα υλικά
Μαζί κι αυτά  ομάδι, προσφέρουνε
ζυμάρι,προσφέρουνε τροφή
Να ζούμε μια καλή  Ζωή,γεμάτη
από  χαρά από   δική σου χάρη.

ΚΑΛΗ ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ.
ΑΝ ΡΕΒΕΓΙΟΝΑΡΕΤΕ  ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΤΕ ΚΑΛΑ ΜΕ ΚΕΦΙ,ΜΕ ΜΠΡΙΟ,ΜΕ
ΛΑΜΠΕΡΟΤΗΤΑ.
ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΞΕΝΥΧΤΑΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΟΔΕΧΤΟΥΜΕ ΤΟΝ  ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ ΧΡΟΝΟ..
ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΟΙ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΕΣ ΧΑΡΤΟΠΑΙΧΤΕΣ ΚΑΘΟΝΤΑΙ ΜΕΧΡΙ ΑΡΓΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΣΙΝΗ ΤΣΟΧΑ.
 ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ.
ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ  ΠΟΥ ΚΑΛΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΧΑΡΤΟΠΑΙΓΝΙΟ.
 ΚΑΛΑ ΚΕΡΔΗ
ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ.

Μάθημα Γραμματικής
Η Δεύτερη κατηγορία Ουσιαστκών ονομάτων είναι
Τα Κοινά Ονόματα. Εγαι αυτά που  περιγράφουν ένα συγκεκριμένο είδσς Οσιαστικών,ένα σύνολο ομοειδών πραγμάτων.
 Παραδείγματος χάριν: ο άνθρωπος ( ανήκει  στο ανθρώπινο είδος,στο σύνολο του ανθρωπίνου γένους).
Άλλο παράδειγμα:το λουλούδι ( ανήκει στη συνομοταξία των λουλουδιών).
Τα Κοινά ονόματα ονομάζονται και Συγκεκριμένα Ουσιαστικά.
Είναι τα Ουσιαστικά,που αναφέρονται σε νία ιδιότητα ή μία κατάσταση.Παραδείγματος χάριν:τρέξιμο,φουρτούνα,χαρά.
Τα ουσιαστικά αυτά λέγονται και Αφηρημένα Ουσιαστικά.
Η Τρίτη κατηγορία περιλαμβάνει τα Περιληπτικά Ουσιαστικά.
Είναι τα ουσιατικά που  υποδηλώνουν το πλήθος των ομοίων  πραγμάτων,που εμπεριέχουν.
Παραδείγματος χάριν: ο στόλος,ο στρατός,ο λαός,το ποίμνιο.
Διακρίνονται τα Ουσιαστικά ανάλογα με το γένος.
Τα Κύρια,τα Κοινά,τα Συγκεκριμένα και τα Αφηρημένα Ουσιαστικά διακρίνονται σε Τρία Γένη.Το Αρσενικό,το Θηλυκό και το Ουδέτερο.
Τα Ουσιατικά αυτά χαρακτηρίζονται ανάλογα με τον αριθμό των συλλαβών σε δύο κατηγορίες.
Τα Ισισύλλαβα Ουσιαστικά όταν έχουν ίσες δυλλαβές στον Ενικό και στον Πληθυντικό.
Παραδείγματος χάριν: ο μαθητής,οι μαθητές.
και τα Περιτοσύλλαβα Ουσιαστικά,όταν στον Ενικό και στιν Πληθυντικό αριθμό δεν έχουν ίσες συλλαβές/Παραδείγματος χάριν: το κύμα -τα κύματα, ο μανάβης -οι μανάβηδες.

Μάθημα Γραμματικής
Το Ουσιαστικό
Το Ουσιαστικό είναι ένα από Τα Μέρη του λόγου,
Το Ουσιαστικό είναι από τα Κλιτά Μέρη του λόγου,που φανερώνει:
πρόσωπο,π.χ. ο άνθρωπος
 φανερώνει ζώο,π.χ. η αλεπού.
 φανερώνει ,πράγμα,π.χ.το σταφύλι
φανερώνει ενέργεια,π.χ. γράψιμο
 φανερώνει ιδιότητα,π.χ.ο δάσκαλος
 ή μια κατάσταση,π.χ. ηρεμία.
Το Ουσιαστικό είναι όνομα και ανάλογα με την έννοια διακρίνεται
σε τρεις κατηγορίες
α) Τα  Κύρια  ουσιαστικά ονόματα
β) Τα Κοινά   ουσιαστικά ονόματα
γ) Τα Περιληπτικά  Ουσιαστικά.
Τα Κύρια Ουσιαστικά Ονόματα είναι αυτά που αναφέρονται σε συγκεκριμένα πρόσωπα, ζώα,,πράγματα,καταστάσεις,ιδιότητες  και ενεργειες.
Παραδείγματος χάριν
Σε πρόσωπα:Ο Δημήτρηςο Νίκος,η Λίτσα.
Σε  ζώα: ο Αζόρ,η Λούση,ο Ντορής
Σε πράγματα: Η Κιβωτός,το κρεβάτι,το παχνί.
Σε καταστάσεις: ηρεμία,ειρήνη,νίκη.
Σε ιδιότητες:: π.χ. Έχει την ιδιότητα της φιλομάθειας.
Σε ενέργεια: ο.χ. διδασκαλία,γράψιμο.

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

                                                        Με αγάπη στον κύριο Σόϊμπλε και στο ΔΝΤ..

