Σάββατο 31 Δεκεμβρίου 2011

Σε λίγες ώρες αγαπητοί μου αναγνώστες ο Δεκέμβριος του έτους 2011,μας αποχαιρετά.Θα είναι πια παρελθόν μαζί με τις ιστορικές στιγμές που διέγραψε όλη η χρονιά που φεύγει,αισίως.
Το όνομα του Δεκέμβριος μας δάνεισε το Ρωμαϊκό ημερολόγιο ,τότε που ο πρώτος μήνας του χρόνου ήταν ο Μάρτιος.Ο δέκατος μήνας του χρόνου ήταν ο Δεκέμβριος από τη Λατινική λέξη decem!
Στην Αρχαία Αττική διάλεκτο ονομαζόταν Ποσειδώνιος και ήταν αφιερωμένος στον Θεό της Θάλασσας τον Ποσειδώνα.Άρχιζε στις 12 Δεκεμβρίου και διαρκούσε μέχρι τις 15 Ιανουαρίου.Ο Δεκέμβριος στη Χριστιανική Θρησκεία μας, έχει τις περισσότερες εορτές αγίων.Με κορυφαία εορτή τη γέννηση του Χριστού μας,του Θεανθρώπου!
Ο μήνας Δεκέμβριος αρχίζει με την εορτή των μικρών προφητών Ναούμ,Αββακούμ,Σοφονίου.
Κορυφώνεται με την εορτή της αγίας Βαρβάρας και του αγίου Νικολάου.Μυρώνεται από τον άγιον Σάββα τον αγιασμένο και λαμπρύνεται από τη γέννηση του Ιησού!Όμως μέσα στη ψυχή των χριστιανών υπάρχει η λάμψη της θυσίας του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου για να επιβεβαιώσει τα λόγια του Ιησού προς τους αποστόλους."Σας στέλνω σαν πρόβατα μέσα στους λύκους για να σας κατασπαράξουν".
Χρόνια Πολλά με Υγεία!
Ευτυχισμένο και Χαρούμενο το Νέο Έτος!

Κυριακή 25 Δεκεμβρίου 2011

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ 2011 μ.Χ

Σαν σήμερα γεννήθηκε η σημαντικότερη προσωπικότητα όλων των χριστιανικών αιώνων μέχρι σήμερα.Ο Χριστός.Η γέννηση του σηματοδότησε τον χρονολογικό διαχωρισμό των αιώνων.Στους αιώνες πριν από τη γέννηση του, που οι επιστήμονες σημειώνουν ως π.Χ και στους αιώνες μετά τη γέννηση του,που οι επιστήμονες σημειώνουν ως μ.Χ.Ονομάζεται και Θεάνθρωπος.Θεός και άνθρωπος μαζί.Γεννήθηκε από την Παρθένο Μαρία,μια απλή και ευσεβή χριστιανή, την οποίαν επέλεξε ο Θεός να γίνει η μητέρα του υιού του.Ένα παιδί με πολλά χαρίσματα που έστειλε ο Θεός στον κόσμο για να τον λυτρώσει από την αμαρτία και να χαρίσει την αγάπη,την γνώση,την δικαιοσύνη,την ελπίδα και την χαρά.
Γι αυτήν την σημαντική ημέρα 25 Δεκεμβρίου είπε ο Επίσκοπος Ικονίου.Ω!ημέρα άξια υπέρτατης τιμής κατά την οποίαν ανέτειλε σε μας το άστρο του Ιακώβ.
Έφθασε σε μας ο ισχυρός Θεός και μας επισκίασε ο ήλιος της δικαιοσύνης.Άνοιξε για μας ο θείος θησαυρός των αρετών και βλάστησε το φυτό της αιωνίου ζωής.Ο Δεσπότης των ουρανίων και των επιγείων γεννιέται από τα παρθενικά νάματα και έρχεται στον φθαρτό κόσμο για να τον λυτρώσει.
Αγαπητοί μου αναγνώστες
Χρόνια Πολλά Ευτυχισμένα Και Χαρούμενα

Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου 2011

Γιορτάζουμε αύριο Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου τη μνήμη του αγίου Ελευθερίου.Από την αρχαιότητα επικρατεί η ονομασία Ελευθέριος.Αυτό το όνομα δινόταν στις θεότητες που εθεωρούντο ελευθερωτές ή λυτρωτές των πόλεων.Από τους Ομηρικούς χρόνους επικρατεί η λέξη.Ελευθέριος ονομαζόταν και ο Ζευς.
Ο Άγιος Ελευθέριος ήταν Ρωμαίος.Ο πατέρας του ήταν Ύπατος και τον έχασε,όταν ήταν πολύ μικρός.Μόλις είχε γεννηθεί.
Η μητέρα του ονομαζόταν Ανθία γαλούχησε το παιδί της μεταδίδοντας του την χριστιανική πίστη,την οποία,όπως αναφέρει η παράδοση,διδάχτηκε η ίδια από τον Απόστολο Παύλο και τους μαθητές του.Η μητέρα του, η Ανθία, έτρεφε διακαή πόθο και ήθελε να γνωρίσει τη Ρώμη και να πατήσει στα ίδια χώματα που περπάτησε Ο Απόστολος Παύλος.Πήρε κοντά της και τον γιο της,τον οποίον έφερε σε γνωριμία με τον Επίσκοπο Ρώμης Ανίκητο.Ο Επίσκοπος διέκρινε τον ευσεβή χαρακτήρα,τη θερμή πίστη του έφηβου νέου προς τον Θεό, πληροφορήθηκε για την ενάρετη ζωή του και απεφάσισε να τον χειροτονήσει διάκονο στην ηλικία των 15 ετών.Όπως γράφει ένας από τους βιογράφους του.Η χειροτονία του έγινε γιατί με τις αρετές και τη σοφία του έφερε προς τον χριστιανισμό πολλούς ειδωλολάτρες.Η γλυκύτητα των λόγων του και τα πολλά θαύματα του έκανε πολλούς ειδωλολάτρες να ασπαστούν τη χριστιανική θρησκεία.


Χρόνια Πολλά με δύναμη υγεία ευτυχία και χαρά

Τρίτη 13 Δεκεμβρίου 2011

O Άγιος Σπυρίδων εορτάζει στις 12 Δεκεμβρίου.Η Κέρκυρα τιμά τη μνήμη του θαυματουργού και προστάτη Αγίου της Σπυρίδωνα,ο οποίος έσωσε την πόλη πολλές φορές από την καταστροφή.Και από τη πείνα.Οι πιστοί προσέρχονται χιλιάδες στον αριθμό,για να ζητήσουν προστασία από τον άγιο Σπυρίδωνα.Γεννημένος στην Κύπρο το έτος 270 μ.Χ.Ασκούσε στο νησί το απλό επάγγελμα του βοσκού και ήταν ξεχωριστός ανάμεσα στους άλλους βοσκούς για την πίστη που έτρεφε στον Θεό και για τις αρετές που τον διέκριναν.Ήταν άνθρωπος ταπεινόφρων και είχε αποκτήσει μεγάλη φήμη για τις φιλανθρωπίες που διενεργούσε στους φτωχούς.Υπήρξε και ο ίδιος φτωχός.Οι πιστοί οπαδοί του ομόφωνα τον ανακήρυξαν Επίσκοπο.Ο Σπυρίδωνας και μετά την ανακήρυξη του σε Επίσκοπο δεν ξεχώριζε από τους άλλους φτωχούς ανθρώπους,που αποτελούσαν το ποίμνιο του.Ήταν όπως και πριν φτωχοντυμένος και στο κεφάλι του φορούσε τον απλό σκούφο του τον καμωμένο από φύλλα Φοίνικα.Ζούσε βίο απλοϊκό και ενάρετο από τα νεανικά του χρόνια.Ήταν παντρεμένος και είχε αποκτήσει μια κόρη την Ειρήνη.Μετά το θάνατο της συζύγου του ακολούθησε το μοναχικό βίο.Μελέτησε πολύ,απόκτησε μεγάλη σοφία και εξ αιτίας των χριστιανικών του αρετών έγινε Επίσκοπος.Έλαβε μέρος στην Α´ Οικουμενική Σύνοδο,όπου και αυτός πολέμησε τον Άρειο.Ο άγιος Σπυρίδων απεβίωσε το έτος 348 μ.Χ.
Το ιερό του σκήνωμα τοποθετήθηκε σε μαρμάρινη λάρνακα στην πόλη όπου γεννήθηκε,στην Ασκια της Κύπρου,όπου και παρέμεινε επί 300 χρόνια.Το έτος 648 μ.Χ το νησί αντιμετώπιζε μεγάλες επιδρομές των Σαρακηνών και τότε το ιερό σκήνωμα του αγίου Σπυρίδωνα μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη από τον Αυτοκράτορα Ιουστινιανό.Παρέμεινε στην Κωνσταντινούπολη μέχρι λίγες ημέρες πριν την πτώση της,οπότε παρέλαβε αυτό ο ιερέας Γρηγόριος Πολύευκτος και δια μέσου της Σερβίας,της Θράκης,της Μακεδονίας,της Ηπείρου το εγκατέστησε στην Κέρκυρα,όπου ευρίσκεται ολόσωμο μέχρι και σήμερα.

Χρόνια Πολλά. Με υγεία.Με ευτυχία.Με προκοπή.Με χαρά.