ΧΡΟΝ ΙΑ ΠΟΛΛΑ σε όλους μας.
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ  είναι και σήμερα.
Να χαιρόμαστε τις οικογένειες μας.
Να χαιρόμαστε τα παιδιά μας,τα γγγόνια,τα δθσέγγονα και τα τρισέγγονα σε όσες οικογένειες υπάρχουν.και είν αι μεγάλη ευτυχία,είναι ζεστασιά,είναι αγάπη,είναι φιλία,είναι αλληλοβοήθεια,όταν στις μεγάλες οικογένειες επικρατεί ειρήνη,όταν οι ανθρώπινες σχέσεις είναι άριστες. και δεν χρειάζεται πολύ κόπος για να αποκτηθεί το ευεργέτημα αυτό,των καλών διαπροσωπικών σχέσεων.Είναι ευτυχία,είναι ζεστασιά,είναι ελπίδα και χαρά.
Να ζήσουν όλα τα νεογέννητα πλασματάκια και αν είναι χριστιανόπουλα,είναι η συνέχεια του Ιησού Χριστού,του χαρισματικού αυτού ανθεώπου,όταν έγινε άνδρας και Δάσκαλοςδώδεκα ευφυών ανθρώπων,ταπεινών μεν,αφού ήταν ιχθυοπώλες,τόσο πλούσιων δε σε χαρίσματα,όπως  και  οΔάσκαλος τους.
Γιορτάσαμε χθες και γιορτάζουμε  σήμερα και κάθε μέρα, τον ερχομό,τη γέννηση του θείου βρέφους,που γεννήθηκε μέσα σε μία σπηλιά στη Βηθλεέμ,όπου ήλθαν οι τρεις Μάγοι από την Περσία  για να προσκυνήσιτν και να υποδεχθούν το μικρό Χρiστό προσκομίζοντες δώρα πολύτιμα.Το Χρυσό,το Λιβάνι και τα Σμύρνα.
Να δεχτούμε κι εμείς στις καρδιές μας τα δώρα,που το θείο Βρέφος μας ανταποδίδει.Δώρα όχι τλικά.Είναι πνευματικά τα δώρα.Την αgάπη,την ειρήνη,τη  δικαιοσύνη,την  ελπίδα,την τόλμη,τη  σωφροσύνη,την ευγένεια,τη φιλομάθεια,την αλληλοβοήθεια,τη  συγχώρεση,τη  φιλοπατρία,την ομόνοια  και όλες τις άλλες αρετές που κοσμούν την ψυχή του ανθρώπου για να διάγει έναν ευτυχισμένο βίο,που εκπορεύρται από τα συναισθήματα αυτά,που βγάζει προς τα έξω για να δείξει τον πλούτο ή τη φτώχεια της ψυχής του.Τον πλούτο της ψυχής,που διακρίνεται από τα έργα αγάπης  ή  τη φτώχεια της ψυχής,που διακρίνεται από τα  έργα  της κακίας,που διαπράττει..
Είθε ο γεννηθείς χριστός,ο Θεάνθρωπος,ο αλήθινός  Θεός της αγάπης,να βοηθήσει όλους  εμάς  να κάνουμε τα θεάρεστα έργα  της καλοσύνης και της αγάπης.

Ξημερώνει Χριστούγεννα
Το ασημένιο Άστρο,στην κορυφή του χριστουγεννιάτικου δένδρου,στο σαλόνι,εκπέμπει το φως του,από τα λαμπιόνια,που αναβοσβήνουν τριγύρω  του.
 Συμβολίζει το Άστρο της Βηθλεέμ,που εμφανίστηκε στην Ανατολή για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα,
Το Ἀστρο αυτό, κατά πώς έλεγαν οι γραφές,ακολούθησαν οι τρεις Μάγοι από την Περσία για να βρουν και να προσκυνήσουν το νεογέννητο Χριστό.
Ο Μελχιόρ,ο Βαλτάσαρ και ο Γκασπάρ.
Οι τρες Μάγοι με τα δώρα τους.Ήταν σοφοί Πέρσες που εκείνη την εποχή ονομάζονταν Μάγοι.
Ο γέρων Μελχιόε με  Χρυσό,ο νεαρός Βαλτάσαρ με Λιβάνι και ο μελαψός Γκασπάρ με Σμύρνα.
Τα Σμύρνα είναι η ρηττίνη που  βγαίνει από ένα θάμνο της Ανατολικής Αφρικής και θα πει,πικρός.
Και μεις,,όταν οι καμπάνες σημάνουν το χαρμόσυνο γεγονός της γέννησης του μικρού Χριστού,
 μέσα στην κατανυκτική, τη ζεστή,αρωματισμένη από το θυμίαμα, γιορταστική,εκκλησιαστοκή  ατμόσφαιρα,,να ενώσουμε τις προσευχές μας με τον Ύμνο των Αγγέλων
"Δόξα εν υψίστοις Θεῶ και επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκία".-Χρόνια Πολλά.
Καλά Χριστούγεννα.

Μάθημα Γραμματικής
Τα Μέρη του λόγου,αριθμούνται σε δέκα μέρη.
Ασχοληθήκαμε με Το Άρθρο ,στα προηγούμενα μαθήματα.
Σήμερα  το μάθημα μας, ασχολείται με το Επίθετο.
Ανοίγουμε  μία παρένθεση και να πούμε   ότι
(Οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, είναι οι πρώτοι,που ταξινόμησαν τις λέξεις, τις έβαλαν σε μια τάξη,σε μια  σειρά  με βάση τα χαρακτηριστικά τους.
Από την Αρχαία Αθήνα και από τους γνωστούς Φιλόσοφους ξεκίνησε η έρευνα των λέέξεων
Από τον Πλάτωνα,ο οποίος  πρώτος χώρισε σε κατηγορίες τα Ουσιαστικά  και τα Ρήματα  και
από τον Αριστοτέλη,ο οποίος  πρόσθεσε   τον Σύνδεσμο και την Αντωνυμία..
Τα Μέρη του λόγου με τη σημερινή μορφή τους καθιερώθηκαν από τους Στωϊκούς Φιλόσοφους,οι οποίοι τα χώρισαν σε δέκα μέρη:
Από τηνΕλληνική γλώσσα παρέλαβαν Τα Μέρη του λόγου  πολλές άλλες γλώσσες  και τα τοποθέτησαν στη δική τους γλώσσα.
Ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης είναι οι πρώτοι Φιλόσοφοι που ασχιλήθηκαν..
Ο Πλάτων χώρισε σε κατηγορίες τα Ουσιαστικά  και τα Ρήματα.
Ο Αριστοτέλης πρόσθεσε την Πρόθεση,τις Αντωνυμίες και τους Συνδέσμους.
Μ ε τη σημερινή τους μορφή Τα Μέρη του λόγου καθιερώθηκαν από τους Στωϊκούς.
Η μεγαλύτερη και σπουδαιότεργ εργασία ,στην έρευνα  των  λέξεων  έγινε στη Στωϊκή Φιλοσοφική Σχολή της Αθήνας,την οποίαν ίδρυσε ο Ζήνων ο Κιτιεύς από την  Κύπρο ( 334 π.Χ.-262 π.Χ)._
Επομένως ο Ζήνων  ίδρυσε τη σχολή στα τριαντατέσσερα χρόνια του/.
Οι δραστηριότητες της Σχολής ήταν συνεχείς επί   πεντακόσια  πενήντα χρόνια.
 Η Σχολή ιδρύθηκε το 300 π.Χ. και έκλεισε το 250  στα χριστιανικά χρόνια).Κλείνουμε την παρλενθεση.

Τα Μέρη του λόγου είναι:
To Άρθεο,το Επίθετο,το Ουσιαστκό,η Μετοχή, η  Αντωνυμία,το Ρήμα,το Επίρρημα,η Πρόθεση,ο Σύνδεσμος,το Επιφώνημα.
Το Επίθετο
Είναι Το Μέρος του λόγοι,που δείχνει, μία ιδιότητά,ή μία ποιότητα στο ουσιαστικό που συνοδεύει μέσα στη πρόταση.
Παραδείγματος χάριν.
Το ωραίο σπίτι,ο όμορφος άνθρωπος,η μεγάλη πόρτα,το πλούσιο περιβόλι.
Πολλές φορές το Επίθετο δεν συνοδεύει το Ουσιαστικό,όταν αυτό εννοείται.
Παραδείγματος χάριν
Το μικρό χρειάζεται φροντίδα ( εννοείται το μικρό παιδί χρειάζεται φροντίδα ).
Τα Επίθετα μέσα στην πρόταση έχουν το γένος του ουσιαστκού  που προσδιορίζουν.
Έτσι έχουν τρία γένη,το αρσενικό,το θηλυκό και το ουδέτερο με διαφορετικές καταλήξεις.
Παραδείγματος χάριν
Η  νόστιμη τυρόπιτα.Ο νόστιμος μπακλαβάς,Το νόστιμο  φαγάκι.
Τα πιο συνηθισμένα Επίθετα είναι αυτά που λήγουν σε -ος,-η,-ο.Παραδείηματος χάριν.
Ο καλός,η καλή ,το καλό.Τονίζεται στη λήγουσα ,είναι οξύτονο
Η κλίση:
Ενικός αριθμός.Ονομαστική- ο καλός,η καλή,το καλό
Γενική: του καλού,της καλής,του καλού
Αιτιατική:τον καλο,την  καλή,το  καλό.
Πληθυντικός.Ονομαστική.οι καλοί,οι καλές,τα καλά.
Γενική.των καλών,των καλών,των καλών.
Αιτιατική.τους καλούς τις καλές,τα καλα..
Ο άσπρος,η άσπρη,το άσπρο.Τονίζεται στην παραλήγουσα,είναι παροξύτονο.
Ο άδικος,η άδικη,το άδικο.Τονίζεται  στην προπαραλήγουσα,είναι προπαροξύτονο
Ορισμένες στερεώτυπες εκφράσεις διατηρούν τον τόνο στο επίθετο,στην παραλήγουσα,οόπως ακριβώς εδώ, Θα μπορούσαμε να πούμε τον τόνο του επιθέτου..Μια άλλη στερεότυπη φράση είναι: Nα γνωρίσουμε την πορεία της υγείας του αρρώστου αντί του άρρωστου.Η φράση είναι στερείτυπη γι αυτό αποδίδεται και στη Νέα Ελληνική το ίδιο,όπως στην καθαρεύπυσα.Σε άλλες πιο οικείες φράσεις ανεβαίνει  ο τόνος του Επιθέτου στην προπαραλήγουσα.
Λέμε του αθάνατου ανθρώπου και όχι του αθανάτου.
Του αρρώστου αντί του άρρωστου.
Τους αθανάτους αντί τους αθάνατους.
Στον προφορικό λόγο οι λέξεις αυτές διαφοροποιοιούνται.
Όταν η λέξη τονίζεται στην παραλήγουσα π.χ. του  αρρώστου, του αθανάτου,το ύφος του ομιλητή είναι τυπικό.
 Οταν οι λέξη τονίζεται στην προπαραλήγουσα το ύφος του ομικητή είναι πιο οικείο.

Μάθημα  Γραμματικής
Να συμπληρώσουμε για το  οριστικό άρθρο,ότι
το Οριστικό άρθρο  δεν έχει Κλητική.
Γι αυτό,όταν χρησιμοποιούμε το Οριστικό άρθρο με ένα ουσιαστικό,που βρίσκεται στην Κλητική,τότε μεταχειριζόμαστε τπ γράμμα Ω(ωμέγα)  και το γράμμα Ε ( έψιλον)
Παραδείγματος χάριν
Ω Θεέ μου,τι συμφορά.(δηλώνει φόβο, στενοχώρια)
Ε Γιωργάκη,τι κάνεις εκεί {δηλώνει απορία)

Πολλές φορές βρίσκουμε τους τύπους  στου,στον,στης,στη(ν),στους,στις,στων.Οι τύποι αυτοί είναι το Οριστικό  άρθρο,στη Γενική ή Αιτιατική, Ενικού ή Πληθυντικού  με την πρόθεση  σε  που ενώθηκαν και σχημάτισαν το άρθρο,που ονομάζεται Εμπρόθετο άρθρο.,
Παραδείγματος χάριν.
Στον  δρόμο συνάντησα τον  ταχυδρόμο.
Στου κουφού την πόρτα,όσο θέλεις βρόντα.
Στης Ελένης πήγαμε σήμερα.
Στων κοριτσιών τα θρανία κάθονται αγόρια.
Στις εννέα η ΄ώρα να συναντηθούμε.
Στην πόρτα  είναι το κλειδί.