Παρασκευή 9 Δεκεμβρίου 2011

Η Αγία Άννα γιορτάζει σήμερα 9 Δεκεμβρίου.Η Εκκλησία μας τιμά σήμερα τη σύλληψη της Αγίας Άννας,μητέρας της Θεοτόκου Μαρίας και γιαγιάς του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού.Η Αγία Άννα καταγόταν από τη φυλή του Δαυίδ.
Ήταν η τρίτη θυγατέρα του Ματθάν και της συζύγου του Μαρίας.Ο ιερέας είχε τρεις θυγατέρες. Την Μαρία,από την οποία γεννήθηκε η Σαλώμη,η οποία γέννησε τα παιδιά του Ζεβεδαίου.
Την Σοββή μητέρα της Ελισάβετ,η οποία Ελισάβετ, γέννησε τον Ιωάννη τον βαπτιστή και Πρόδρομο ονομαζόμενο, γιατί προετοίμασε τον δρόμο για τον ερχομό του Χριστού.Γεννήθηκε πριν το Χριστό και είναι ο βαπτιστής του.Και την Άννα η οποία παντρεύτηκε τον Ιωακείμ και γέννησαν την Παναγία,την οποίαν μετά τον απογαλακτισμό της,αφιέρωσε στο Ναό,όπου την είχαν τάξει οι γονείς της μετά από τις παρακλήσεις και τις προσευχές τους για να αποκτήσουν παιδί.Αν αποκτούσαν παιδί,γιατί βρισκόντουσαν σε προχωρημένη ηλικία,να το αφιέρωναν στον Θεό.
Στο εορτολόγιο,λοιπόν,της Εκκλησίας μας,η Αγία Άννα κατέχει τιμητική θέση και ως μητέρα της Παρθένου Μαρίας,της Παναγίας μας,η οποία διαπαιδαγωγήθηκε στο Ναό του Θεού από την ηλικία των τριών ετών μέχρι που δέχτηκε τη χαρμόσυνη είδηση του αγγέλου πως θα γεννούσε τον υιό του Θεού,τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό.Η Εκκλησία μας εορτάζει και μια άλλη Άννα,την προφήτη Άννα,η οποία είναι μητέρα του προφήτη Σαμουήλ.
Το όνομα Άννα είναι γνωστό και σε άλλες Ευρωπαϊκές χώρες,όπως στην Αγγλία,την Γαλλία,την Δανία και την Ρωσία.Φέρουν το όνομα Άννα,γυναίκες που παρέμειναν στην ιστορία για την αφοσίωση,την ισχυρογνωμοσύνη τους, απέναντι σε σπουδαία θέματα της αυτοκρατορίας τους, και τον δυναμισμό και επιμονή που επέδειξαν για την εκτέλεση αυτών των σπουδαίων ζητημάτων. Οι πιο γνωστές κόρες και σύζυγοι αυτοκρατόρων είναι:Στην Αγγλία.
H γνωστή στην ιστορία της Χώρας της,η Άννα της Βοημίας, η σύζυγος του Ριχάρδου 2ου της Αγγλίας και θυγατέρα του αυτοκράτορα Καρόλου Δ' και της Ελισάβετ της Πομερανίας.Παντρεύτηκε το Ριχάρδο το έτος 1382.Το όνομα της έγραψε ιστορία για την επιρροή που άσκησε στον σύζυγο της,ώστε η πόλη του Λονδίνου να αποκτήσει πολλά προνόμια.
Η Άννα ντε Κλεβ.Με αυτό το όνομα είναι γνωστή η τέταρτη σύζυγος του Ερρίκου Η' της Αγγλίας και θυγατέρα του Δούκα της Κλεβ,Ιωάννη,ο οποίος ήταν ένας Γερμανός Διαμαρτυρόμενος ηγέτης.Η Άννα ντε Κλεβ παντρεύτηκε τον Ερρίκο τον Η',τον Ιανουάριο του έτους 1540,μετά από προτροπή του Θωμά Κρόμβελ.Ο άνδρας της,Ερρίκος ο Η',ήταν αντίθετος και δεν συμφωνούσε να συμμαχήσει με τους Διαμαρτυρόμενους της Γερμανίας εναντίον της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.Από την Βουλή των Κοινοτήτων πέτυχε το ίδιο έτος στις 9 Ιουλίου την ακύρωση της συμμαχίας με τους Γερμανούς Διαμαρτυρόμενους και αποσόβησε το γεγονός να έλθει αντιμέτωπος με την Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία,της οποίας ήταν συμπαθών.
Άννα ονομάζεται και η δευτερότοκος θυγατέρα του Ιακώβου Β' και της Άννης Χάϊντ.
Είναι η Άννα η βασίλισσα της Μ.Βρετανίας και Ιρλανδίας.Γεννήθηκε στο Ανάκτορο του Ιακώβου στο Λονδίνο,το Φεβρουάριο του έτους 1655.Παντρεύτηκε τον πρίγκηπα Γεώργιο το έτος 1683.
Όταν ο Γουλιέλμος της Οράγγης αποβιβάστηκε στην Αγγλία για να αναλάβει το θρόνο από κοινού με την σύζυγο του Μαρία,η οποία ήταν αδελφή της,η Άννα υποστήριξε τον Γουλιέλμο και όχι τον πατέρα της,παρακινημένη από τις συμβουλές της Σάρα Τζέννιγκ,η οποία ήταν τότε σύζυγος του Λόρδου Τσώρτσιλ,ο οποίος αργότερα έγινε Δούκας του Μάλμπορω.
Η Σάρα ήταν παιδική φίλη της Άννας και για πολλά χρόνια ήταν γνωστές με τα ψευδώνυμα Κα Μόρλευ και Κα Φρήμαν.
Η Άννα με τη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων αναγνωρίστηκε ως η αμέσως επόμενη κληρονόμος του θρόνου σε περίπτωση που ο Γουλιέλμος και η αδελφή της Μαρία θα τελείωναν τον βίο τους χωρίς να έχουν αποκτήσει παιδιά.Η πρώτη περίοδος της βασιλείας τους πέρασε με την Άννα να βρίσκεται σε δυσμένεια.Το έτος 1694 απεβίωσε η αδελφή της, η Άννα συμφιλιώθηκε με τον Γουλιέλμο και επανήλθε στους αυλικούς κύκλους.
Όταν μετά από οκτώ έτη,το 1702, ο Γουλιέλμος απεβίωσε,η Άννα έγινε Βασίλισσα.Η πρώτη πράξη της μόλις ανέβηκε στο θρόνο ήταν να ενισχύσει πλουσιοπάροχα το σύζυγο της πρίγκηπα Γεώργιο της Δανιμαρκίας και τους Μάλμπορω.
Μεταξύ των ετών 1707 και 1711 άρχισε η διάσταση μεταξύ της Άννας και της Δούκισσας του Μάλμπορω,την οποία αντικατέστησε,ως πιο έμπιστο πρόσωπο,η εξαδέλφη της Άμπικεϊλ Χίλλ ή Κα Μάσαμ,όπως ήταν το ψευδώνυμο της.Η Άννα υπήρξε μια καλή Βασίλισσα παρόλο που ήταν γυναίκα με λίγα προσόντα και χωρίς κανένα ταλέντο ,ήταν συνεχώς αρρωστιάρα και βασανιζόταν
από οικογενειακές περιπέτειες.Παρόλα αυτά,υπήρξε μια καλή Βασίλισσα και έτσι έγραψε γι αυτήν η ιστορία.Έδειξε αφοσίωση στην Εκκλησία της Αγγλίας που εκδήλωσε με την υποστήριξη της να γίνει επαναφορά της συνήθειας που επικρατούσε παλιά,να εκχωρούνται στην Εκκλησία τα πρώτα κέρδη από τις δωρεές.Στα εκκλησιαστικά ζητήματα γενικώς έδειξε επιμονή μέχρι ενοχλήσεως και η πράξη της,να επαναφέρει την παλιά συνήθεια του κράτους να εκχωρεί τα πρώτα κέρδη από τις δωρεές στην Εκκλησία,χαρακτηρίστηκε και γράφτηκε στην ιστορία ως "Γενναιοδωρία της Βασίλισσας Άννας".
Έτρεφε προς τους Τόρεις αρκετή συμπάθεια,η οποία εκδηλώθηκε όταν χάρηκε με την εκλογή τους και τον σχηματισμό Κυβέρνησης,στις εκλογές του έτους 1710.
Η Άννα έδειξε την επιθυμία της και για την επαναφορά στο πολιτικό προσκήνιο της Αγγλίας,του οίκου των Στιούαρτ.
Η Άννα είχε αναγνωρίσει σιωπηλά την διαδοχή του εκλέκτορα του Αννόβερου,ο οποίος και την διαδέχτηκε στο θρόνο ως Γεώργιος ο Α'.
Η Άννα γέννησε 17 παιδιά,από αυτά μόνο ένα κατάφερε να επιζήσει και να περάσει τη νηπιακή ηλικία.Είναι ο Γουίλιαμ,ο οποίος είχε την ίδια τύχη με τα αδελφάκια του,αλλά σε ηλικία λίγο μεγαλύτερη,απεβίωσε σε ηλικία 10 ετών το έτος 1700.
Στη Γαλλία είναι τρεις οι βασίλισσες με το όνομα Άννα.
Η Άννα η θυγατέρα του Δούκα της Βρεττάνης Φραγκίσκου Β' και της Μαργαρίτας ντε Φουά.
Το έτος 1488 διαδέχτηκε τον πατέρα της και έγινε το όνομα της γνωστό στην ιστορία ως κυρία της Βρεττάνης.
Το έτος 1490 παντρεύτηκε τον Μαξιμιλιανό της Αυστρίας,ο οποίος αργότερα ανακηρύχθηκε Όσιος.
Οι Γάλλοι για το γάμο αυτό είχαν τις αντιρρήσεις τους και το έτος 1491 επιδίωξαν την ακύρωση του.
Ο σύζυγος της Άννας απεβίωσε το 1498 και η Άννα το επόμενο έτος παντρεύτηκε τον διάδοχο του Λουδοβίκο ΙΒ'.
Η Άννα της Γαλλίας υπηρέτησε ως Αντιβασίλισσα.
Ήταν η πρωτότοκος θυγατέρα του Λουδοβίκου ΙΑ' της Γαλλίας και της Καρλόττας της Σαβοίας.
Παντρεύτηκε τον νεώτερο αδελφό του Δούκα των Βουρβώνων Πέτρο ντε Μπωνζέ και κυβέρνησε τη χώρα της με ικανότητα επί εννέα έτη,από το έτος 1483 μέχρι το έτος 1492,έως ότου ενηλικιώθηκε ο αδελφός της ο Κάρολος Η'.
Η Άννα η Αυστριακή ήταν θυγατέρα του Φιλίππου Γ' της Ισπανίας.Παντρεύτηκε το έτος 1615 τον Λουδοβίκο ΙΓ' της Γαλλίας.Το περίεργο για την Ευρώπη είναι ότι η Άννα,η ινφάντα Άννα αρραβωνιάστηκε τον Λουδοβίκο σε ηλικία 10 ετών.Παντρεύτηκαν στις 24 Νοεμβρίου 1615,όταν και οι δύο ήταν 14 ετών.Αυτός ο γάμος ήταν πολύ άτυχος εξ αιτίας της εχθρότητας του Καρδιναλίου Ρισελιέ,ο οποίος έγινε σύμβουλος του Λουδοβίκου, προς την Αυστρία και την απέχθεια του Λουδοβίκου προς την σύζυγο του,η οποία εντάθηκε όταν ο Δούκας Γεώργιος Βιλλιέρ,ερωτοτροπούσε φανερά στην Αμιένη με τη σύζυγο του Άννα,η οποία στην ουσία ήταν χωρισμένη από τον σύζυγο της πριν από το 1620.
Το 1643 απεβίωσε ο Λουδοβίκος και η Άννα έγινε Αντιβασίλισσα,αντί του υιού της Λουδοβίκου ΙΔ'.
Παρέμεινε στην εξουσία μέχρι το έτος 1661,οπότε απεβίωσε ο υπουργός της ο Καρδινάλιος Μαζαρίνος με τον οποίον ήταν στενά συνδεδεμένοι και πολλοί πιστεύουν ότι είχαν ενωθεί με τα δεσμά του γάμου.Μετά το θάνατο του η Άννα της Γαλλίας, έγινε μοναχή.
Η Άννα της Δανιμαρκίας ήταν θυγατέρα του Φρειδερίκου Β' της Δανιμαρκίας και Νορβηγίας.
Το έτος 1589 παντρεύτηκε τον Ιάκωβο ΣΤ' της Σκωτίας και όταν ο σύζυγος της απέκτησε και το θρόνο της Αγγλίας στέφθηκε μαζί του Βασίλισσα.Την έγραψε η ιστορία και έγινε ονομαστή για τον εύθυμο χαρακτήρα της και περισσότερο για την αγάπη της για τα πανάκριβα κοσμήματα.Το ενδιαφέρον της για τις κρατικές υποθέσεις ήταν περιστασιακό.Συχνά όμως αγωνιζόταν για την ανάδειξη αξίων ανδρών,μεταξύ αυτών ήταν ο Γεώργιος ο Δούκας του Μπάκιγχαμ και ο Σερ Βάλτερ Ράλυ.
Η Άννα Ιβάνοβνα ήταν δευτερότοκη θυγατέρα του Αυτοκράτορα Ιβάν Ε' και ανεψιά του Μεγάλου Πέτρου.
Το έτος 1710 παντρεύτηκε τον Φρειδερίκο Γουλιέλμο,Δούκα της Κουρλάνδης,ο οποίος απεβίωσε το επόμενο έτος.
Το έτος 1730 το Ανώτατο Συμβούλιο την εξέλεξε στο θρόνο με όρους, οι οποίοι περιόριζαν την εξουσία της.Η Άννα με τη βοήθεια φίλων της,ανέτρεψε το Ανώτατο Συμβούλιο και κυβέρνησε η ίδια ως μονάρχης.Διοίκησε τη Ρωσία με σκληρότητα,εξορίζοντας στη Σιβηρία χιλιάδες Ρώσους.Από το έτος 1733 -1735 πολεμούσε για τη διαδοχή του Πολωνικού θρόνου.
Πριν τον θάνατο της και μέχρι την ενηλικίωση του ανεψιού της,διόρισε ως Αντιβασιλέα τον Ερνέστο Ιωάννη Μπίρων.
Μετά τον θάνατο της την διαδέχτηκε στο θρόνο ο ανεψιός της ως Ιβάν ΣΤ'.
Η Άννα Λεοπόλντοβνα Καρλόβνα,Αντιβασίλισσα της Ρωσίας.
Ήταν θυγατέρα του Καρόλου Λεοπόλδου,Δούκα του Μέκλεμπουρκ-Σβέριν και της Αικατερίνης αδελφής της Άννας Ιβάνοβνα.
Το έτος 1739 παντρεύτηκε τον Αντώνιο Ούλριχ δούκα της Βρουνσβίνκης.
Ο υιός τους Ιβάν,είναι ο ανεψιός της Άννας Ιβάνοβνα.
Η Άννα Λεοπόλντοβνα ανεκήρυξε την ίδιαν Μεγάλη Δούκισσα και Αντιβασίλισσα, δεν επέδειξε όμως διοικητικές ικανότητες.
Ακολούθησε συνωμοσία μετά από την οποία η Ελισάβετ η θυγατέρα του Μεγάλου Πέτρου εκλέχτηκε Αυτοκράτειρα.
Ο Ιβάν φυλακίστηκε και η Άννα Λεοπόλντοβνα με τον σύζυγο της εξορίστηκαν.


Χρόνια Πολλά Με Ευτυχία Με Χαρά Με Δύναμη Με Υγεία

Πέμπτη 8 Δεκεμβρίου 2011

Παραδείγματα που βεβαιώνουν ότι οι κινητικές ικανότητες του βρέφους μας,που αυξάνονται προοδευτικά, οφείλονται στη σταδιακή ωρίμανση του,η οποία προχωρά σύμφωνα με την ηλικία του.Όπως είπαμε στη χθεσινή ενότητα του θέματος μας, που αφορά την ανάπτυξη της κινητικότητας του παιδιού,στην ηλικία των 12 μηνών το παιδί μπορεί να στέκεται όρθιο. Το παιδί των δύο ετών,μπορεί να τρέχει χωρίς να χάνει την ισορροπία του,μπορεί να ανεβαίνει και να κατεβαίνει τη σκάλα μόνο του.Στην ηλικία των τριών ετών,μπορεί να πηδά από το τελευταίο σκαλί,αυτό εξαρτάται βέβαια από το πόσα σκαλιά έχει η σκάλα.Μην αφήσουμε το παιδάκι να γκρεμοτσακιστεί.Στην ηλικία των τεσσάρων ετών,μπορεί να βαδίζει με το ένα πόδι και να κάνει πως κουτσαίνει.Στην ηλικία των πέντε ετών μπορεί να κουτσαίνει,να περπατά πότε με το ένα και πότε με το άλλο πόδι,χρησιμοποιώντας τα εναλλάξ.Αυτό γίνεται στα πλαίσια της εξάσκησης των κινητικών του δυνατοτήτων.Στην ηλικία των έξη ετών μπορεί να παίζει με ευκολία την μπάλα του.Στην ηλικία των επτά ετών αρχίζει το ενδιαφέρον του να θέλει να ρίχνει την μπάλα του στο στόχο της.Είναι η αρχή της γέννησης ενός αθλητή,ενός μπασκετμπολίστα.Στην ηλικία των οκτώ ετών,μπορεί να λαμβάνει μέρος σε χορούς,αν νομίζει πως έχει την κλίση στον χορό.Στην ηλικία των εννέα και των δέκα ετών δείχνει αυξημένη πρωτοβουλία για την απόκτηση κινητικών ικανοτήτων,οι οποίες διαμορφώνονται με βάση τα πρότυπα που χαρακτηρίζουν τα ατομικά του χαρακτηριστικά.Μερικά παιδιά είναι ανεπτυγμένα περισσότερο από άλλα σε ότι αφορά την κινητικότητα τους.Αντιλαμβάνονται καλύτερα,παρουσιάζουν συντονισμό κινήσεων και οι στάσεις τους και οι χειρισμοί τους είναι σταθερότεροι.Έχουν παρατηρήσει οι ερευνητές ότι τα παιδιά αυτής της ηλικίας, που παρουσιάζουν σημαντικές ικανότητες στην κίνηση,μαθαίνουν να διαβάζουν λίγο αργότερα.Αντίθετα τα παιδιά που διαβάζουν εύκολα,στερούνται σε άλλες κινητικές ικανότητες.Μέχρι ποίου σημείου μπορούν αυτά τα παιδιά να κατανικήσουν τις κινητικές τους δυσκολίες δε γνωρίζουμε γιατί εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ύπαρξη ισχυρού κινήτρου.

Τετάρτη 7 Δεκεμβρίου 2011

Εγκαταλείψαμε το βρέφος μας για λίγο,τρόπος του λέγειν,ασχοληθήκαμε με άλλα θέματα.Το βρέφος μας,στην ηλικία των 12 μηνών και λίγο μεγαλύτερο,αν είναι παχουλό, στέκεται στα πόδια του, ελευθερώνει τα χέρια του και αναπτύσσει την όρθια στάση.
Προς το τέλος του πρώτου έτους της ηλικίας του,μαθαίνει από μόνο του,να αφήνει με μια κίνηση το αντικείμενο που κρατά στο χέρι του.Αυτή η νέα ικανότητα του,όπως και οι προηγούμενες,απαιτούν ωρίμανση των ανώτερων κινητικών νεύρων.Αυτές οι κινητικές ενέργειες,γίνονται αυτοβούλως και τίθενται σε ενέργεια από το ίδιο το βρέφος,το οποίο τις ελέγχει κατά πως αυτό το ίδιο επιθυμεί.Αρχίζει να χειρίζεται το αντικείμενο προς όφελος του.Ασκεί την νέα δυνατότητα που απέκτησε,αφήνοντας ένα αντικείμενο να μπει μέσα σε ένα δοχείο.
Αυτή η συμπεριφορά του δείχνει αυξημένη νοημοσύνη και μας θυμίζει,ότι το πνεύμα είναι ανεξάρτητο και ότι η προσαρμοστική αυτή συμπεριφορά νοημοσύνης,εξαρτάται από την εμπειρία και από την ανάπτυξη των κινητικών του δυνατοτήτων.Η άσκηση και οι κατάλληλες εμπειρίες είναι αυτές που κινητοποιούν και τελειοποιούν τις κινητικές του λειτουργίες. Οι κινητικές του δυνατότητες δεν αποτελούν ζήτημα μάθησης.Είναι επακόλουθο κατά φυσικό τρόπο της ανάπτυξης του,Αλλά απόλυτα δεμένο με την μάθηση.Τα γονίδια είναι αυτά που έχουν τον πρώτο λόγο και καθορίζουν την κινητική συμπεριφορά του.Πολλά παιδιά από τη φύση τους είναι έντονα δεξιόχειρες και άλλα είναι αδιόρθωτα αριστερόχειρες.Ενώ άλλα παιδιά δεν έχουν αυτές τις ιδιότητες σε μεγάλο βαθμό,ώστε επιδέχονται να διορθώσουν τις κακές συνήθειες.Η χρησιμοποίηση του αριστερού χεριού,η οποία έχει εδραιωθεί και δεν επιδέχεται διόρθωση,είναι κληρονομική και οφείλεται στην στάση της κεφαλής του προς τα αριστερά από το ανακλαστικό του μυϊκού τραχηλικού τόνου,από την πρώτη βρεφική ηλικία.Με όμοιο τρόπο η χρησιμοποίηση του δεξιού χεριού εκδηλώνεται με δεξιόστροφο ανακλαστικό του μυϊκού τραχηλικού τόνου.Η επικράτηση του δεξιού ή του αριστερού χεριού,διακρίνεται στην ηλικία των 40 εβδομάδων περίπου,όταν το παιδί παίζει.Η ικανότητα του να χρησιμοποιεί εναλλάξ,πότε το ένα και πότε το άλλο χέρι,αναπτύσσεται από την ηλικία,συνήθως,του ενάμιση έτους μέχρι και της ηλικίας των τριών ετών.
Η μονόπλευρη επιδεξιότητα,με το δεξιό χέρι και σε συνεργασία με το αριστερό ή με το αριστερό χέρι και σε συνεργασία με το δεξιό.Αυτή είναι η φυσική μορφή επιδεξιότητας στα χέρια.Μια σειρά από παραδείγματα δείχνουν ολοφάνερα,ότι οι αυξανόμενες αργά-αργά κινητικές ικανότητες εξαρτώνται από τον παράγοντα της ωριμότητας.
Αγαπητοί μου αναγνώστες ένα ακόμη σημαντικό άγιο εορτάζει η εκκλησία μας στις 6 Δεκεμβρίου.Είναι ο θαυματουργός Άγιος Νικόλαος,ο προστάτης Άγιος των ναυτικών.Έζησε στην πόλη Μύρα της Λυκίας,η οποία είναι η πόλη της καταγωγής του, τον τέταρτο μετά Χριστόν αιώνα.Η Λυκία είναι περιοχή της νοτιοδυτικής Μ. Ασίας.Γεννήθηκε στη πόλη Πάταρα της Λυκίας, την εποχή που ήσαν αυτοκράτορες ο Διοκλητιανός και ο Μαξιμιανός, από γονείς ευσεβείς και πλούσιους,οι οποίοι έδωσαν  στη μόρφωση του  του παιδιού τους  ιδιαίτερη φροντίδα.Ο Άγιος Νικόλαος είχε λάβει τη Χάρη του Θεού από πολύ μικρός.Η παράδοση αναφέρει ότι βρέφος ακόμη ήταν όταν την Τετάρτη και την Παρασκευή δε δεχόταν θηλασμό παρά μόνο μετά από τη Δύση του ηλίου,οπότε θεωρείται η επόμενη μέρα.Η μετάβαση του στην Ιερουσαλήμ και το προσκύνημα του στους Αγίους Τόπους συνετέλεσαν,ώστε να αφιερωθεί από πολύ ενωρίς στα Θεία.Όταν επέστρεψε στην πόλη όπου γεννήθηκε,στα Πάταρα,χειροτονήθηκε ιερέας.Πρώτα ήταν αφιερωμένος στον ασκητικό βίο και ήταν ηγούμενος της Μονής Σιών,στα Μύρα της Λυκίας.Θεϊκή αποκάλυψη στους επισκόπους της περιοχής συνέβαλε ώστε ο Νικόλαος να αναγορευθεί Αρχιεπίσκοπος.
Από αυτή τη θέση του Αρχιεπισκόπου,επέδειξε έντονη δράση  για την προστασία των απόρων και φτωχών ανθρώπων,διαμοιράζοντας τους την πατρική περιουσία του,μετά τον θάνατο των γονέων του,οι οποίοι απέκτησαν το παιδί τους σε μεγάλη ηλικία.Με αυτά τα χρήματα ίδρυσε Νοσοκομεία και Φιλανθρωπικά ιδρύματα.
Είχε υψηλό Χριστιανικό φρόνημα και ήταν προικισμένος με ζωντάνια και θάρρος,ώστε να εμψυχώνει τους χριστιανούς κατά τους διωγμούς τους από τους ειδωλολάτρες.
Υπέστη και ο ίδιος βασανιστήρια και φυλακίστηκε κατά τους διωγμούς των Χριστιανών.Επανήλθε στον Αρχιεπισκοπικό θρόνο,όταν ανήλθε στον αυτοκρατορικό θρόνο ο αυτοκράτορας Μ.Κωνσταντίνος και απελευθέρωσε όλους τους χριστιανούς.Το έτος 325 μ.Χ.έλαβε μέρος στην Α' Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια της Βιθυνίας,όπου έδειξε τα αντίπαλα συναισθήματα του προς την διδασκαλία του Αρείου.Η παράδοση αναφέρει ότι χαστούκισε τον Άρειο και γι αυτό ο Μ.Κωνσταντίνος τον φυλάκισε.Όταν επέστρεψε συνέχισε το ποιμαντικό του  έργο μέχρι τα βαθιά του γεράματα.Ο Άγιος Νικόλαος πέθανε ειρηνικά στις 6 Δεκεμβρίου του έτους 352 μ.Χ σε ηλικία 102 ετών.Το σκήνωμα του διατηρήθηκε στα Μύρα μέχρι και τον 11ο αιώνα,καθώς άρχισε να αναβλύζει μύρο από το σκήνωμα του.Ώσπου το έτος 1087 ,λόγω ταραχών,έγινε η μετακομιδή των ιερών λειψάνων, στο Μπάρι της Ιταλίας,καθώς είναι και Άγιος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας,το τοποθέτησαν στο Ναό του Αγίου Στεφάνου.
Πανηγυρική λειτουργία συνετελέσθη   στην ερειπωμένη Βασιλική του Αγίου Νικολάου στα Μύρα της Λυκίας,στη Νότια Τουρκία,μετά από άδεια που χορηγήθηκε στο Οικουμενικό Πατριαρχείο από τις τοπικές Τουρκικές αρχές.Την πανηγυρική Θεία Λειτουργία παρακολούθησαν εκατοντάδες προσκυνητές από όλον τον κόσμο και τα γειτονικά Ελληνικά νησιά,συνεχίζοντας μια παράδοση που καθιερώθηκε τα περασμένα χρόνια,από το 1983.