Τα ασυνόδευτα προσφυγόπουλα
Είναι ανήλικα παιδιά,που βρίσκονται στην τρυφερή ηλικία,γι αυτό χρειάζονται μεγαλύτερη προστασία από τη  χώρα που  φιλοξενεί τα παιδια αυτά.
Χρειάζονται περισσότερη φροντίδα και επιτήρηση,αφού μεγαλώνουν σε μια ξένη χώρα..
Ήλθαν χωρίς τους γονείς,που μπορεί να  έχουν χάσει τη ζωή τους στον πόλεμο και ως εκ τούτου η ψυχή τους  είναι πολύ σκληρή από τις αντιξοότητες της ζωής που βιώνουν από αυτή την παιδική ηλικία τους.
Το ζητούμενο είναι να γίνουν αυτά τα παιδιά,τα ασυνόδευτα προσφυγόπουλα,να γίνουν υγιείς ψυχικά ενήλικες και αυτό θα επιτευχθεί με τη συνεχή και αδιάκοπη προστασία τους από την πολιτεία, όσος  χρόνος χρειάζεται ηια  να φιλοξενήσει  αυτά τα παιδιά.
Πρόσφατο είναι το γεγονός του φιλοξενούμενου προσφυγόπουλου στην Ελλάδα,που σαν ενήλικας πλέον προέβη στο αποτρόπαιο παρ ολίγον έγκλημα στη χώρα μας .
Αυτό που διέπραξε  πριν από τρία χρόνια.Λήστεψε,κακοποίησε και έρριξε στο γκρεμό την άτυχη φοιτήτρια που βρέθηκε στο δρόμο του,στη Δυτική Ελλάδα. Η κοπέλα σώθηκε .Τραυματίστηκε όμως σωματικά και ψυχικά και τώρα ζει με τους εφιάλτες της.
Ο  νεαρός αυτός, άνδρας,το φιλοξενούμενο  προσφυγόπουλο,δικάστηκε  με φυλάκιση δέκα χρόνων και επειδή στις φυλακές έδειξε καλή συμπεριφορά και εργάστηκε κάποιες ώρες περισσότερο,οι αρμόδιοι φέρθηκαν με πολύ επιείκια και τον απέλυσαν με την  υποχρέωση να περνά κάθε μήνα από το αστυνομικό τμήμα της γειτονιάς του.
 Ο άνθρωπος αυτός δεν τήρησε την υπόσχεση του.Έφυγε κρυφά στη Γερμανία,όπου τον δέχτηκαν.
 Εκεί αυτή τη φορά πραγματοποίησε ένα άλλο ειδεχθές έγκλημα..Σκότωσε αυτή τη φορά μια φοιτήτρια σε μια Γερμανική πόλη,όπου είχε καταφύγει.
 Εκπλήττομαι,πώς η Γερμανία έγινε Ελλάδα.Δηλαδή ένα"ξέφραγο αμπέλι",που δέχεται όποιον νά είναι χωρίς να ελέγξει το ποιόν του καθενός,που μπαίνει στη χώρα.
Ο εγκληματίας άνθρωπος,στον οποίον αναφερόμαστε είχε απολυθεί από τις ελληνικές φυλακές.
Πώς οι αρμόδιοι στη Γερμανία δεν το έλαβαν υπόψιν τους.Δεν ήλεγξαν τα χαρτιά του? Γιατί έδειξαν ανοχή.
Λένε,ότι  οι Έλληνικές αρχές δεν ειδοποίησα τις  Γερμανικές αρχέςότι ο νεαρός πρόσφυγαςείχε διεθνές ένταλμα έρευνας ή συλλήψεως.Όπως και να  είναι
Η ευθύνη είναι  fifty-fifty και από τα δύο μέρη.
Όμως τη μεγαλύτερη ευθύνη,ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων και ενώπιον του ίδιου του εαυτού τους,τη μεγαλύτερη ευθύνη, φέρουν οι υποκινητές του πολέμου.

Καλές Γιορτές. Γιορτές Χαρούμενες και Ευτυχισμένες. Γιορτές  των Χριστουγέννων και της Πρωτοχτονιά, των Φώτων και του  Αγίου Ιωάνναυ του Προδρόμου. Χρόνια Πολλά.

Το Ποίημα του Σαββατόβραδου

Γύρισα στο σπίτι σαν
φωτιά  αναμμένη.
Το ταξίδι ήταν μεγάλο
και είμαι σαν χαμένη.
Ψάχνω να σε βρω
μα δε σε βρίσκω.
Κάνεις σαν και μένα
παίρνεις ένα ρίσκο.
Στην αβεβαιότητα με
ρίχνεις, κάνεις  λάθος.
Να με θες,να με ζητάς
με τόσο πάθος.
Ω!θεέ μου 
πόσο κάνεις  λάθος.
Τρεις φορές με γέλασες
μα κάτα βάθος,
Με αγαπάς  ακόμα μια
 φορά  με ίδιο πάθος.
Έβγαλα το πώμα
από το μπουκάλι.
Μη νομίζεις,δεν σου
κάνω πια τη χάρη.
Άδειασα  το τζιν στο
νεροχύτη γέμισε 
μυρουδιές όλο το σπίτι.

.Ήσουν με μιαν  άλλη
;ήσουν με μιαν άλλη.
Πια δε σ'αγαπώ είσαι
"φευγάτος"  
Έσβησε για μένανε αυτό
 το πάθος.
Πια δε σ'αγαπώ,

Το Ποίημα του Σαββατόβραδου
Προσευχούλα
Φύλαγε, Θεέ  μου
τον πατέρα
και την καλή μου
τη μαμά
τον παππού
και τη γιαγιά
τα μικρά μου
αδελφάκια
εμένα και όλα
τα καλά παιδιά.

Μάθημα Γραμματικής
Να φέρουμε μερικά παραδείγματα,
Το οριστικό άρθρο με ουσιαστικό
Αρσενικό: o ήλιος
Θηλυκό: η θάλασσα
Οθδέτερο: το φεγγάρι.
Το Οριστικό άρθρο με επίθετο.
Αρσενικό:ο ζεστός ήλιος
Θηλυκό: η ήρεμη θάλασσα
Ουδέτερο:Το λαμπερό φεγγάρι.

Το Οριστικό άρθρο με μετοχή
Αρσενικό: ο κρυωμένος  άνδρας
Θηλυκό: η κρυωμένη γυναίκα
Oυδέτερο:το κρυωμένο παιδί.

Το Οριστικό άρθρο με αντωνυμία
Αρσενικό: ο αυτός μου
Θηλυκό: η αυτή της
Ουδέτερο: το αυτό του,

Πολλές φορές συναντάμε στο γραπτό λόγο ή ακούμε στον προφορικό λόγο,
στην αιτιατική  πληθυντικού,το οριστικό άρθρο  τες. Είναι το  άρθρο
 τις  σε άλλη διάλεκτο.π.χ.Δεν ακούνε τες φωνές(Δ.Σολωμός(1798-1857)
Άλλο ένα παράδειγμα από τον Διονύσιο Σολωμό: Δεν είν'εύκολες οι θύρες / εάν η χρεία τες κουρταλή..

Μάθημα Γραμματικής
Το άρθρο
Το άρθρο είναι μία μικρή λέξη,η οποία μπαίνει μπροστά από τα ουσιαστικά,μπριστά από τα επίθετα,μπροστά από τις μετοχές και μπροστά από τις αντωνυμίες.
Το άρθρο έχει γένος,δηλαδή είναι Αρσενικό,Θηλυκό,Ουδέτερο.
Το άρθρο  έχει πτώσεις. Ονομαστική,Γενική,Αιτιατική και έναν τύπο κλητικής,ο οποίος εκφέρεται με τη λέξη Καλέ Παράδειγμα.Καλέ μαμά.
Το άρθρο έχει αριθμό.Ενικό και Πληθυντικό.
Το άρθρο είναι δύο  ειδών.Το Οριστικό και το Αόριστο.
Το Οριστικό άρθρο προσδιορίζει κάποιο συγκεκριμένο πρόσωπο,ζώο ή  πράγμα και μπαίνει μπροστά από τη λέξη που ορίζει.
Το Αόριστο άρθρο δεν προσδιορίζει κάτι συγκεκριμένο.
Αναφέρεται σε κάτι αόριστο και γενικό.
 Η κλίση του  Οριστικού  άρθρου.
                               Ενικός αριθμός
         Αρσενικό         Θηλυκό          Ουδέτερο
Ονομαστική    ο             η                     το
Γενική             του          της                 του
Αιτιατική         τον          τη(ν)              το
Κλητική                      Καλέ

                  Πληθυντικός αριθμός     ίναι:
                    Αρσενικό    Θηλυκό     Ουδέτερο              
Ονομαστική     οι                οι               τα      
Γενική             των              των            των
Αιτιατική        τους              τις             τα
 Κλητική                        Καλέ

Η Αιτιατική στο Θηλυκό γένος στο Οριστικό άρθρο  διατηρεί το -ν- την,όταν η επόμενη λέξη αρχίζει από φωνήεν η από τα γράμματα κ,π,τ,,ψ,ξ,μπ,ντ,γκ,τσ,τζ.

Το Αόριστο άρθρο είναι  το  Ένας -Μία-Ένα
Παράδειγμα.Μια φορά και έναν καιρό  Ψωνίζω από ένα κοντινό κατάστημα.
Η κλίση του Αόριστου άρθρου

                                  Ενικός αριθμός'
                          Αρσενικό          Θηλυκό           Ουδέτερο          
Ονομαστική           ένας             μία ή μια           ένα
Γενική                   ενός            μίας ή  μιας        ενός
Αιτιατική               ένα(ν)         μία ή μια            ένα
Το Αόριστο άρθρο δεν έχει Κλητική.
Το Αόριστο άρθρο δεν έχει Πληθυντικό.
Το Αόρθστο άρθρο στην Αιτιατική ένα(ν) διατηρεί το -ν- με τον ίδιο τρόπο,όπως και το άρθρο τη(ν) στην Αιτιατική στο Θηλυκόγένος στο Οριστικό άρθρο.
Στο Οριστικό άρθρο - τον- η λέξη που ακολουθεί είναι είτε φωνήεν είτε σύμφωνο,Δεν υπάρχει διαφορά.


Το Αόριστο άρθρο δεν έχει Πληθυντικό.
Η Αιτιατική στο Αρσενικό γένος,στο Οριστικό άρθρο,  διατηρεί το -ν-         

Good Morning Europe
Guten Morgen Europa
Καλημέρα σε όλο τον κόσμο

¨Μια Καλημέρα ειν' αυτή
πες την κι ας πέσει χάμω
πες την κι ας πέσει χάμω
Παλάτια χτίζουν  οι Θεοί
κι εμείς πάνω στην άμμο
κι εμείς πάνω στην άμμο".

Στις 5  Δεκεμβρίου 2016 απεβίωσε ο σπουδαίος  Έλληνας ηθοποιός Πέτρος Φυσσούν στην ηλικία των 83 ετών.
Σήμερα οι συγγενείς,οι συνάδελφοι  και οι φίλοι του αποχαιρέτησαν με μεγάλη θλίψη τον  ταλαντούχο ηθοποιό,ο οποίος είχε την ατυχία να χάσει την αγαπημένη του σύζυγο τον περασμένο χρόνο.
Η σύζυγος του ήταν κόρη του αξέχαστου  κωμικού ηθοποιού Κώστα Χατζηχρήστου.
Ο ευγενικός και ευαίσθητος ηθοποιός Πέτρος Φυσσούν  δεν ήταν ξεχασμένος,όπως πολλοί νομίζουν.Ήταν απομονωμένος.Τον τελευταίο χρόνο ζούσε σε γηροκομείο και η μοναχοκόρη του εγκατέλειψε τα εγκόσμια και αποσύρθηκε σε μοναστήρι,έγινε μοναχή.
Ο ηθοποιός Πέτρος Φυσσούν ήταν ένα πολυτάλαντο ταλέντο.
Στο Θέατρο είχε ερμηνεύσει σχεδόν όλα τα θεατρικά είδη από δράμα μέχρι επιθεώρηση,τραγωδία και κωμωδία.
Υπήρξε  θιασάρχης και θεατρικός επιχειρηματίας.Είχε κερδίσει αρκετά βραβεία σε κινηματογραφικά φεστιβάλ και τιμήθηκε με πολλά βραβεία  πρώτου ανδρικού ρόλου.Συμμετείχε και σε πολλά σγμαντικά σήριαλ.
Αιωνία η Μνήμη