Χρόνια Πολλά Ευτυχισμένα Και Χαρούμενα Με Δύναμη Και Υγεία






Δευτέρα 5 Δεκεμβρίου 2011


Αγιασμένος ονομάζεται ο άγιος Σάββας που εορτάζουμε τη μνήμη του σήμερα 5 Δεκεμβρίου.Αγιασμένος θεωρείται από την κοιλιά της μητέρας του,η οποία ήταν μια ευσεβής γυναίκα,σύζυγος στρατιωτικού.Ο πατέρας του αγίου Σάββα ήταν στρατιωτικός.
Γεννήθηκε στην ελληνικότατη και χριστιανικότατη  πόλη Καππαδοκία.Ο πατέρας του ήταν στρατιωτικός.Οσάκις χρειάστηκε να μετατεθεί και να υπηρετήσει σε άλλη πόλη,η μητέρα του ακολούθησε τον πατέρα του εκεί όπου μετατέθηκε και άφησαν το μικρό Σάββα στην επίβλεψη του θείου του από την μητέρα του.Μαζί  με τη φροντίδα και έτερου θείου,οι οποίοι φιλονικούσαν για την πατρική περιουσία του μικρού παιδιού.
Έτσι στην ηλικία των 8 ετών εγκατέλειψε τους θείους του και τους διαπληκτισμούς τους και ανεχώρησε για το μοναστήρι των Φλαβιανών.
Εκεί παρέμεινε  μέχρι την ηλικία των 18 ετών,διδασκόμενος το ψαλτήρι,τις υποχρεώσεις που πρέπει να έχει ο μοναχός,έμαθε να ασκείται στην απλότητα,στην εγκράτεια,στις χριστιανικές  αρετές,έμαθε να υποφέρει σωματικά με τη νηστεία,διδάχτηκε την ταπεινοφροσύνη και την υπακοή,ξεπερνώντας όλους τους συναδέλφους του μοναχούς,οι οποίοι ήσαν πάνω από εξήντα στον αριθμό.
Μετά από τη μονή των Φλαβιανών πήγε στην Ιερουσαλήμ,προσκύνησε στους Αγίους Τόπους και έπειτα πήγε στην έρημο της Ανατολής.Πήγε στον μεγάλο Άγιο Ευθύμιο,ο οποίος έστειλε τον μοναχό Σάββα στον άγιο Θεόκτιστο,όπου εκεί ασκήθηκε για πολλά χρόνια.Πήγαινε στην έρημο όπου και προσευχόταν.
Αργότερα ίδρυσε τη μονή του αγίου Σάββα ,η οποία εξοπλίστηκε με πολλούς στον αριθμό μοναχούς.Ο άγιος Σάββας ήταν πολύ ταπεινός.Έλαβε τη Θεία Χάρη παιδιόθεν και κάθε μέρα ανέβαινε με προσήλωση,σταθερά,στην αγιοσύνη,γι αυτό ονομάστηκε αγιασμένος.Ο άγιος Σάββας,πήρε τη Θεία Χάρη και έγινε θαυματουργός.Τα θαύματα του ήταν μεγάλα.Θεράπευε αρρώστους,θεράπευε δαιμονισμένους μέχρι που έφθασε στα βαθιά γεράματα,στην ηλικία των 94 ετών, το έτος 532 μ.Χ.παρέδωσε το πνεύμα του.Το σώμα του ετάφη στην μονή που ίδρυσε και παραμένει άφθαρτο μέχρι των ημερών μας.

Χρόνια Πολλά Χαρούμενα Και Ευτυχισμένα.Με Καλή Υγεία. Και Την Προστασία Του Αγίου Σάββα Να Έχουμε.Σε Όλες Τις Διακυμάνσεις Του  Βίου Μας.
Την αγία Βαρβάρα γιορτάζαμε χθες 4 Νοεμβρίου.Πριν η Βαρβάρα υποστεί τα βασανιστήρια που υπέφεραν οι πρώτοι χριστιανοί από τους ειδωλολάτρες,την εποχή που οι Διωγμοί των Χριστιανών επικρατούσαν σαν θεσμός.Η Βαρβάρα, ήταν μια ευφυής και  πανέμορφη κοπέλα.Κατοικούσε στην Μ.Ασία συγκεκριμένα στην πόλη Νικομήδεια.
Ο πατέρας, της ένας φανατικός πλούσιος ειδωλολάτρης,υποχρέωσε την θυγατέρα του Βαρβάρα να παραμένει απομονωμένη και κλεισμένη μέσα στον πύργο του από το φόβο μήπως και συναλλάσσεται με χριστιανούς, για να μην προσελκύσουν τη Βαρβάρα προς το μέρος τους.Να μη προσηλυτίσουν, στη χριστιανική θρησκεία την ωραία θυγατέρα του , είναι η σωστή λέξη για την περίπτωση.Να μην κάνουν τη Βαρβάρα,οπαδό τους στην χριστιανική πίστη.Η Βαρβάρα με την εξυπνάδα που την διέκρινε κατόρθωσε με κρυφό τρόπο να δεχτεί την διδασκαλία του Χριστού και να προσέλθει στη χριστιανική θρησκεία.Ο πατέρας της χρησιμοποίησε και έναν άλλον τρόπο για να την απομακρύνει και να την αποκλείσει από κάθε επικοινωνία με τους χριστιανούς.Προς τούτο για να μη μεταβαίνει στα δημόσια λουτρά,όπου ήταν δημόσιος χώρος και τουτέστιν χώρος συγκεντρώσεως πολλών ανθρώπων,διέταξε ο πατέρας της να χτίσουν στη Βαρβάρα ένα δικό της λουτρό με δύο παράθυρα.Η Βαρβάρα διέταξε να χτιστούν τρία παράθυρα για να τιμήσει την Αγία Τριάδα,όπως εξομολογήθηκε στον πατέρα της,εδώ δεν έδειξε  πολύ εξυπνάδα,γιατί ο ειδωλολάτρης  πατέρας της θύμωσε τόσο πολύ,ώστε διέταξε να την παραδώσουν στον Έπαρχο και να υποστεί τα βασανιστήρια που υπέφεραν  οι πρώτοι  χριστιανοί  από τους ειδωλολάτρες αυτή την εποχή.Ο Έπαρχος έμεινε έκθαμβος από την ομορφιά της Βαρβάρας.
Προσπάθησε να την πείσει να επιστρέψει στην ειδωλολατρεία,αλλά η Βαρβάρα ήταν αμετάκλητη,οπότε ο Έπαρχος τη βασάνισε για να μην υποστεί χειρότερα από τον πατέρα της,ο οποίος ήθελε να την φονεύσει.Τελικά και ο Έπαρχος θυμωμένος μπρος στα αρνητικά συναισθήματα της προς τους ειδωλολάτρες, διέταξε τον αποκεφαλισμό της και διέταξε να εκτελέσει την ποινή ο ίδιος ο πατέρας της.Ο βιογράφος της Συμεών  μας λέγει ότι ο ίδιος ο πατέρας της την αποκεφάλισε " δέχεται το ξίφος από τα πατρικά χέρια που την  αποτελείωσε".
Ω! Οποία  Θεία δίκη.Ο πατέρας της πριν τελειώσει το έγκλημα του,έπεσε νεκρός από κεραυνό.
Η Αγία Βαρβάρα θεωρείται προστάτιδα του Πυροβολικού,των Μηχανικών,των εργατών των ορυχείων και γενικά όλων των εργαζομένων που ασχολούνται και μεταχειρίζονται μηχανές με κίνδυνο της ζωής των.



Χρόνια Πολλά Χαρούμενα Και Ευτυχισμένα









Πέμπτη 1 Δεκεμβρίου 2011

Αγαπητοί μου αναγνώστες σήμερα 30 Νοεμβρίου η Εκκλησία μας εορτάζει την μνήμη του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου.Ονομάζεται Πρωτόκλητος γιατί είναι ο πρώτος από τους μαθητές του Χριστού.Ο πρώτος από τους ανθρώπους που κάλεσε ο Κύριος Ημών Ιησούς Χριστός να γίνουν μαθητές του και να κηρύξουν την χριστιανική πίστη σε όλη την οικουμένη.Ο Άγιος Ανδρέας καταγόταν  από την πόλη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας.Απλός  άνθρωπος ήταν και ασκούσε το επάγγελμα του ψαρά,όταν προσκλήθηκε από τον Χριστό να γίνει μαθητής του.Τα προηγούμενα χρόνια ήταν μαθητής του αγίου Ιωάννου του Πρόδρομου,ο οποίος έφερε τους μαθητές του πλησίον του Χριστού για να τον γνωρίσουν.Οι μαθητές ήταν ο Ανδρέας,ο οποίος ονομάστηκε Πρωτόκλητος,από το γεγονός ότι ήταν ο πρώτος που προσεκλήθη να αναλάβει το διδασκαλικό έργο του Χριστού,μετά το Χριστό,  και ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής.Είπε ο Ιωάννης ο Πρόδρομος προς τους μαθητές του δείχνοντας τον Χριστό."Ιδού ο αμνός του Θεού που σηκώνει την αμαρτία του κόσμου".
Μετά την Πεντηκοστή εκείνου του έτους,μαζί με τον αδελφό του και με άλλους μαθητές και μετά τον σχηματισμό της πρώτης Εκκλησίας,ξεκίνησαν την πορεία τους.Έφτασαν στην Σινώπη στον Εύξεινο Πόντο.Από τη Σινώπη μετέβησαν στην Αμισό,τη σημερινή Σαμψούντα,όπου ίδρυσαν Εκκλησία.
Έπειτα περιηγήθηκαν τις περιοχές του Πόντου,της Ιβηρίας,πήγαν στην Παρθία και επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ.
Στη δεύτερη περιοδεία τους,
πέρασαν από την Αντιόχεια,πήγαν στην Έφεσο,στη Λαοδίκεια,στην Οδυσσούπολη,στη Νίκαια,στη Βιθυνία,στη Νικομήδεια,στη Χαλκηδόνα και επέστρεψαν στη Σινώπη.Αργότερα πήγαν ξανά στη Σαμψούντα,στην Τραπεζούντα,σε μερικές άλλες πόλεις και επέστρεψαν στην Σινώπη.Στη συνέχεια πέρασαν από το Βυζάντιο,την Ηράκλεια της Θράκης,τη Μακεδονία,τη Θεσσαλία και την Πελοπόννησο,με τελευταίο σταθμό την Παλαιά Πάτρα.Από εκεί, με ορμητήριο την Πάτρα,μόνος του ο Ανδρέας,κήρυττε σε όλη την Αχαϊα.
Την εποχή εκείνη ύπατος στην Πάτρα ήταν ο Αιγιάτης.
Εκεί η διδασκαλία του καρποφόρησε και θεράπευσε πολλούς ασθενείς,κάνοντας θαύματα.
Η σύζυγος του ύπατου,εξεδήλωσε μεγάλο ενδιαφέρον για τον Ανδρέα και προς τούτο έστειλε στην οικία,όπου φιλοξενούσαν τον απόστολο Ανδρέα,μια συγγενή της,η οποία μετέφερε τις πρώτες ειδήσεις από τον απόστολον Ανδρέα.
Μετά από λίγο καιρό η σύζυγος του υπάτου αρρώστησε τόσο πολύ,που όλοι οι γιατροί της πόλης δεν μπορούσαν να την κάνουν καλά.
Κάλεσε,λοιπόν, τον απόστολον Ανδρέαν,ο οποίος προσήλθε με προθυμία πλησίον της,όπου βρήκε τη γυναίκα σε απόγνωση.
Ο απόστολος Ανδρέας,τοποθέτησε τα χέρια του επί της ασθενούς,θεραπεύοντας αυτήν.Αυτό ήταν το πρώτο θαύμα που πραγματοποίησε ο απόστολος Ανδρέας,εκείνη την εποχή στην Πάτρα.
Μετά από λίγο καιρό έφτασε στην Πάτρα ο Στρατοκλής,ο οποίος ήταν αδελφός του ύπατου.Ήλθε στον αδελφόν του συνοδευόμενος από ένα νεαρό υπηρέτη,τον οποίον συμπαθούσε πολύ.Και ιδού πώς η Αγαθή Πρόνοια χρησιμοποίησε αυτήν την συμπάθεια για να συνάψουν, αμφότεροι και οι δύο,γνωριμία με τον Πρωτόκλητο, να πιστέψουν στον Χριστό και να γίνουν Χριστιανοί.Ο νεαρός υπηρέτης προσβλήθηκε από μια σοβαρή νευρική νόσο.
Ο Στρατοκλής περιήλθε σε κατάθλιψη και δεν μπορούσε να κάνει κάτι για να σώσει τον πιστό υπηρέτη του.Και εις αυτήν την περίπτωση, προσκλήθηκε  ο απόστολος Ανδρέας,ο οποίος οδηγήθηκε εκεί όπου διέμενε ο ασθενής.Οι δούλοι δεν γνώρισαν τον απόστολο Ανδρέα,βλέποντας έναν άνθρωπο αδύνατο και φτωχοντυμένο,νόμισαν πως ήταν ζητιάνος.
Προσπάθησαν να τον απομακρύνουν από εκεί και μάλιστα επεχείρησαν να τον χτυπήσουν.Όταν έληξε η παρεξήγηση,ο απόστολος Ανδρέας εισήλθε και προχώρησε ελεύθερα  προς το μέρος του ασθενή,ο οποίος περιστοιχιζόταν από πλήθος ανθρώπων,γιατρών,μάγων,περίεργων,φαρμακοποιών,οι οποίοι αδυνατούσαν να ανακουφίσουν τον πάσχοντα.
Ο απόστολος Ανδρέας,χωρίς αναβολή προσέφυγε στο μοναδικό του όπλο,την προσευχή.Ύψωσε τους οφθαλμούς και τα χέρια του προς τον ουρανό και με όλη τη δύναμη της καρδιάς του παρακαλούσε το Θεό θερμά,λέγοντας.
"Ο Θεός,ο οποίος πάντοτε υπακούει εις τους ανήκοντας εις σε,ο παρέχων πάντοτε τας δωρεάς σου και τα αγαθά σου,να παρέχεις  και τώρα αυτό,δια το οποίο σε παρακαλώ,και υπό τους οφθαλμούς όλων αυτών,οι οποίοι παρίστανται ενταύθα,θεράπευσε τον ασθενή τούτον,φυγαδεύοντας τον δαίμονα,τον οποίον οι συγγενείς  του δεν δύνανται  να εκδιώξουν".
Μετά από αυτά τα λόγια,ο απόστολος Ανδρέας,σήκωσε τον ξαπλωμένο,ο οποίος θεραπεύτηκε,σηκώθηκε όρθιος και περπατούσε ίσια και σταθερά,δίπλα στον απόστολο Ανδρέα,"ομιλών και ήδιστα ορών τον Ανδρέα."Αυτό ήταν το δεύτερο θαύμα που ιερούργησε στην Πάτρα ο απόστολος Ανδρέας.Μετά από αυτό,όπως εύκολα κανείς μπορεί να συμπεράνει,ενισχύθηκε όλων η πίστη προς τον Θεόν.
Οι νεοφώτιστοι πέρασαν πολλές ημέρες και εβδομάδες με ουράνια ειρήνη και πνευματική αγαλλίαση,έχοντες ανάμεσα τους τον Πρωτόκλητο,ο οποίος δίδασκε τα μυστήρια της χριστιανικής πίστης.
Ο μόνος που παρέμενε ειδωλολάτρης ήταν ο ύπατος,ο οποίος,όταν πληροφορήθηκε ότι η σύζυγος του βαπτίστηκε χριστιανή,προσπάθησε με κάθε τρόπο να τη μεταπείσει να γυρίσει στην ειδωλολατρεία.Αλλά δεν το κατόρθωσε με αποτέλεσμα να θεωρήσει υπαίτιο γι αυτό τον απόστολο Ανδρέα,να τον φυλακίσει  και αργότερα να τον κρεμάσει στο σταυρό και να τον θανατώσει.
"Καλύτερα να σώσεις τον εαυτόν σου από τα δεσμά της απιστίας,παρά εμένα από τον σταυρό"είπε ο απόστολος Ανδρέας στον ύπατο,όταν αυτός μετανιωμένος τον παρακαλούσε να κατεβεί από τον σταυρό.Πράγμα που ήταν αδύνατον να γίνει εκείνη τη συγκεκριμένη στιγμή.
Ο Ύπατος μετανιωμένος για την αδικία που είχε διαπράξει,έδωσε τέλος στη ζωή του από ένα γκρεμνό στη τοποθεσία που σήμερα ονομάζεται Ψηλά Αλώνια.
Το σώμα του αποστόλου Ανδρέα ενταφιάστηκε  με πολλή ευλάβεια από το Στρατοκλή,σε εκείνο το σημείο ,όπου, με δικά του έξοδα λίγο αργότερα, κτίστηκε η Επισκοπή Παλαιών Πατρών.
Ο Στρατοκλής,αργότερα, χειροτονήθηκε ως ο Πρώτος Επίσκοπος Πατρών.

Απολυτίκιο του Πρωτόκλητου Ανδρέα

Ο των αποστόλων Πρωτόκλητος,
και του κορυφαίου αυτάδελφος,τον Δέσ-
-ποτα των όλων,Ανδρέα ικέτευε,ειρήνη
τη οικουμένη δωρίσασθαι,και ταις
ψυχαίς ημών,το μέγα έλεος.














Τετάρτη 30 Νοεμβρίου 2011

Το βρέφος μας βρίσκεται στην ηλικία των τεσσάρων εβδομάδων.Ήτοι στην ηλικία του ενός μηνός από την ημέρα που γεννήθηκε.Είναι ένα κανονικό βρέφος.Ας παρατηρήσουμε τώρα τις αντιδράσεις του.Τα πρότυπα δράσης του,όπως επιστημονικά λέγονται. Παρατηρούμε προσεκτικά τους οφθαλμούς του και  βλέπουμε πως χρησιμοποιεί αυτούς   με πλήρη προσαρμογή.Έχει αποκτήσει ήδη τη δυνατότητα να εναρμονίζει τους οφθαλμούς του σε συντονισμό με το φυσικό περιβάλλον.Μπορούμε εύκολα να διαπιστώσουμε αυτή του την επιδεξιότητα,αν μέσα στο οπτικό του πεδίο κινήσουμε σε αργό ρυθμό ένα αντικείμενο.Παρατηρούμε ότι οι οφθαλμοί του έχουν τη δυνατότητα να παρακολουθούν το αντικείμενο για λίγη ώρα.Δεν μπορεί όμως να στρέψει την κεφαλή του ελεύθερα και προτιμά να έχει στραμμένη αυτήν προς τη μία πλευρά.Συχνά τεντώνει το χέρι του προς αυτή την πλευρά και διπλώνει το άλλο χέρι του στο ύψος του ώμου σαν  σε  στάση προστατευτική.Αυτή η στάση είναι αποτέλεσμα του ανακλαστικού τραχηλικού μυϊκού τόνου.Προκαλείται δηλαδή από το ανακλαστικό του τόνου των μυών του τραχήλου.Διατηρεί τη στάση αυτή, την οποία μεταβάλλει ελαφρά από καιρό σε καιρό σαν να εξασκείται για να τελειοποιήσει την ανάπτυξη της.Είναι μια φυσιολογική μέθοδος για να συντονίσει  τους  οφθαλμούς  και τα  χέρια του.Έτσι η συμπεριφορά αρχίζει να διαμορφώνεται και να αποτελεί το στοιχείο αυτό,μια  εκδήλωση του ψυχικού του βίου.Το πνεύμα αρχίζει να αναπτύσσεται και η κοινωνική συμπεριφορά φαίνεται να βρίσκεται στην αρχική της φάση.Το βρέφος παρατηρεί το πρόσωπο της μητέρα του και σε στιγμές που βρίσκεται σε ηρεμία,όταν αισθάνεται πως βρίσκεται σε ασφάλεια,προσέχει τις ανθρώπινες φωνές.Από καιρό σε καιρό εξασκεί τις φωνητικές του χορδές με  φωνούλες.Βλέπουμε,λοιπόν,πως το βρέφος στην ηλικία των τεσσάρων εβδομάδων δίδει ήδη ενδείξεις αναπτύξεως στα τέσσερα μεγάλα πεδία της ανθρώπινης συμπεριφοράς:
Είναι η κίνηση,η πρασαρμογή,η ομιλία, με τις φωνούλες που εκβάλλει και η κοινωνική  του προσωπικότητα.Οι τέσσερις αυτές περιοχές,τα πεδία αυτά,έχουν το ρόλο τους  στην ανάπτυξη του βρέφους,όπου το ένα επηρεάζει το άλλο και ποτέ το κάθε ένα δεν αναπτύσσεται χωριστά. Εμείς όμως θα εξετάσουμε χωριστά και ένα-ένα αυτά τα πεδία.Πρώτο την:Κινητική Συμπεριφορά.Όταν λέμε Κινητική Συμπεριφορά εννοούμε τη στάση του σώματος, την μετακίνηση,με τι τρόπο αγγίζει τα διάφορα αντικείμενα και τον συντονισμό των λεπτών και άκομψων κινήσεων.
Ένα παιδί έχει συνολικά περίπου 600 διαφορετικούς μύες,λεπτούς ή παχείς,οι οποίοι αποτελούν ένα πολύ καλό πολύπλοκο δίκτυο νευρικών ινών και ινιδίων.Η κινητική ανάπτυξη προχωρεί από την κεφαλή του προς τα πόδια και χρειάζεται ένα ολόκληρο έτος ή και περισσότερο για να μπορέσει ένα βρέφος να βαδίσει και να μπορέσει να σταθεί μόνο του όρθιο.Η πρώτη "μάθηση" αφορά το κεφάλι του, που μαθαίνει να το κρατά όρθιο.Αυτή η ικανότητα ελέγχεται από την ωρίμανση του σχηματισμού των νεύρων του. Με το πέρασμα του χρόνου το βρέφος αποκτά τον έλεγχο των χεριών και των ποδιών του.Το βρέφος πολύ πριν αρχίσει να περπατά,περίπου στις 16 εβδομάδες παίρνει την κολυμβητική στάση,αυτή που λέμε μπρούμυτα,κατά την οποίαν το βρέφος κάμπτει την πλάτη του και σηκώνει την κεφαλή και τα πόδια του σε συμμετρική έκταση.Μπορεί να κάθεται σκύβοντας προς τα μπροστά χρησιμοποιώντας τα χέρια του ως στήριγμα.Αργότερα κάθεται με ίσια την πλάτη του,χωρίς να στηρίζεται.Στον κατάλληλο χρόνο προσπαθεί να σταθεί όρθιο και να βαδίζει στηριζόμενο με τα χεράκια του σε διάφορα έπιπλα.Με αυτό τον τρόπο μαθαίνει να στέκεται στα ποδαράκια του χωρίς να χρειάζεται να στηρίζεται σε κάποιο αντικείμενο.Στην ηλικία περίπου των είκοσι εβδομάδων ,μπορεί να στρέφεται περί τον άξονα του.Στην ηλικία των τριάντα εβδομάδων μπορεί να σύρνεται με το κολιό του προς τα πίσω.Πολλά βρέφη πριν συμπληρώσουν την ηλικία του ενός έτους μπορούν να περπατούν με τα τέσσερα,όταν λέμε με τα τέσσερα εννοούμε ότι χρησιμοποιούν χέρια και πόδια, κοινώς λεγόμενο,μπουσουλούν.Σύντομα στέκεται στα πέλματα, ελευθερώνει τα χέρια του, που χρησιμοποιεί για να κρατά διάφορα πράγματα.Έτσι η  όρθια στάση αναπτύσσεται,προφανώς,για να απελευθερωθούν τα χέρια και οι οφθαλμοί,ώστε να χρησιμοποιούνται για υψηλότερους σκοπούς.
Είναι η στιγμή της γεννήσεως του ανθρώπου,του άνω+όπωπα,της ανθρώπινης οντότητας, που είναι ταγμένη να βλέπει ψηλά,να κοιτάζει προς τα επάνω.

Δευτέρα 28 Νοεμβρίου 2011

Η διαμόρφωση της ανθρώπινης συμπεριφοράς αρχίζει απο πολύ ενωρίς.Η καρδιά του εμβρύου αρχίζει να χτυπάει ένα μήνα μετά τη σύλληψη.Όταν περάσουν δύο μήνες, περίπου,οι μύες και τα νεύρα του έχουν τόσο αναπτυχθεί,ώστε το έμβρυο έχει αποκτήσει τη δυνατότητα να προκαλεί κινήσεις το κορμάκι του.Στις δώδεκα εβδομάδες,δηλαδή στους τρεις μήνες  από τη σύλληψη κάμπτει τα δάκτυλα του και κινεί τα μάτια του  κάτω από τα βλέφαρα του.Στις 24 εβδομάδες περίπου ο θώρακας του είναι ικανός να κινείται με υποτυπώδεις ρυθμικές κινήσεις.Περί τις 28 εβδομάδες οι φυσιολογικές λειτουργίες και η συμπεριφορά είναι αρκετά ώριμες,ώστε να μπορέσει να επιβιώσει ένα πρόωρο νεογέννητο με τις σύγχρονες συνθήκες της παιδιατρικής νοσηλείας.Υπάρχει βέβαια κάποια διαφορά σε σχέση με τα βρέφη που έχουν συμπληρώσει την εμβρυϊκή ηλικία τους στην κοιλίτσα της μαμάς τους και που λέγονται τελειόμηνα.
Γιατί δεν έχουν συμπληρωθεί τα γονίδια που διέπουν τα πρότυπα και τη σειρά της συμπεριφοράς του.
Το νεογέννητο βρέφος έχει περίπου δώδεκα δισεκατομμύρια νευρικά κύτταρα.
Ο αριθμός  αυτός των νευρικών του κυττάρων διατηρείται σε όλη τη ζωή του.Καθώς το βρέφος και το παιδί αναπτύσσεται, αυτά τα κύτταρα οργανώνονται  σε πρότυπα κύτταρα αντιδραστικής και δραστικής συμπεριφοράς.Επομένως το νευρικό σύστημα είναι το όργανο της νόησης,είναι το όργανο του πνεύματος,είναι το όργανο της συνειδητής πείρας.Εκεί μέσα βρίσκονται τα αρχαία απομεινάρια  και οι παρορμήσεις των περασμένων εμπειρικών καταστάσεων.Αυτά είναι με μια λέξη,το υποσυνείδητο.
Το νευρικό σύστημα αποτελεί μέρος του οργανισμού και επηρεάζεται από την κατάσταση και τα συστατικά του αίματος,από τους σωματικούς χυμούς,από τις ορμόνες και από τα ηλεκτροχημικά ρυθμιστικά συστήματα του σώματος.
Αδυνατούμε να διερευνήσουμε τα όρια πνεύματος και σώματος.
Αδυνατούμε  να διερευνήσουμε πού σταματά το ένα και αρχίζει το άλλο.
Το βρέφος δεν έχει διαίσθηση έτσι δε μπορεί να μας πει πότε αποκτά συνείδηση.Δεν αποκλείουμε όμως την υποψία ότι μπορεί να υπάρχουν καταστάσεις ψυχικής υπάρξεως  δραστηριότητας,μετά τη γέννηση του και πριν ακόμη από την γέννηση του,επειδή η δράση και το πνεύμα έχουν όμοια εξελικτική προέλευση.