Χρόνια Πολλά στους Νίκους, που  γιορτάζουν σήμερα
Χρόνια Πολλά στη Νικολίτσα και στη Νικολέττα
Χρόνια Πολλά στη Νίκη
Αιωνία η μνήμη στον παππού τον Χαντζή Νικόλη,που ταξίδεψε
 με τον παππού  και τη γιαγιά του στους Αγίους Τόπους το 1881 σε ηλικία δώδεκα ετών.
Βαπτίστηκαν στα νερά του Ιορδάνη ποταμοού  και ονομάστηκαν Χαντζήδες.
Επιστρέφοντας στην ιδιαίτερη  πατρίδα έγιναν Χανιντζήδες.
Μετέτρεψαν το σπίτι τους σε Χάνι,πανδοχείο δηλαδή,
 στο οποίο   φιλοξενούσαν σπουδαίους ταξιδιώτες και τα ζώα τους.
Αιωνία η μνήμη

Χρόνια Πολλά στο Σάββα που γιορτάζει σήμερα
Χρόνια Πολλά και στη Σαββούλα.

 Υπερβολικές αντιδράσεις
Πυρ και μανία έγινε ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος
Στις 25 Νοεμβρίου 2016  απεβίωσε στη Κούβα ο Φιντέλ Κάστρο σε ηλικία 90 ετών,ο πρώην ηγέτης της Κούβας μετά από την επανάσταση του 1959 έως το 1976 και Πρόεδρος της έως το 2008. Ο αρχηγός της κουβανικής επανάστασης,ο Κομαντάτε Φιντέλ Κάστρο,όπως τον αποκαλούν.
Πολλοί οι θαυμαστές του και από την Ελλάδα έτρεξαν στη Κούβα να τιμήσουν το ίνδαλμα τους.
Έτρεξε και ο Πρωθυπουργός μας να αποτίσει φόρο τιμής και να εκφωνήσει δύο λόγια,που ερέθισαν,που προκάλεσαν δυσμενή σχόλια  στην πολιτική και την ιερατική ηγεσία.
Ο Μητροπολίτης  Καλαβρύτων και Αιγιαλείας,Αμβρόσιος,ενοχλήθηκε πολύ με την εξομοίωση του Πρωθυπουργού
της Ελληνικής Επανάστασης των σκλαβωμένων Ελλήνων επί 400 χρόνια,το 1821,  με την επανάσταση του Φιντέλ Κάστρο και των κομμουνιστών του,εναντίον του Προέδρου της χώρας Μπατίστα. στη Κούβα του 1959.
Θύμωσε ο πατήρ Αμβρόσιος και ανακαλεί τα  κσλά  λόγια που είπε στο κ.Τσίπρα μετά την ορκωμοσία του ως Πρωθυπουργός της Ελλάδας. Ενθουσιασμένος ο Αμβρόσιος αναφωνούσε τότε."Γειά σου,λεβέντη Πρωθυπουργέ, κύριε Τσίπρα".
Ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος  επιπλήττει σήμερα τον κύριο Τσίπρα για τα εγκληματικά,όπως λέει,λόγια,που ο κ.Τσίπρας είπε στην Κούβα."Ελευθερία ή θάνατος ήταν το σύνθημα της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.
Patra o muerte Πατρίδα και θάνατος ήταν το σύνθημα της κουβανικής επανάστασης του Φιντέλ Κάστρο.".
Αυτή η εξομοίωση έκανε τον πατέρα Αμβρόσιο πυρ και μανία εναντίον του Πρωθυπουργού κ.Τσίπρα.
Υπερβολές και από τα δύο μέρη.

Καλή δροσερή Εβδμάδαμε με την ανάλογη υγρασία
και την ανάλογη θερμοκρασία.

Ρε καρντάσια,άνθρωποι του 21ου αιώνα είμαστε.
Τι αναχρονιστικά πράγματα είναι αυτά που κάνετε και αυτά που λέτε.
Άκου "απιστοι".
Άπιστος είναι ο καθένας που δε πιστεύει στο Θεό,στο θρήσκευμα που γράφει η ταυτότητα του.
Τι είναι αυτές οι ανοησίες,που τσαμπουνάτε....και αγραμματοσύνες,συν τοις άλλοις.
Γνωρίζετε πόσες θρησκείες υπάρχουν στο κόσμο?
Κανένας οπαδός από  τις θρησκείες αυτές δεν απαιτεί με το ζόρι και με πόλεμο να  γίνουν οπαδοί της δικής του θρησκείας άλλοι άνθρωποι.Με τη βία και με όπλα.Φαντάζεστε τι θα γινόταν,αν κάθε ένας απαιτούσε και ήθελε ό,τι κι εσείς?
Όχι,όχι, ένα τέτοιο κατάντημα στο ανθρώπινο γένος.
Άφησε με,άνθρωπέ μου,να προσεύχομαι στο Θεό μου,στη θρησκεία μου και μη θέλεις να μου επιβάλλεις τη δική σου.θρησκεία.
Βάζετε  ανθρώπους ηλικιωμένους να αλλάξουν τα θρησκευτικά τους "πιστεύω".
Για ποιό λόγο εμφανίζεται κάθε τόσο ένας κατατρεγμένος να με βάλει σε διαόλια.
Όχι να με επηρεάσει,αλλά να με νευριάσει.Να μου χαλάσει την ησυχία μου,να μου ανεβάσει τη πίεση μου.
Έχουμε τους χιλιαστές που με χίλια δύο επιχειρήματα προσπαθούν να μας κάνουν να προσκυνήσουμε το Γιαχβέ
λες και δεν είναι το ίδιο πρόσωπο του Θεού.Η ονομασία αυτή είναι στην Εβραϊκή γλώσσα και σημαίνει "ο ων" 'η σωστότερα 'ο είμαι","εγώ ειμί'.΄με την ονομασία αυτή παρουσιάστηκε στον Μωϋσή και είναι η ονομασία  του Θεού, στις προγενέστερες εποχές.Αυτό που λέγει και η χριστιανική εκκλησία: ο ων,ο ην και ο ερχόμενος.
Άει στο καλό παρατείστε μας. Είμαστε μία χώρα,που στη πλειοψηφία της είμαστε χώρα ηλικιωμένων ανθρώπων.
Τώρα στα γεράματα θα αλλάξουμε το Θεό που πιστεύουμε?
Για ποιό λόγο μας ονομάζετε "άπιστους". Σας ερωτώ και ζητώ να μου απαντήσετε.
Γνωρίζετε αυτόν τον μεγάλο Ευρωπαίο,τον Γερμανό,τον παγκοσμίου αναστήματος,τον επιστήμονα και συγγραφέα, τον Γκαίτε? ο οποίος  είπε
 ότι "πιστεύει στο Θεό,όπως πιστεύει μία απλή χωρική".
Στον Θεό της Ορθοδοξης ή της Καθολικής εκκλησίας.
Κι εμείς τώρα να πιεζόμαστε από τον όχλο?
Αυτές τις καταπιέσεις και τα "έτσι θέλω" τα υποστούσαν οι πρώτοι χριστιανοί από τους ειδωλολάτρες,που τους καταδίωκαν μέχρι θανάτου,γιατί δεν ήθελαν να προσκυνήσουν τα είδωλα.
Από τότε έχουν περάσει δύο χιλιάδες  δεκαέξη χρόνια.
Είμαστε άνθρωποι πολιτισμένοι,ξέρουμε τι θέλουμε και τι πρέπει να κάνουμε.
Δεν καταπιέζουμε κανέναν,σε ό,τι αφορά τη θρησκεία και επειδή είμαστε και εγγράμματοι ακολουθούμε το παράδειγμα των Αρχαίων προγόνων μας,,οι οποίοι είχαν κτίσει έναν βωμό "στον άγνωστο Θεό"που εννοούσε,ότι κάθε ξένος επισκέπτης,που έφτανε στη πόλη,αν ήθελε να ευχαριστήσει το Θεό του και να προσευχηθεί,θα μπορούσε .
Το Σύνταγμα της Ελλάδας απαγορεύει τον προσηλυτισμό στη θρησκευτική συνείδηση του άλλου,για να μη  θίγεται το δικαίωμα  της ελεύθερης έκφρασης του θρησκευτικού αισθήματος,ως
"η με αθέμιτα μέσα  προσπάθεια διείσδυσης στη θρησκευτική συνείδηση άλλου ανθρώπου.".
Ο άνθρωπος με συνείδηση
 Γνωρίζει και κατανοεί τον εαυτόν του και  το περιβάλλον,του.
Κατανοεί τα συμβαίνοντα γύρω του και μέσα του.
Συναισθάνεται τη θέση του στον κόσμο.
Γνωρίζει τις συνέπειες των πράξεων του.

Μία απλή γυναίκα μα τόσο σημαντική.
Σαν σήμερα 4 Δεκεμβρίου  1913  γεννήθηκε στον Ευαγγελισμό, στην Αθήνα, η αγαπημένη μου πεθερά,η μητέρα  Ιωάννα Α.Μ.με καταγωγή από τον Αλμυρό  Μαγνησίας.
Ήταν  η μοναχοκόρη του Γεωργίου Κα.........
ο οποίος ήταν σημαντικός κομματάρχης του πολιτικού της περιοχής  Γεωργίου Μπαλταντζή,τον οποίον όμως δεν είχε την τύχη να τον  βοηθήσει περαιτέρω.
 Ο πατέρας της Ιωάννας απεβίωσε  το 1918,όταν η Ιωάννα βρισκόταν στη νηπιακή ηλικία.
Με το θάνατο του ο πατέρας της Ιωάννας άφησε "επί ξύλου κρεμμάμενο" και τον προστατευόμενο του ,τον οποίον είχε αναδείξει
αρκετές φορές σε Υπουργό.
Ο κομματάρχης  Γιωργάκης Κα.......... απεβίωσε το 1918 από τη γρίππη ,που μάστιζε εκείνη τη χρονιά την Ελλάδα 
 Ο θάνατος του άφησε τον ευνοούμενο του,που υποστήριζε και ανέδειξε , στις επιρροές άλλων παραγόντων, έξωθεν και έσωθεν,οι  οποίοι   τον κατέστρεψαν.
Ο Γεώργιος Μπαλντατζής εκτελέστηκε με τους άλλους πέντε υπουργούς για την Μικρασιατική καταστροφή του 1922.
Η κόρη του Γιωργάκη Κ. η Ιωάννα ανατράφηκε από τη μητέρα της,η οποία εργαζόταν σκληρά ως αγρότισσα για να προσφέρει στην κόρη της τα απαιτούμενα.
Όταν η Ιωάννα έφτασε στη σχολική ηλικία  εγκαταστάθηκε με τη μητέρα της στο Βόλο.
Μεγαλώνοντας η Ιωάννα έδειξε δύναμη και γενναιότητα στους δύσκολους καιρούς του 1940 που ακολούθησαν.
Εργάστηκε ως κατ'οίκον νοσηλεύτρια και ήταν βοηθός και συμπαραστάτης στον κατατρεγμένο άρρωστο και  στον τραυματία του πολέμου.
Για τη δύναμη και τη γενναιότητα της, στο χαρακτήρα την αποκαλούσαν "Μπουμπουλίνα".
Προσωνύμιο που έδωσαν στην Ιωάννα οι συγγενείς και οι φίλοι εννοώντας, ότι ήταν ηρωϊδα,όπως η Μπουμπουλίνα,δυναμική και γενναία.
Η μητέρα της  Ιωάννας,πολύ ενωρίς την προξένεψε σε ένα εργατικό  νέο  στο Βόλο,που διατηρούσε βιοτεχνία  ζαχαρωδών προϊόντων.
Η Ιωάννα με το σύζυγο της απέκτησαν δύο υιούς,τους οποίους είχαν την ευτυχία να δουν επιστήμονες.Στη Νομική επιστήμη τον έναν και στην ιατρική επιστήμη τον μικρότερο.
Αξιώθηκε  να  δει   τέσσερα εγγόνια από το μικρότερο υιό της.
Η μητέρα Ιωάννα απεβίωσε  στις 13 Ιανουαρίου το 1994 έτος.
Η μάνα  με το αμεπτυγμένο,σε μεγάλο βαθμό μητρικό ένστικτο και το  αίσθημα ευθύνης.
Η γυναίκα με το ανεπτυγμένο αίσθημα της φιλοξενίας.
 Η γυναίκα με το ανεπτυγμένο αίσθημα της αλληλεγγύης.
Η γυναίκα με το ανεπτυγμένο αίσθημα  της  βοήθειας προς τον συνάνθρωπο.
Η νοικοκυρά με τις χορταστικές πίτες της.
Αιωνία η μνήμη της.