Agaphto;i moy

Όταν λέμε παιδί δεν εννοούμε  μια ορισμένη ηλικία του ανθρώπου,την παιδική του ηλικία.Η λέξη παιδί περιλαμβάνει μια σειρά από έννοιες ή όρους καλύτερα. Η εννοιολογική σειρά  είναι:Νεογέννητο,βρέφος,νήπιο,παιδί σχολικής ηλικίας και έφηβος.Εκεί σταματά η ορολογία της παιδικής ηλικίας,επισήμως.Ανεπίσημα όμως και στην κυριολεξία της έννοιας παιδί αναφερόμαστε σε όλες τις ηλικίες της υπάρξεως του σαν μέλος της γονεϊκής οικογένειας στην οποίαν ανήκει και στους κόλπους της οποίας  γεννήθηκε.
Η γέννηση δηλώνει τον ερχομό του στον κόσμο,αλλά όμως δεν σηματοδοτεί την πραγματική αρχή της ζωής του ως ολοκληρωμένου ανθρώπου και ως λογικού όντος.Η ζωή του ανθρώπου αρχίζει από τη στιγμή της συλλήψεως του από τη μητέρα του.Είναι αυτή η στιγμή κατά την οποίαν τα γονίδια των δύο γονέων,το σπερματοζωάριο του πατέρα και το ωάριο της μητέρας  ενώνονται για να αρχίσει ο βιολογικός κύκλος του ανθρώπου.Το γονιμοποιημένο ωάριο,ένα μικροσκοπικό στρογγυλό κύτταρο, που είναι γεμάτο από μια ουσία που λέγεται κυτταρόπλασμα ή πρωτόπλασμα,είναι το έμβρυο,το έμβρυο αναπτύσσεται σε νεογέννητο,το νεογέννητο σε βρέφος,το βρέφος σε νήπιο,το νήπιο σε παιδί,έπειτα σε έφηβο και έπειτα σε ώριμο άνθρωπο,ο οποίος με τη σειρά του γίνεται γονέας για να αρχίσει ο κύκλος της αναπτύξεως  ενός άλλου νέου ανθρώπου.Οι πρώτες καταβολές τόσο στο σώμα όσο και στην ψυχή του  βρίσκονται μέσα  στα γονίδια του ατόμου.Από την  πρωταρχική περίοδο της ανάπτυξης  του παιδιού σαν ανεξάρτητη προσωπικότητα τόσο στο σώμα όσο και στην ψυχή με την οργανωτική διεργασία της ανάπτυξης του,η οποία αποτελεί τη βασική έννοια για την κατανόηση των φυσικών αναγκών του παιδικού πνεύματος.Το πνεύμα δεν αποτελεί μια ορισμένη  ανεξάρτητη ύπαρξη μέσα στο σώμα που το περιβάλλει.Είναι μέρος του οργανισμού που αναπτύσσεται και ο οποίος υφίσταται τις επιδράσεις των ενωμένων γονιδίων και ακόμα, όπως είναι φυσιολογικό, δέχεται και τις επιδράσεις από το περιβάλλον.Δεν μπορούμε να εννοήσουμε το πνεύμα ως αμιγή δράση για την επιτέλεση του έργου της πνευματικής ανάπτυξης του παιδιού, γιατί αποτελεί ένα σύστημα που είναι ήδη καθορισμένο βάσει προτύπου,που με τη σειρά του καθορίζει ορισμένα πρότυπα.Στη πραγματικότητα το παιδικό πνεύμα είναι ένα σύστημα δραστηριοποίησης της ανάπτυξης του παιδιού μέσα στον περιβάλλοντα κόσμο.Στη συνέχεια θα παρακολουθήσουμε  την λειτουργία της ανάπτυξης αυτού του συστήματος μέσα από τη δράση  του παιδιού, στα δέκα πρώτα χρόνια της ζωής του. 

Κυριακή 27 Νοεμβρίου 2011

Αγαπητοί μου αναγνώστες σήμερα 26 Νοεμβρίου γιορτάζει η εκκλησία μας τον Άγιο Στυλιανό,τον προστάτη των παιδιών.Παιδί και ο ίδιος ευσεβών και πλούσιων γονέων έτρεφε άδολη και αληθινή αγάπη στα μικρά παιδιά.Ο Άγιος Στυλιανός γεννήθηκε στην Παφλαγονία,όταν βασιλιάς ήταν ο Θεοδόσιος ο Μέγας.Οι συναξαριστές γράφουν,ότι είχε αγιάσει ενώ βρισκόταν στην κοιλιά της μητέρας του.Ο πρώτος που έγραψε την βιογραφία του ήταν ο Στυλιανός Ρύκης στις αρχές του 17ου αιώνα.Όταν οι γονείς του απεβίωσαν μοίρασε την περιουσία του στους φτωχούς και ανεχώρησε για το μοναχικό βίο,εγκαταλείποντας τα εγκόσμια.
Ασκήτευσε σε ένα σπήλαιο στην έρημο,όπου ζούσε με εγκράτεια,μελετούσε τις γραφές,προσευχόταν και διατρεφόταν με άγρια χόρτα που έτρωγε μόνο μια φορά την εβδομάδα.Σε αυτό το σπήλαιο προσερχόταν οι πιστοί να τον συναντήσουν για να αποκτήσουν σωματικά και ψυχικά οφέλη.Επίγειος άγγελος ο Άγιος Στυλιανός,όταν έγινε άγγελος επουράνιος συνέχιζε να θαυματουργεί.Εκείνη την εποχή 400 ή 500 μ.Χ.θανατηφόρα επιδημία θανάτωνε τα νήπια.Οι γονείς που κατοικούσαν σε κοντινή περιοχή επισκεπτόταν τον άγιο Στυλιανό,ο οποίος αγκάλιαζε στοργικά τα άρρωστα νήπια που αμέσως θεραπεύονταν.Οι πιστοί γονείς από απομεμακρυσμένες περιοχές που αδυνατούσαν να προσέλθουν και να συναντήσουν αυτοπροσώπως τον Άγιο Στυλιανό,επικαλούνταν το όνομα του και ζωγράφιζαν την εικόνα του και προσευχόταν με πίστη για να γεννήσουν υγιή παιδιά ή να θεραπεύσει άρρωστα παιδιά με τη χάρη του Θεού.Ο Άγιος Στυλιανός είναι ο προστάτης των παιδιών.Είναι ο Άγιος που θεραπεύει τα παιδιά και τη στειρότητα στις γυναίκες.Η εικαστική απόδοση του Αγίου Στυλιανού στις βυζαντινές και μεταβυζαντινές εικόνες παρουσιάζει τον Άγιο,γέροντα,που κρατά στο αριστερό του χέρι ένα μωρό στα σπάργανα και στο δεξί του χέρι ειλητάριο στο οποίο αναγράφεται "Παίδων φύλαξ πέφυκα αλλά Θεού το δώρον."

Απολυτίκιον του Αγίου Στυλιανού

Στήλη  έμψυχος,της εγρατείας,
στύλος άσειστος της Εκκλησίας,
Στυλιανέ ανεδείχθης μακάριε.
Ανατεθείς γαρ Θεώ εκ νεότητος ,
κατοικητήριο ώφθης του Πνεύματος,
Πάτερ Όσιε,Χριστόν τον Θεόν ικέτευε,
δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος.

Χρόνια Πολλά
Χαρούμενα και Ευτυχισμένα παιδιά με την προστασία του Αγίου


Σάββατο 26 Νοεμβρίου 2011

Ένα μικρό αφιέρωμα για τη Μεγαλομάρτυρα Αγία  Αικατερίνη που η εκκλησία μας εορτάζει σήμερα 25 Νοεμβρίου.
Η Αγία Αικατερίνη έζησε τον 4ο μ.Χ.αιώνα.
Καταγόταν από την Αλεξάνδρεια.
Η ευφυϊα και η φιλομάθεια της έδωσαν ξεχωριστή αξία στη προσωπικότητα της.
Σπούδασε φιλοσοφία και διακρίνονταν για την ομορφιά της.
Διάφοροι συναξαριστές και πολλοί άλλοι συγγραφείς έχουν ασχοληθεί με την προσωπικότητα της και έχουν γράψει πολλά γι αυτήν.
Η μαρτυρική ζωή της Αγίας Αικατερίνης αναγράφεται στο Μηνολόγιο του Βασιλείου.Λεπτομερή βιογραφία έχει γραφτεί από τον Συμεών τον μεταφραστή και με βάση αυτή τη βιογραφία έγραψαν τη βιογραφία της ο Ευσέβιος στην εκκλησιαστική του ιστορία,όπως και ο Μακάριος της Αλεξανδρείας.
Σύμφωνα με την παράδοση μαρτύρησε το έτος 307 μ.Χ. γιατί υπεστήριξε την χριστιανική πίστη της ενώπιον του Μαξιμίνου,ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν διοικητής της Αιγύπτου και Συρίας και  αργότερα έγινε αυτοκράτορας του ανατολικού ρωμαϊκού κράτους,τον οποίον εσυμβούλευε να εγκαταλείψει την ειδωλολατρική θρησκεία.Η ίδια παράδοση αναφέρει ότι κατά τη διάρκεια της φυλακίσεως της καταντρόπιασε  τους πενήντα ειδωλολάτρες φιλοσόφους που έστειλαν για να την πείσουν να αλλάξει την πίστη της.
Μπροστά στην πεισματώδη αρνητική της συμπεριφορά,να απαρνηθεί τη χριστιανική πίστη της,ο Μαξιμίνος διέταξε να την βασανίσουν με ένα σύγχρονο μηχάνημα βασανισμού,τον τροχό.Ο τροχός, με τη βοήθεια του Θεού έσπασε,και η Αικατερίνη σώθηκε από αυτό το βασανιστήριο.Τελικά βεβαίως δεν απέφυγε το θάνατο,ο Μαξιμίνος διέταξε τον αποκεφαλισμό της.Ο Θρύλος αναφέρει ότι το σώμα της μετέφεραν οι άγγελοι στο όρος Σινά,όπου κτίστηκε από τον βυζαντινό αυτοκράτορα Ιουστινιανό,μονή αφιερωμένη στο όνομα της.
Ένας άλλος θρύλος αναφέρει ότι μεταφέρθηκε στους ουρανούς και έλαβε από τον Χριστό γαμήλιο δαχτυλίδι.
Με αυτό το θέμα έχουν ασχοληθεί πολλοί καλλιτέχνες  γιατί συμβολίζει την ένωση της λυτρωμένης ψυχής με τον Χριστό.Στα έργα αυτών των καλλιτεχνών ο Ιησούς Χριστός παριστάνεται ως βρέφος,συνήθως.
Οι καλλιτέχνες Βερονέζε,Καραβάτζιο,Ραφαήλ,Τζουζέπε Ριμπέρα,είναι μερικοί από αυτούς που στην θεματογραφία των έργων τους έχουν συμπεριλάβει την Αγία Αικατερίνη.
Ο Μποσουέ αφιέρωσε στην Αγία Αικατερίνη έναν από τους ομορφότερους πανηγυρικούς του και ο Αδάμ του Αγίου Βίκτωρος έγραψε προς τιμήν της το περίφημο ποίημα του "Vox  Sonora nostri chori".
Σύμβολα της Αγίας Αικατερίνης,όπως παρουσιάζονται στις αγιογραφίες που απεικονίζουν την Αγία Αικατερίνη είναι: Τα βιβλία,η μάχαιρα,ο ιερός κάλαμος,ο κλάδος φοίνικα,ο τροχός, το όρος Σινά.

Απολυτίκιο
Την πανεύφημον νύμφην Χριστού υμνήσωμεν,
Αικατερίνην την θείαν και Πολυούχον Σινά,
την βοήθειαν ημών και αντίληψιν, ότι
εφήμωσε λαμπρώς τους κομψούς
των ασεβών του Πνεύματος τη δυνάμει,
και νυν ως Μάρτυς στεφθείσα,
αιτείται πάσι το μέγα έλεος.

Μια αγκαλιά λουλούδια εναποθέτω στην εικόνα της,για χάρη της και
Εύχομαι Χρόνια Πολλά Χαρούμενα και Ευτυχισμένα.

Χρόνια Πολλά Χαρούμενα και Ευτυχισμένα

Τετάρτη 23 Νοεμβρίου 2011

Αγαπητοί μου αναγνώστες η ενασχόληση μας σήμερα αφορά τα παιδιά.
Τα ευφυή παιδιά.
Με την έννοια της πρόωρης πνευματικής ανάπτυξης τους και με τι ενέργειες και  φροντίδες  συντελείται  η εκπαίδευση τους.
Το ενδιαφέρον για την εκπαίδευση των παιδιών με πρόωρη πνευματική ανάπτυξη είναι τόσο παλιό όσο και η ίδια η εκπαίδευση.
Από την αρχαία εποχή δινόταν οι ευκαιρίες για την εκπαίδευση και τη μάθηση κοντά σε ανθρώπους αναγνωρισμένης ικανότητας,ώστε οι μαθητές να αποκτήσουν τις γνώσεις και τις δεξιοτεχνίες,με την απόκτηση των οποίων θα γίνονταν χρήσιμα μέλη της κοινωνίας.
Από την εποχή που ο Πλάτωνας έγραψε την "Πολιτεία",όπου προβάλλει τη γνώμη του, λέγοντας,πως  οι νέοι που η πνευματική τους ανάπτυξη  είναι αποδεδειγμένα ανώτερη και η πνευματική τους ικανότητα βρίσκεται σε επάρκεια,προτείνει να λάβουν ειδική αγωγή για να γίνουν καλοί στρατιώτες και άξιοι ηγέτες της πολιτείας.
Σταθμός για την παιδαγωγική και την ψυχολογία των παιδιών με πρόωρη πνευματική ανάπτυξη απετέλεσε ο 20ος αιώνας με την εφαρμογή των  "τεστ" για τη διαπίστωση της πνευματικής τους ικανότητας.Με αυτό τον τρόπο τέθηκε επί επιστημονικής βάσεως το πρόβλημα της αγωγής των ιδιοφυών ατόμων,ώστε τα σχολεία να λάβουν τα ενδεικνυόμενα πρακτικά μέτρα.Ένα από τα μέτρα αυτά αποβλέπει στην βελτίωση της τεχνικής της μελέτης και τη διαπίστωση  των αναγκών αυτών των παιδιών.
Ο πρώτος που εφάρμοσε τα τεστ ,ήταν ο Αμερικανός Λιούϊς Μάντισον Θέρμαν ,τα οποία χρησιμοποίησε ευρύτατα.Μετά οι ψυχολόγοι ανελάμβαναν την φροντίδα των εξαιρετικών περιπτώσεων.Οι περιπτώσεις αυτές αφορούσαν  τα πολύ ευφυή και ταλαντούχα παιδιά με ασυνήθιστες και ολοφάνερες ικανότητες.
Οι μελέτες με τα τεστ αποκάλυψαν,ότι τα παιδιά με πρόωρη πνευματική ανάπτυξη υπερτερούσαν από το μέσο όρο φυσικής και κοινωνικής αναπτύξεως, καθώς επίσης υπερείχαν τους συμμαθητές τους σε σωματική διάπλαση ,σε δύναμη,ρώμη δηλαδή,και στην υγιεινή.Η γενική κατάσταση τους ήταν αρίστη.
Εδώ να ανοίξω μια παρένθεση και να πω κάτι που θυμήθηκα για τον Δημοσθένη,τον πολιτικό και ρήτορα,τον πολέμιο του βασιλιά Φιλίππου με τους γνωστούς "Φιλιππικούς"του που εξαπέλυε εναντίον του.Ο Αθηναίος Δημοσθένης, ως γνωστόν, ήταν πολύ καλός ρήτορας,αλλά υστερούσε σε σωματικά χαρίσματα καθότι ήταν κοντός και χωλός,κούτσαινε όταν περπατούσε.Δε ήταν, λοιπόν, σύμφωνος με τα έργα και τις πράξεις του Φιλίππου και του τα "έψελνε" κανονικά.Όταν πέθανε οι Αθηναίοι έστησαν τύμβο,όπου στη βάση του έγραψαν τα εξής λόγια."Αν,Δημοσθένη,είχες ίση με τη γνώση και τη δύναμη σου δεν θα μας εξουσίαζαν οι Μακεδόνες".Εδώ κλείνω την παρένθεση και συνεχίζω. Επικρατούσε η αντίληψη, ότι τα παιδιά με την πρόωρη πνευματική ανάπτυξη είναι καθυστερημένα σωματικά,είναι ακοινώνητα,είναι διοπτροφόρα,είναι απροσάρμοστα.Αυτό όμως αποδείχτηκε κατά τη διάρκεια της μελέτης με τα τεστ,ως αβάσιμο.Αυτά τα παιδιά υπερείχαν σε γενικές γραμμές στην ικανότητα τους να γράφουν και να διαβάζουν με ευχέρεια.
Η υπεροχή τους στην ανάγνωση ήταν ιδιαιτέρως αξιόλογη.Το 45%των παιδιών από την ομάδα του Θέρμαν και το 1/3 από την ομάδα του συνεργάτη του Γουϊτυ,γνώριζαν ανάγνωση πριν εγγραφούν στο σχολείο και πολλές φορές η πνευματική τους πρωϊμότητα ήταν καταπληκτική.Το ιδιάζον χαρακτηριστικό αυτής της πρωϊμότητας των ήταν η γρήγορη μάθηση,η αφομοιωτική με ιδιαίτερο τρόπο.Απίστευτη ήταν η ευχέρεια με την οποίαν μάθαιναν τα σχολικά μαθήματα.Σε πολλές περιπτώσεις παρατηρήθηκε πως τα παιδιά με πρόωρη πνευματική ανάπτυξη,στην ηλικία των δέκα ετών είχαν το μέσο όρο των γνώσεων στα μαθήματα, από τα παιδιά που προηγούνταν κατά δύο ή τρεις τάξεις.
Όλες σχεδόν οι έρευνες οι οποίες πραγματοποιήθηκαν κατά τα έτη από το 1920 μέχρι και το 1945 απέδειξαν ότι τα σχολεία δεν ελάμβαναν κανένα ιδιαίτερο μέτρο γι αυτά τα παιδιά.
Ένας συγγραφέας είπε ότι"τα ταλαντούχα παιδιά ,οι εν δυνάμει ηγήτορες,οι ερευνητές,οι εφευρέτες, οι δημιουργοί,αφήνονται μόνοι τους,με δική τους πρωτοβουλία να αναπτύξουν τις ικανότητες τους.
Αυτά αγαπητοί μου αναγνώστες συνέβαιναν κατά το πρώτο ήμισυ του 20ου αιώνα.
Από τότε έχουν επιτελεσθεί πολλές αλλαγές σε αυτό τον τομέα της εκπαίδευσης των παιδιών με πρόωρη πνευματική ανάπτυξη.Έχουν ιδρυθεί πολλά σχολεία-σε πολλές χώρες- τα οποία είναι εξειδικευμένα στο να παρέχουν γνώσεις στα παιδιά αυτής της κατηγορίας και να τα προπαρασκευάζουν για να καταλάβουν εξέχουσες θέσεις στους επιστημονικούς και ερευνητικούς τομείς,οι οποίοι είναι τόσο σημαντικοί για την ευημερία της σύγχρονης κοινωνίας.


Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2011

Αγαπητοί μου αναγνώστες σήμερα απεφάσισα να ξοδέψουμε την ώρα μας μιλώντας για το αυτοκίνητο και την τοποθέτηση του μέσα στο χρόνο. Απευθύνομαι κυρίως στα νέα παιδιά αγόρια και κορίτσια,που από τη νεαρή ηλικία των 18 ετών μπορούν να οδηγήσουν αυτοκίνητο.Δίπλωμα ικανότητας οδήγησης τροχοφόρου οχήματος,αμαξιού ή αν θέλετε αυτοκινήτου μπορούμε  να αποκτήσουμε όλοι. Αγόρια και κορίτσια,άνδρες και γυναίκες από την ηλικία των 18 έως και των 65 ετών. Άλλοι σε νεαρότερη ηλικία, αν αντέχει το πορτοφόλι τους και άλλοι σε ωριμότερη ηλικία, αν αντέχουν οι ίδιοι να περιμένουν. Στις νεαρότερες ηλικίες επιτρέπεται  η οδήγηση, αν τα νεαρά άτομα έχουν ήδη αποκτήσει ωριμότητα για να μπορούν να οδηγήσουν χωρίς να διακινδυνεύσουν τη ζωή τους και τη ζωή των συνανθρώπων τους. Η σύνεση και η σωφροσύνη,η λογική και η φρονιμάδα, είναι τα χαρακτηριστικά που οφείλουν να έχουν οι οδηγοί Ι.Χ αυτοκινήτου που βρίσκονται σε νεαρή ηλικία περισσότερο.Όλοι χρειάζεται να προσέχουμε όταν οδηγούμε σε όποια ηλικία και αν ευρισκόμαστε. Μεγάλοι και μικροί τους ίδιους κινδύνους διατρέχουμε, όταν τρέχουμε με το αυτοκίνητο μας στους αυτοκινητόδρομους.
Η ιδέα περί του αυτοκινήτου χρονολογείται από την εποχή του αναγεννησιακού καλλιτέχνη, εφευρέτη και μηχανικού, Λεονάρντο ντα Βίντσι,ο οποίος αναφέρεται στη δυνατότητα κατασκευής του.
Ο Άγγλος φυσικός Ισαάκ Νεύτων  είναι εκείνος που  σκέφθηκε να χρησιμοποιήσει τον ατμό για την κίνηση του αυτοκινήτου,κατασκευάζοντας ένα ιδιότυπο σύστημα το οποίο αποτελούνταν από ένα ατμολέβητα και μια προβολή ατμού.
Το πρώτο όμως αυτοκίνητο που χρησιμοποιήθηκε πειραματικά κατασκευάσθηκε από ένα Γάλλο μηχανικό το Νικολά Ζοζέφ Κυνιώ,ο οποίος από το έτος 1763 μέχρι και το έτος 1769 κατασκεύασε δύο ατμοκίνητα οχήματα για την ρυμούλκηση των πυροβόλων.
Τον Κυνιώ τον μιμήθηκαν πολλοί και έτσι σύντομα εμφανίστηκαν αυτοκίνητα εξελιγμένου τύπου.Το πρώτο όμως πλήρες όχημα κατασκευάσθηκε στην Αγγλία το έτος 1801 από τον Ρίτσαρντ Τρέβιθινκ.
Ο Κυνιώ είναι επίσης ο κατασκευαστής του αυτοκινήτου με τον πρώτο λέβητα ταχυτήτων.Ο Ουόλτερ Χάνκοκ κατασκεύασε το πρώτο χειρόφρενο.Ατμοκίνητο αυτοκίνητο κατασκεύασε και ο Γκολτσγουέρθυ Γκέρνευ.
Αυτοί οι εφευρέτες εργάσθηκαν από το έτος 1825 μέχρι και το 1836.
Το έτος 1827 ο Γάλλος Ονεσιφόρ  Πεκέ πήρε δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για την επινόηση του διαφορικού,το οποίο σε ανεξάρτητο χρόνο  κατασκευάσθηκε και στην Αγγλία μερικά έτη αργότερα από τον Ρίτσαρντ Ρόμπερτς.
Αλλά και στις ΗΠΑ άρχισαν ενωρίς οι έρευνες των οχημάτων των κινουμένων με τον ατμό.
Ο Όλιβερ Ήβανς πήρε το πρώτο δίπλωμα ευρεσιτεχνίας στην Αμερική το έτος 1789 για την επινόηση οχήματος που εκινείτο με ατμό.
Το έτος 1805 ο Ήβανς έκαμε επίδειξη του πρώτου αμφιβίου οχήματος ,το οποίο ήταν ένας συνδυασμός ατμοκίνητης σχεδίας και αμάξης.
Το πρώτο ήμισυ του 19ου αιώνα δύο άλλες εφευρέσεις  απεδείχθησαν πολύ σπουδαίες για το αυτοκίνητο.Ήταν ο βουλκανισμός του ελαστικού από τον Τσαρλς Γκουντγήαρ το έτος 1839 και ο αεροθάλαμος,ο οποίος εφευρέθηκε το έτος 1645-1646 από τον Ρόμπερτ Ουίλιαμς Τόμσον.Τον αεροθάλαμο βελτίωσε ο Τζον Μπόϋντ Ντάνλοπ το έτος 1888,οπότε και χρησιμοποιήθηκε ευρύτατα μετά τις βελτιώσεις που έκανε.Ο Γάλλος από το Παρίσι ο Ετιέν Λενουάρ εγκατέλειψε τους πειραματισμούς με τον ατμό και το έτος 1860 κατασκεύασε μηχανή εσωτερικής καύσεως η οποία λειτουργούσε με φωταέριο,την οποίαν μετά από δύο χρόνια τοποθέτησε επί οχήματος,με επιτυχία.
Η μηχανή αυτή χρησιμοποιούσε φωταέριο,όμως ο Γκότλημπ Ντάϊμπλερ  αντικατέστησε το φωταέριο με πετρέλαιο, βελτιώνοντας την.
Αυτά τα χρόνια, στο ήμισυ του 19ου αιώνα, ανάμεσα στους πρωτοπόρους εφευρέτες του αυτοκινήτου προέκυψαν διαφωνίες  σχετικές με το: Ποιά  κινητήριος δύναμη ήταν η πιο κατάλληλη αυτά τα χρόνια.Τα ατμοκίνητα οχήματα παρουσίαζαν μειονέκτημα ως προς την βραδεία εκκίνηση τους και την περιορισμένη αποθήκευση καυσίμων.Τα ηλεκτρικά αυτοκίνητα ήταν πολύ βαριά και είχαν μικρή ακτίνα δράσεως από φόρτιση σε φόρτιση του συσσωρευτή. Τελικά παραδέχτηκαν όλοι οι εφευρέτες ότι η βενζίνη παρουσίαζε τα περισσότερα πλεονεκτήματα.
Το έτος 1905 ιδρύθηκε η Εταιρία Αδειούχων Κατασκευαστών Αυτοκινήτων με σκοπό την εκμετάλλευση των προνομίων που παρουσίαζε ο Σέλντεν.
Ο Σέλντεν ήταν ένας δικηγόρος από το Ρόντσεστερ,ο οποίος προβλέποντας τη μελλοντική εξέλιξη της βενζινομηχανής έλαβε δίπλωμα ευρεσιτεχνίας το έτος 1895 για το  αυτοκίνητο που κατασκεύασε, χρησιμοποιώντας  μηχανή εσωτερικής καύσεως.
Η Εταιρία Αδειούχων Κατασκευαστών Αυτοκινήτων την εποχή της ακμής της κατασκεύασε το 90% από τα  αμερικάνικα  αυτοκίνητα. Αυτό διήρκεσε μέχρι το 1911,οπότε η εταιρία Φόρντ η οποία δεν συμμετείχε στην εταιρία αδειούχων κατασκευαστών αυτοκινήτου  πέτυχε απόφαση η οποία αναγνώριζε το δικαίωμα ευρεσιτεχνίας στην εταιρία των αδειούχων κατασκευαστών αλλά επέτρεπε την κατασκευή αυτοκινήτων και από άλλες εταιρίες.Με αυτή την απόφαση επήλθε η διάλυση της εταιρίας,η οποία άφησε σε όλους ανοιχτές τις δραστηριότητες της.
Κατά τα πρώτα έτη της μαζικής παραγωγής αυτοκινήτων παρουσιάστηκαν δυσκολίες ως προς την κατασκευή των ανταλλακτικών.Μόνο το 1903 επιτεύχθηκε η δημιουργία σταθερού τύπου ανταλλακτικών που μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν πρακτικά. Ένα ενδεικτικό παράδειγμα της επιτυχίας αποτελεί η επίδειξη του Χένρυ Λέλαντ στο Μπρόϋκλαντ της  Αγγλίας.Ο Λέλαντ μετέφερε
εκεί τρία αυτοκίνητα Κάντιλλακ,τα οποία διέλυσε,ανέμιξε τα κομμάτια τους,τα οποία  ξανά συναρμολόγησε παίρνοντας κομμάτια απο τα συγκεντρωμένα,αδιακρίτως μεγέθους και σχήματος.Στη συνέχεια έθεσε σε κίνηση τα εκ νέου  συναρμολογημένα αυτοκίνητα τα οποία διήνυσαν απόσταση 800 χιλιομέτρων.
Η εφαρμογή του σταθερού τύπου ανταλλακτικών άνοιξε την οδόν για την παραγωγή  πλήθους αυτοκινήτων.
Η ιστορία του αυτοκινήτου είναι μια συνεχής προσπάθεια ανακαινίσεων και τεχνικών βελτιώσεων.
Από τα σημαντικότερα οικονομικά χαρακτηριστικά στη βιομηχανία αυτοκινήτων είναι η εξαφάνιση του μεμονωμένου και μικρού επιχειρηματία και η αντικατάσταση του από μεγάλες εταιρίες και οργανισμούς.
Οι εταιρίες Τζένεραλ Μότορς,η Κράϋσλερ και η Φόρντ κατασκεύαζαν από το 1949 το 85% των αυτοκινήτων των ΗΠΑ.Μετά τον β' Παγκόσμιο Πόλεμο παρουσιάστηκε  μεγάλη  ζήτηση   στην αγορά αυτοκινήτων και δημιουργήθηκε το ενδιαφέρον σε άλλους πολλούς επιχειρηματίες,οι οποίοι προσπάθησαν να εισβάλλουν στο χώρο των μεγάλων αυτών εταιριών.Από αυτούς μόνο ένας επιχειρηματίας μπόρεσε να επιβιώσει από τον ανταγωνισμό με τις παλαιές εταιρίες.
Ο μηχανισμός των σύγχρονων αυτοκινήτων είναι εξαιρετικά πολύπλοκος.Είναι το αποτέλεσμα της  προσπάθειας εκατομμυρίων εργατικών χεριών και συντονισμένης εντατικής  συνεργασίας επιστημόνων και μηχανικών που ανέπτυξαν δραστηριότητα ομαδικού χαρακτήρα  στην εργασία αυτή της κατασκευής σύγχρονων αυτοκινήτων,τα οποία με την πρόοδο της τεχνικής και με την εφαρμογή της στις βιομηχανίες κατέστησαν το αυτοκίνητο, απαραίτητο, βολικό, ξεκούραστο, τελειότερο, υπέροχο, μεταφορικό μέσο για την μετακίνηση από το ένα μέρος στο άλλο.

Ελπίζω να πλουτίσατε τις γνώσεις σας. Σας εύχομαι Καλό Σαββατοκύριακο με υγεία

Tα Εισόδια της Θεοτόκου

Αγαπητοί μου φίλοι αναγνώστες σήμερα 21 Νοεμβρίου η εκκλησία μας εορτάζει μία από τις μεγαλύτερες εορτές της χριστιανοσύνης είναι
Τα Εισόδια της Θεοτόκου στο Ναό του Σολομώντα.
Η Θεοτόκος ήταν τριών ετών,όταν οι γονείς της ο Ιωακείμ και η Άννα την πήγαν στο Ναό για να εκπληρώσουν το τάμα.Οι γονείς της μικρής  Μαρίας αδυνατούσαν να τεκνοποιήσουν γι αυτό προσεύχονταν στο Θεό με βαθιά πίστη να τους λυπηθεί και να τους βοηθήσει να αποκτήσουν ένα παιδί.Ευρισκόμενοι πλησίον της ηλικίας των γηρατειών ο Ιωακείμ και η Άννα έλαβαν τη δωρεά από τον Θεό ,γέννησαν ένα κοριτσάκι.Όταν η Μαρία έγινε τριών ετών οι γονείς της την πήγαν στο Ναό,όπου την υποδέχτηκε ο αρχιερέας του Ναού ο Ζαχαρίας με αυτά τα λόγια " μεγέθυνε ο Κύριος το όνομα σου σε όλες τις γενεές".Η μικρή Μαρία έμεινε στο Ναό δώδεκα έτη για να λάβει τη χάρη του Θεού και να γίνει η μητέρα  του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού.Στα Άγια των Αγίων του Ναού η Παναγία στα δώδεκα έτη που έζησε εκεί δεχόταν τις ουράνιες τροφές από τον αρχάγγελο Γαβριήλ μέχρι να φθάσει στην ηλικία των δώδεκα ετών.Εξήλθε από τον Ναό,όταν έφθασε ο Ευαγγελισμός της,ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου.

Κοντάκιον

Ο καθαρώτατος Ναός του Σωτήρος,
η πολύτιμος Παστάς  και Παρθένος
το ιερόν θησαύρισμα της δόξης του Θεού,
σήμερον εισάγεται,εν τω οίκω Κυρίου,
την χάριν συνεισάγουσα,την εν τω Πνεύματι Θείω
ην ανυμνούσιν Άγγελοι Θεού.

Μεγαλυνάριον 

Ένδον των αδύτων,εν τω Ναώ,
η εκλεχθείσα προ γενεών,αφιερωθείσα,
την οίκησιν ποιείται,η Πάναγνος Παρθένος,
ην μεγαλύνομεν.
εν τω Ναώ η τω Θεώ.