Το  Ποίημα του Σαββατόβραδου

Προσευχούλα
Το μικρό μου το χεράκι
άναψε το καντηλάκι
πιάνω να γδυθώ
φέγγε καντηλάκι τώρα
να με βλέπει η παναγίτσα
για να κοιμηθώ.

Το πολίτευμα στη χώρα μας είναι η Δημοκρατία.
Δεν έχουε αναρχία και ασυδοσία,λέξεις που σε παγώνουν.
Στη Δημοκρατία ακολουθούμε πιστά το σύνταγμα και τους νόμους του και δεν παραβαίνουμε το  διεθνές δίκαιο και τις διεθνείς συνθήκες .
Στη χώρα μας δεν υπάρχουν Ζούγκλες και δεν επικρατούν οι νόμοι της ζούγκλας.
  Δεν συγκατοικούμε με άγρια θηρία.

Στα χωριά μας συμβιώνουμε με αθώα προβατάκια και  παιχνιδιάρες  κατσικούλες, με υπομονετικά γαϊδουράκια και κοτούλες,με λασπουριάρικα γουρουνάκια με λιπαρό κρέας, που  μας ζεσταίνει το Χειμώνα   και στις πόλεις μας μπορεί να υπάρχει και κανένα Ντόμπερμαν για προφύλαξη,αν ζούμε σε μονοκατοικία.

Τα σκυλιά Ντόμπερμαν είναι πολύ έξυπνα και πολύ εργατικά ,πολύ ανθεκτικά και πολύ πολεμικά.
Συμμετέχουν σε πολλές ταινίες και σε πολέμους.Να μη φτάσουμε όμως μέχρις εκεί.
Έχουν Ντόπερμαν στις μονοκατοικίες για να κυνηγούν κανένα κλέφτη ή κανένα φίδι μεγάλο.
Στη χώρα μας δεν  ζουν τόσο μεγάλα φίδια. .
Παιδιά,μη φοβηθείτε και δε βγαίνετε από το σπίτι.
 Να μιλήσουμε για το Διεθνές Δίκαιο.
Όπως υπάρχουν οι κανόνες στα Μαθηματικά και στη Γραμματική,που είναι ανάγκη να τους γνωρίζουμε για να έχουμε εφόδια γνώσεων που καλυτερεύουν τη πορεία στο βίο μας
Το ίδιο συμβαίνει και στο Διεθνές Δίκαιο.Είναι οι κανόνες που καθορίζουν  και δεσμεύουν  τις σχέσεις μας με τις άλλες χώρες.
Το Διεθνές Δίκαιο προκύπτει από τις συμφωνίες που γίνονται ανάμεσα στα κυρίαρχα κράτη ή ανάμεσα σε αρχηγούς κρατών ή ανάμεσα σε ηγεμόνες  ή σε Προέδρους και ακόμη σε "Διεθνείς Οργανισμούς".
Διατυπώνουν τις σκέψεις τους και τα  "θέλω" τους,που αφορούν το δίκαιο μίας χώρας
Τα διατυπώνουν γραπτά σε ένα κείμενο,που ονομάζεται έγγραφο.
Αυτό το επίσημο έγγραφο είναι η Διεθνής Συνθήκη..
Έτσι οι Συμφωνίες για να ισχύουν και να είναι αξιόπιστες πρέπει να πληρούν όλες τις τυπικές και ουσιαστικές προϋποθέσεις  που τις καθιστούν  έγκυρες  και αποδεκτές από νομική άποψη.
Οι προφορικές συμφωνίες σε καμία περίπτωση δεν αποτελούν Συνθήκη.
Έτσι  έχουμε την ονομασία διαφόρων Συνθηκών που  φέρουν την ονομασία της  πόλης, στην οποία διεξήχθησαν οι συνομιλίες και διατυπώθηκαν εγγράφως οι επίσημες αποφάσεις.
Όπως είναι η Συνθήκη των Βερσαλλιών στις Βερσαλλίες  στο Παρίσι,στη Γαλλία
Όπως είναι η Συνθήκη της Λωζάνης από την πόλη της Ελβετίας
Όπως είναι η Συνθήκη των Σεβρών που πήρε την ονομασία της από τη Γαλλική πολη Σέβρ και πολλές άλλες Συνθήκες με διάφορες ονομασίες.

"Δεκέμβρης με γιορτές,Χριστουγέννων διακοπές".
1 Δεκεμβρίου σήμερα.Ήλθε ο πρώτος μήνας της εποχής που ονομάζεται Χειμώνας και ο δωδέκατος,ο τελευταίος μήνας του έτους.Το κρύο γίνεται πιο  τσουχτερό και αρχίζουν να πέφτουν τα χιόνια.
Καλό Μήνα να περάσουμε και με το καλό να γιορτάσουμε στις 25 Δεκεμβρίου  την μεγαλύτερη γιορτή της χριστιανοσύνης, τα Χριστούγεννα,που σηματοδοτεί το σπουδαίο γεγονός της γέννησης του θεανθρώπου.
Ο μήνας Δεκέμβριος έχει και πολλές άλλες σημαντικές εoρτές.
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ στους εορτάζοντες και στις εορτάζουσες την ονομαστική τους εορτή το μήνα Δεκέμβριο.
Χρόνια Πολλά σε  όλους και όλες που έχουν γενέθλια αυτό το μήνα.Να τα εκατοστίσουν.
Happy birthday to you