Αγαπητοί μου φίλοι Χρόνια Πολλά με υγεία


Παρασκευή 18 Νοεμβρίου 2011

Το τανκ ο "πρωταγωνιστής"της καταστολής της εξέγερσης στο Πολυτεχνείο

Αγαπητοί μου αναγνώστες να αναλώσουμε λίγο από το χρόνο μας αφιερώνοντας τον στο επίτευγμα του ανθρώπινου νου. Την πολεμική μηχανή,το τανκ, που εισέβαλε στο Πολυτεχνείο ξημερώματα της 17 Νοεμβρίου 1973 για να καταστείλει την επαναστατική εξέγερση των φοιτητών.
Τα πρώτα άρματα μάχης,τα τανκς,εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στις αρχές του Α' Παγκοσμίου Πολέμου το έτος 1914.Όμως ο σχεδιασμός τους οφείλεται στον αναγεννησιακό καλλιτέχνη Λεονάρντο Ντα Βίντσι,ένας πολυπράγμων νους που καταπιανόταν με όλες σχεδόν τις επιστήμες και τις τέχνες, από τη δεκαετία του 1480.Είναι γνωστές οι ιδιότητες του,του αρχιτέκτονα ,του ζωγράφου,του γλύπτη,του γεωμέτρη,του μουσικού.Όμως έγινε γνωστός και σαν εφευρέτης και σαν μηχανικός.Σχεδίασε τα πρώτα τεθωρακισμένα άρματα μάχης,των  οποίων η μορφή  δεν διαφέρει  πολύ από την σημερινή τους μορφή.
Τώρα το τανκ που εισέβαλε εκείνο το ξημέρωμα της 17 Νοέμβρη 1973 στο Πολυτεχνείο ήταν Γαλλικής κατασκευής.Ήταν ένα ΑΜΧ-30.Πολύ δυνατό και πολύ ικανό άρμα κρούσης για την εποχή εκείνη.Ο κινητήρας του ήταν 680 ίππων Diesel.
H ταχύτητα του ήταν 65Km.
To βάρος του ήταν 36 τόνοι.Έπαιρνε πλήρωμα τεσσάρων ανδρών,τον κυβερνήτη, τον πυροβολητή,τον γεμιστή,τον οδηγό.Η δύναμη του πυροβόλου του ήταν 105 χιλιοστά,το πυροβόλο του ήταν 29 χιλιοστών,το πολυβόλο του ήταν 7,62 .Είχε πολλές χιλιάδες  σφαίρες,8 καπνογόνα και 55 βλήματα πυροβόλου των 105 χιλιοστών.Διέθετε σύγχρονα ηλεκτρονικά όργανα για ημερήσιες και νυχτερινές αποστολές.Το συγκεκριμένο τανκ με οδηγό τον στρατιώτη Α.Σκευοφύλακα εισέβαλε στο Πολυτεχνείο τα ξημερώματα της ημέρας αυτής διαδραμάτισε το ρόλο του και έμεινε στην ιστορία σαν σύμβολο ανατροπής εξουσίας για εκείνη την εποχή.Γιατί τώρα πολλοί υποστηρίζουν, ότι σιγά- σιγά αυτού του είδους τα άρματα μάχης,τα τανκς, αρχίζουν  να θεωρούνται  ξεπερασμένα.

Πέμπτη 17 Νοεμβρίου 2011

Η επέτειος της εξέγερσης του Πολυτεχνείου

Σήμερα 17 Νοεμβρίου 2011 είναι η επέτειος της καταστολής της εξεγέρσεως των φοιτητών του Πολυτεχνείου και των άλλων Πανεπιστημιακών σχολών,στις 17 Νοεμβρίου 1973.Τιμούμε αυτούς που συνέβαλαν με την γενναιότητα,την ευψυχία και την τόλμη τους,  στον τερματισμό του χουντικού καθεστώτος των συνταγματαρχών και στην επαναφορά της χώρας μας στη δημοκρατία και την ελευθερία.Τιμούμε αυτούς που συνέβαλαν στην αλλαγή του καθεστώτος και οδήγησαν τη χώρα μας στη δημοκρατία.Καταθέτουμε με σεβασμό νοερά ένα δάφνινο στεφάνι.

Η ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Αγαπητοί μου φίλοι αναγνώστες σήμερα Τετάρτη 15 Νοεμβρίου εορτάζουμε τον απόστολο και ευαγγελιστή Ματθαίο.
Ο απόστολος και ευαγγελιστής Ματθαίος καταγόταν από την Γαλιλαία.Πριν γίνει μαθητής του Ιησού Χριστού ασκούσε το επάγγελμα του Τελώνη και ονομαζόταν Λευϊς.
Ήταν γιος  του  Αλφαίου.Μας το λέγει ο Μάρκος στο ευαγγέλιο του στο2.14.Ενώ ο Λουκάς στο ευαγγέλιο του 5.27.αναφέρει μόνο το όνομα του Λευϊς.
Στους καταλόγους που αναγράφονται οι 12 μαθητές του Χριστού εκεί αναφέρεται το όνομα Ματθαίος.
Το όνομα Ματθαίος έλαβε μετά τη κλήση του από το Χριστό.Οι δύο ευαγγελιστές Λουκάς και Μάρκος στα ευαγγέλια τους από σεβασμό δεν αναφέρουν το επάγγελμα του.Ο Τελώνης εκείνη την εποχή ήταν πρόσωπο μισητό εξ αιτίας του επαγγέλματος του οποίου η άσκηση,καθώς φαίνεται, την εποχή εκείνη χαρακτηριζόταν ως αμαρτωλή.Η είσπραξη των αναλογούντων χρημάτων για τις εισαγωγές και εξαγωγές εμπορευμάτων ήταν πράξη αμαρτωλή.Καθόταν στο τελωνείο,όταν πέρασε ο Χριστός και του είπε να έρθει μαζί του.Ο ίδιος αναφέρει το γεγονός στο ευαγγέλιο του Ματθαίον Θ.9.στο οποίο λέγει"είδεν άνθρωπον καθήμενον επί το Τελώνιον,Ματθαίον λεγόμενον."Στην κλήση του Ιησού "ακολούθει μοι",υπάκουσε αμέσως και εγκατέλειψε τα πάντα.Γνώριζε τον Κύριο Ημών Ιησού Χριστό και έδειχνε σεβασμό στο πρόσωπο του.Ο Κύριος ήταν φίλος με τους Τελώνες τους οποίους πλησίαζε και συνδιαλεγόταν μαζί τους γι αυτό οι Φαρισαίοι τον κατηγορούσαν λέγοντας"Ο φίλος των Τελώνων".
Μας λέγει ο Λουκάς στο 7.35.15.Όταν ο Κύριος πληροφορήθηκε τις κατηγορίες απόντησε "Δεν ήρθα να καλέσω τους δικαίους,αλλά τους αμαρτωλούς σε μετάνοια".
Ο Ματθαίος για να πανηγυρίσει το γεγονός της κλήσης του στις  χριστιανικές αγκάλες καθώς και την απομάκρυνση του από το μισητό αυτό επάγγελμα του Τελώνη,παρέθεσε αποχαιρετιστήριο γεύμα,στο οποίο προσκάλεσε και άλλους Τελώνες.
Μετά την κλήση του στη χριστιανική θρησκεία παραμένει σε αφάνεια.Το όνομα του δεν αναφέρεται πουθενά στην Καινή Διαθήκη από ταπεινοφροσύνη.
Ζούσε ασκητική ζωή,όπως αναφέρει ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς "Ματθαίος μεν λαχάνων και σπερμάτων άνευ κρεών μετελάμβανεν".
Διετρέφετο με λαχανικά και με όσπρια και έκανε αποχή στο κρέας.
Ο Ματθαίος μετά την Ανάσταση του Χριστού κήρυξε το ευαγγέλιο περίπου οκτώ χρόνια στους Εβραίους.Από το έτος 60-66 μ.Χ. πρώτα στην Αραμαϊκή  γλώσσα,αργότερα μεταφράστηκε στην Ελληνική.
Το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο  είναι το ευαγγέλιο που αναγιγνώσκεται την Κυριακή στην Εκκλησία συχνότερα από ότι τα ευαγγέλια των άλλων ευαγγελιστών..Το Ευαγγέλιο του Ματθαίου αρχίζει με την γενεαλογία του Ιησού Χριστού,περιλαμβάνει αφηγήσεις γεγονότων από τη ζωή του,τη διδασκαλία του,την Σταύρωση και την Ανάσταση του, ως πραγματοποίηση των προρρήσεων της Παλαιάς Διαθήκης.
Ο ευαγγελιστής Ματθαίος παρουσιάζει τη χριστιανική πίστη ως νέο τρόπο ζωής που έρχεται σε αντίθεση με τον φαρισαϊσμό.

Σας εύχομαι Χρόνια Πολλά με υγεία



Τρίτη 15 Νοεμβρίου 2011

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΙΗΤΗ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ

Ένα αφιέρωμα στον ποιητή μας Οδυσσέα Ελύτη για τα 100 χρόνια από τη γέννηση του. Ο Οδυσσέας Ελύτης, φιλολογικό ψευδώνυμο του Οδυσσέα Αλεπουδέλη, γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης στις 3 Νοεμβρίου 1911 από γονείς που κατάγονταν από τη Μυτηλίνη.
Ήταν ένας από τους σημαντικότερους ποιητές της γενιάς του '30 και θεωρείται ως ο ανανεωτής της ελληνικής ποίησης.Βραβεύθηκε με το Κρατικό Βραβείο Ποίησης και απόλαυσε την παγκόσμια δημοσιότητα, όταν τιμήθηκε στις 10 Δεκεμβρίου 1979 με το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας από την Ακαδημία των Νόμπελ στη Σουηδία.Πολλά από τα  ποιήματά του έχουν μελοποιηθεί.


Κυριακή 13 Νοεμβρίου 2011

Ιστορική εξέλιξη της εκπαίδευσης των ενηλίκων

Η εκπαίδευση των ενηλίκων είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο στο οποίο εμπεριέχεται η  ψυχοκοινωνική σύνθετη επίδραση της ψυχολογίας μέσα στη κοινωνική ζωή.Οι μελέτες οι οποίες προηγήθηκαν του ορισμού του θεσμού που ονομάστηκε Εκπαίδευση των Ενηλίκων κατοχυρώθηκε πρώτα στην συνείδηση του πρωτοπόρου της ιδέας και έπειτα έγινε θεσμός και πράξη από τα κράτη και άλλους θεσμικούς παράγοντες.Από εκπαιδευτικές αρχές,από Πανεπιστήμια,από πολιτικά κόμματα,από οργανώσεις,από συνδικάτα,από συνεταιρισμούς.
Η εκπαίδευση των ενηλίκων με την ευρύτερη έννοια της περιλαμβάνει όλες εκείνες τις εκδηλώσεις οι οποίες βοηθούν όλους τους ώριμους ανθρώπους,άνδρες  και γυναίκες να αποκτήσουν νέες γνώσεις,καινούρια ενδιαφέροντα,ειδίκευση,εμπειρίες,αλλαγή αντιλήψεων και γενικά να διαμορφώσουν ένα σύστημα αξιών.
Με αυτήν την σημασία η Εκπαίδευση των Ενηλίκων περικλείει στην πρακτική της θεώρηση πολλές πρακτικές  μεθόδους οι οποίες αποσκοπούν στο να οδηγήσουν τους ενήλικες στη μάθηση.Αυτές οι πρακτικές μέθοδοι περιλαμβάνουν την ανάγνωση βιβλίων,την ακρόαση μουσικής,την συνομιλία με άλλα άτομα και επί πλέον τη μάθηση από πείρα.Η μάθηση από πείρα περιλαμβάνεται στη ρήση του λαού που λέει"Παθός μαθός" ή "Καλά να πάθεις για να μάθεις"πράγμα το οποίο με κάνει να μην υιοθετώ αυτή την πρακτική,την εκ πείρας μάθηση δηλαδή,η οποία δεν επιδέχεται προετοιμασίες,αλλά παρουσιάζει ενέργειες επιπόλαιες χωρίς σκέψη και σύνεση.Το λεγόμενο από το λαό "βλέποντας και κάνοντας".
Με τη στενότερη της σημασία ο όρος Εκπαίδευση των Ενηλίκων χρησιμοποιείται για να δηλώσει οργανωμένες και προγραμματισμένες ενέργειες,οι οποίες πραγματοποιούνται από τους ενήλικες για τον σκοπό της βελτίωσης του εαυτού των,με τη σημασία της αυτομόρφωσης των.
Η αυτομόρφωση είναι δυνατόν να επιτευχθεί με τις διαλέξεις,με τις επισκέψεις σε ιδρύματα,με τα καθορισμένα προγράμματα μελέτης,με τις συστηματικές συζητήσεις,
Όταν λέμε "εκπαίδευση ενηλίκων" εννοούμε ένα κίνημα,μια  ορισμένη διαδικασία,μια συγκεκριμένη δραστηριότητα.Περισσότερο όμως εννοούμε έναν αριθμό ανθρώπων που εκπαιδεύεται ομαδικά.Για την απόκτηση μάθησης μέσα από τις εμπειρίες της καθημερινής ζωής υπάρχει μια διαδικασία η οποία περιλαμβάνεται και αυτή μέσα σε αυτό τον όρο που λέγεται "εκπαίδευση ενηλίκων"Να δώσουμε παραδείγματα για να κατανοήσουμε καλύτερα την πώς επιτυγχάνεται η μάθηση μέσα από τις εμπειρίες της καθημερινής ζωής.Υπάλληλος καταστήματος αντιμετωπίζει με ορισμένο τρόπο τους πελάτες του,ο τροχονόμος τον οδηγό που οδηγεί με υπερβολική ταχύτητα,ο προϊστάμενος προς τους υφισταμένους του,οι γονείς στα τέκνα των και πολλές άλλες περιπτώσεις που δεν μας έρχονται στη σκέψη μας αυτή τη στιγμή.
Αυτές όλες οι μέθοδοι έχουν σαν αποτέλεσμα την απόκτηση νέων γνώσεων και τη διαμόρφωση  συμπεριφοράς νέου τύπου.Βεβαίως υπάρχουν και άλλοι μέθοδοι με τους οποίους αντιμετωπίζεις τέτοιου είδους καταστάσεις και οι οποίες δεν οδηγούν απαραιτήτως στην μάθηση.Υπάρχει όμως και μια τρίτη έννοια η οποία επεξηγεί πληρέστερα τον όρο Εκπαίδευση Ενηλίκων.Είναι η έννοια η οποία συνδυάζει τις παραπάνω αναφερόμενες διαδικασίες και τις σχετικές ενέργειες σε ένα σύνολο το οποίο μπορούμε να χαρακτηρίσουμε ως "κίνημα" λαϊκό,από την άποψη ότι  πλήθος ανθρώπων και οργανώσεων έχουν αναλάβει σταυροφορία εκπαιδεύσεως των ενηλίκων.
Το "κίνημα" αυτό περιλαμβάνει ποικιλία ωρίμων ανθρώπων οι οποίοι μέσα από την έλλειψη εμπειριών στη ζωή των αποκτούν γνώση και μάθηση  με τη βοήθεια πολλών οργανώσεων οι οποίες είναι δυνατόν να καλυτερεύσουν την ζωή των,να την κάνουν πλουσιότερη και περισσότερο πολιτισμένη.
Οι άνθρωποι οι οποίοι μετέχουν στην κίνηση αυτή αφιερώνουν τον εαυτόν τους για να βελτιώσουν τις διαδικασίες,τις μεθόδους που χρησιμοποιούνται για την εκπαίδευση των ενηλίκων,την παροχή περισσοτέρων ευκαιριών για μάθηση και την προαγωγή του γενικού πολιτιστικού επιπέδου.

Ιστορική εξέλιξη της εκπαίδευσης των ενηλίκων

Η πρώτη αρχή της εκπαίδευσης των ενηλίκων ξεκίνησε τον 20ο αιώνα ουσιαστικά.Η εμφάνιση όμως του εκπαιδευτικού αυτού μέτρου στην εκπαίδευση των ενηλίκων ξεκινά από τα αρχαία χρόνια.Πολλοί από τους μεγάλους δασκάλους της αρχαιότητας -κατ αλφαβητική σειρά- Αριστοτέλης,Ιησούς,Κομφούκιος,Πλάτων,Σωκράτης,υπήρξαν δάσκαλοι ωρίμων ανθρώπων,ανδρών και γυναικών.
Η εκπαίδευση των ενηλίκων,μια οργανωμένη κίνηση του 19ου αιώνα,άρχισε να λαμβάνει μορφή και να γίνεται διαφορετική  στις διάφορες Ευρωπαϊκές χώρες,όπου ιδρύονταν διάφοροι τύποι σχολείων για την επιμόρφωση των ενηλίκων.
Στην Μεγάλη Βρετανία. Η κίνηση  για την επιμόρφωση των ενηλίκων υπήρξε κυρίως κίνηση προς επιμόρφωση των εργατών.με την προστασία των εργατικών συνδικάτων,εθελοντικών οργανώσεων,τοπικών εκπαιδευτικών οργανώσεων και των Πανεπιστημίων συμπεριλαμβανομένων.Μετά το πέρας του Β' Παγκοσμίου Πολέμου η προσπάθεια ενισχύθηκε και από το κράτος.
Στη Δανία.Η κίνηση για την επιμόρφωση των ενηλίκων υπήρξε λαϊκό κίνημα,με αποτέλεσμα την ίδρυση ανωτέρων λαϊκών σχολών,οι οποίες ιδρύθηκαν ειδικά για την αναμόρφωση της πνευματικής ζωής της χώρας.
Στα ολοκληρωτικά καθεστώτα.Η εκπαίδευση των ενηλίκων χρησιμοποιήθηκε από το κράτος για τη διάδοση των πολιτικών φιλοσοφιών,ορισμένων φιλοσοφιών,
Στη Σουηδία.Η κίνηση για την επιμόρφωση των ενηλίκων υπήρξε στην πραγματικότητα κίνημα της εργατικής τάξης,το οποίο υποστηρίχθηκε από τις  διάφορες αντιαλκοολικές οργανώσεις και από τις οργανώσεις της εργατικής τάξης.
Στις ΗΠΑ.Η εκπαίδευση ενηλίκων ήταν άγνωστος μέχρι και την δεύτερη εικοσαετία του 20ου αιώνα,μέχρι και το έτος 1924,γιατί οι οργανισμοί που υπήρχαν οι ασχολούμενοι με την εκπαίδευση ενηλίκων ήσαν τελείως διαφορετικού τύπου ώστε δε ταίριαζε κανένα κοινό όνομα που θα χαρακτήριζε το έργο που επιτελούσαν.
Κατά το ίδιο έτος ο Φρέντερικ Π. Κάππελ που ήταν τότε πρόεδρος του Οργανισμού Καρνέιγ.Επιστρέφοντας από την Ευρώπη,όπου πήγε να μελετήσει το θέμα της εκπαιδεύσεως των ενηλίκων,απεφάσισε να εφαρμόσει τα συμπεράσματα του και στην Αμερική.Έτσι με δικές του ενέργειες ιδρύθηκε το έτος 1926 η Αμερικανική Ένωσις Εκπαίδευσης Ενηλίκων,η οποία συνέβαλε πολύ για την επίτευξη του σκοπού για τον οποίο ιδρύθηκε.
Συγκαλούσε κάθε χρόνο διασκέψεις,εξέδιδε την "Εφημερίδα Εκπαιδεύσεως Ενηλίκων"(Journal of Adult Education).
Βοηθούσε διάφορα ιδρύματα και εξέδιδε διάφορα βιβλία από τα οποία τα σπουδαιότερα ήταν αυτά της σειράς "Σπουδές περί της κοινωνικής σημασίας της εκπαιδεύσεως των ενηλίκων.Πέντε έτη πριν από την ίδρυση της "Αμερικανικής Ενώσεως για την Εκπαίδευση Ενηλίκων"είχε ιδρυθεί από την Εθνική Εκπαιδευτική Ένωση το Τμήμα Εκπαιδεύσεως Μεταναστών,το οποίο καθώς δείχνει το όνομα του είχε σκοπό την εκπαίδευση των μεταναστών που έφθαναν στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Η  Εθνική Εκπαιδευτική Ένωσις εξέδιδε ταυτοχρόνως το"Εκπαιδευτικό Δελτίο Ενηλίκων"(Adult Education Bulletin ).
Την 14 Μάη του έτους 1965 ιδρύθηκε ο "Σύνδεσμος Εκπαιδεύσεως Ενηλίκων των ΗΠΑ",σε συνέλευση 200 και πλέον ηγετικών στελεχών της εκπαιδεύσεως ενηλίκων στην πόλη Κολόμπας.
Ο "Σύνδεσμος Εκπαιδεύσεως Ενηλίκων των ΗΠΑ"εκδίδει μηνιαίο περιοδικό με τον τίτλο "Αdult Leadership" και τριμηνιαίο περιοδικό με τον τίτλο "Adult Education".
Όταν τελείωσε ο Β' Παγκόσμιος Πόλεμος η κίνηση εκπαιδεύσεως ενηλίκων έλαβε νέα ώθηση.Αυτή την κίνηση ενίσχυσαν οι διάφορες οργανώσεις σε όλες τις χώρες
Να αναφέρουμε ένα παράδειγμα.Στις ΗΠΑ η Οργάνωση Κορνέιγ χρηματοδότησε τον Αμερικανικό Σύνδεσμο για την Εκπαίδευση Ενηλίκων επί 25 ολόκληρα έτη.
Εκδόθηκαν πολλά κλασσικά βιβλία επί αυτού του θέματος  με τη χορήγηση αυτού του οργανισμού.
Εκείνο που συνέβαλε στην ανάπτυξη της εκπαιδεύσεως των ενηλίκων είναι οι εκτεταμένες γνώσεις επί του θέματος οι οποίες εν τω μεταξύ  αποκτήθηκαν και είναι αποτέλεσμα ερευνών και πειραμάτων.
Το 1928 ο Έντουαρντ Α. Θορντάϊκ του Πανεπιστημίου Κολούμπια εξέδωσε με τον τίτλο "Αdult Learning"(Η μάθηση των Ενηλίκων) έκθεση των πορισμάτων των ερευνών του με τις οποίες επεδείκνυε ότι η ικανότητα των ενηλίκων προς μάθηση ελάχιστα μειωνόταν με το πέρασμα του χρόνου.
Η επιτυχία αυτής της προσπάθειας είχε σαν αποτέλεσμα τη δημοσίευση τ5ριάντα περίπου μελετών επί της κοινωνικής σημασίας της  εκπαιδεύσεως των ενηλίκων ,οι οποίες εκδόθηκαν από τον Αμερικανικό Σύνδεσμο για την Εκπαίδευση Ενηλίκων.Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο οι ειδικοί έστρεψαν την προσοχή των προς την εκπαίδευση των ενηλίκων κατά ομάδες.
Αποτέλεσμα των ερευνών και των πολυαρίθμων πρακτικών μελετών και πειραμάτων υπήρξαν οι νέες μέθοδοι διδασκαλίας που εισήχθησαν για τους ενήλικες.
Σήμερα αυτές οι μέθοδοι  βασίζονται ελάχιστα στα βιβλία σε αντίθεση με αυτό που συνέβαινε παλαιότερα.Σήμερα αυτές  οι μέθοδοι στηρίζονται περισσότερο στις ομαδικές συζητήσεις,στον κινηματογράφο,στις διάφορες επισκέψεις,στις εκδρομές,στα cd's και σε διάφορα άλλα οπτικοακουστικά μέσα.
Ποιός είναι ο σκοπός αυτής της εκπαιδεύσεως
Η εκπαίδευση των ενηλίκων έχει σαν σκοπό της τις εμπειρίες και τα προβλήματα της καθημερινής ζωής παρά αφηρημένα θέματα.
Ένας από τις πιο δημοφιλείς  και  πιο σύγχρονες μέθοδοι  για την εκπαίδευση των ενηλίκων είναι η συστηματική σπουδή δι αλληλογραφίας.
Αυτή η ιδέα ήταν πρωτοβουλία του ιδρύματος Σατώκουα και βρήκε γρήγορα μιμητές,επεκτάθηκε γρήγορα με αποτέλεσμα να ιδρυθούν πολλές σχολές σε όλο τον κόσμο, που χρησιμοποιούσαν την μέθοδο της αλληλογραφίας για μάθηση στα πλαίσια της κατ οίκον μάθησης.
Πολλά Πανεπιστήμια υιοθέτησαν αυτή την ιδέα και ίδρυσαν τμήματα σπουδών κατ οίκον.Εκατομμύρια Αμερικανών σπούδασαν με αυτό τον τρόπο.
Αν ρίξουμε ένα βλέμμα προς τα οπίσω προς την ιστορική εξέλιξη της εκπαίδευσης των ενηλίκων παρατηρούμε ότι ο χαρακτήρας αυτής της κινήσεως επηρεάστηκε πολύ  από τις μεταβαλλόμενες ανάγκες της κοινωνίας.Σκοπός της εκπαιδεύσεως των ενηλίκων ακόμη και τότε που δεν ήταν γνωστή με αυτό το όνομα ήταν να αντιμετωπίσει τις μεγάλες ανάγκες τις κοινωνικές ανάγκες,όπως ήταν οι ανάγκες ευρέσεως ικανών προϊσταμένων  ειδικευμένων εργατών κατά την Βιομηχανική Επανάσταση και τους πολέμους,να εξαμερικανίσει τους μετανάστες που ερχόντουσαν στην Αμερική,την αναπροσαρμογή σε περιόδους οικονομικών κρίσεων και την εποικοδομητική χρησιμοποίηση των ωρών διδασκαλίας
Πάντοτε σχεδόν η εκπαίδευση ενηλίκων ελάμβανε νέα ώθηση στις περιόδους κρίσεως.Ουδέποτε όμως αναπτύχθηκε τόσο γρήγορα και συνεχώς όσο κατά τα έτη μετά  τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2011

 Παρασκευή 11 Νοεμβρίου 2011 μια ωραία χρονική στιγμή στο Ιουλιανό ημερολόγιο.Ένα εκπληκτικό συνταίριασμα της ημερομηνίας με τη χρονολογία που φέρνει ψυχική αναστάτωση στους απανταχού εραστές των αριθμών και της ισότητας, κατ επέκτασιν της τελειότητας.
11/11/2011.Η εκκλησία μας εορτάζει τη μνήμη του αγίου Μηνά,αξιωματικού του Ρωμαϊκού στρατού και αργότερα πιστού οπαδού του Χριστού και της χριστιανικής πίστης.Ο Διοκλητιανός είχε ήδη αρχίσει τους διωγμούς εναντίον των χριστιανών που ο Άγιος Μηνάς,ο μετέπειτα,γνώρισε από κοντά με αποτέλεσμα να πονέσει η ψυχή του,να αποδυθεί τη στρατιωτική στολή του και να φύγει  στα βουνά.Προτίμησε να ζήσει εκεί μια ζωή γεμάτη νηστεία και προσευχή παρά να ζει στην πόλη συμμετέχοντας στις καταδιώξεις των χριστιανών και στα φοβερά εγκλήματα των ειδωλολατρών που και ο ίδιος δεν άργησε να γνωρίσει την αγριότητα τους πάνω στο ίδιο του το κορμί.Απεφάσισε να κατεβεί στην πόλη και να συμμετάσχει στις ειδωλολατρικές,εορταστικές εκδηλώσεις της ημέρας αυτής, κατά την οποίαν ξεχώρισε από το πλήθος των ειδωλολατρών και με την ανδρεία που τον διέκρινε δήλωσε ότι είναι χριστιανός και πιστεύει στον Ένα και μοναδικό Θεό και όχι στα είδωλα.Ήταν η στιγμή που ένας ειδωλολάτρης υπηρέτης έφερε στον μετέπειτα Άγιο Μηνά να δοκιμάσει ένα ειδωλολατρικό φαγητό.Ο μετέπειτα άγιος αρνήθηκε με αποτέλεσμα να αρχίσει ο βασανισμός του.
Την Παρασκευή 11 Νοεμβρίου  επιστρέφοντας  από το κτήμα του θείου με το κουτί με τα γλυκά ανά χείρας μπήκα στο αμάξι μου "και εντάξει μου"που λέει και το γνωστό άσμα.Όχι!καλέ μου!πλάκα κάνω!γιορτή είναι και στον συγκεκριμένο άγιο αρέσουν τα τραγούδια.Προστάτης άγιος και πολιούχος της γενέτειρας μου.Ξεκίνησα εν μέσω νεροποντής να συναντήσω σε ένα παραθαλάσσιο χωριό, που έχει το όνομα του,ένα ζευγάρι αγαπημένων και καλών μου φίλων που γιορτάζουν μαζί.Η Βικτωρία και ο Μηνάς χαρούμενοι από την έκπληξη της παρουσίας μου στο σπίτι τους με υποδέχτηκαν αν και η ώρα ήταν αρκετά προχωρημένη.Έφθασα στο σπίτι τους στις ένδεκα το βράδυ αφού επί ώρες περιπλανήθηκα στην περιοχή που ήταν άγνωστη για μένα.
Στα 20 χρόνια που είχα να επισκεφθώ το εξοχικό τους,στο όμορφο αυτό χωριό, είχε μεσολαβήσει μια αναμόρφωση  περιβάλλοντική τέλεια.Πανύψηλα εξωτικά δένδρα κάλυπταν τα ωραία ξενοδοχεία και τα ωραία σπίτια της περιοχής.Ένα ωραίο ρυμοτομικό σχέδιο είχε διαμορφώσει την περιοχή και οι νέοι  δρόμοι που είχαν σχεδιασθεί είχαν αλλάξει τελείως την τοποθεσία.Γυρνούσα από εδώ,πήγαινα από εκεί πουθενά δεν έβρισκα το σπίτι που είχα πρωτογνωρίσει πριν από δύο δεκαετίες.Σαν να ήταν άλλο χωριό.Έπαιρνα τηλέφωνο,μιλούσε συνέχεια.Οι συγγενείς και οι φίλοι τους τηλεφωνούσαν για να τους ευχηθούν.Δεν έκανα το ίδιο κι εγώ σκέφτηκα,όμως η επιμονή μου να τους συναντήσω,γαϊδουρινό πείσμα, με έκαναν να συνεχίσω την προσπάθεια αναζήτησης του σπιτιού τους.Τελικά βρήκα το σπίτι ανάμεσα στα διακοσμητικά δέντρα που το κάλυπταν.Μη με ρωτήσετε πώς το βρήκα.Δεν ξέρω.Ξαφνικά έπεσα πάνω του,πέρασα από το δρόμο που βρίσκεται, όλως τυχαίως.Ο δρόμος  ήταν τελείως άγνωστος,θυμήθηκα όμως το σχέδιο του σπιτιού με τις καμάρες και τα ωραία κάγκελα.Ο Άγιος Μηνάς βοήθησε που τον θερμοπαρακαλούσα από την στιγμή που έφτασα και είδα ότι το χωριό είχε γίνει αγνώριστο.Ο δήμαρχος, είπα, μόλις μου άνοιξαν την πόρτα έχει κάνει πολύ καλή δουλειά.Αγκαλιές,φιλιά,ευχές,Χρόνια Πολλά και την απάντηση μου έδωσε η Βικτωρία.
Ο πρόεδρος της κοινότητας θέλεις να πείς μου λέει,αυτή η εξέλιξη στην περιοχή ξεκίνησε όταν βρισκόμασταν στο καποδιστριακό προεδρείο.Καποδίστριας ή Καλλικράτης το ίδιο είναι είπα.Όχι λέει η Βικτωρία δεν είναι το ίδιο.Ο Καποδίστριας ήταν πιο νορμάλ.
Με τον Καλλικράτη έχουμε μπερδέψει.Τα μπούτια μας λέει ο Μηνάς.Πάψε αισχρέ λέει η Βικτωρία.Καλά αφού δεν αρέσει αυτό το αστείο μου να το αλλάξω και να σας πω,ότι ο Καποδίστριας έζησε στη νεότερη Ελλάδα,ενώ ο Καλλικράτης έζησε στην αρχαία εποχή του 4ου αιώνα.Του 5ου αιώνα αντικρούει η Βικτωρία.Τι θέλεις να πεις με αυτό Μηνά ρώτησα κι εγώ ταραγμένη από την τροπή που πήρε η νυχτερινή επίσκεψη μου στους δύο εορτάζοντες φίλους μου.Θέλω να πω είπε ο Μηνάς ότι ο Καλλικράτης μας τα μπέρδεψε γιατί είναι αρχαίος και δεν μπορεί να προσαρμοστεί στις νέες καταστάσεις.Ενώ εμείς,είπε η Βικτωρία.Μα τι πάθατε είπα κι εγώ.
Η σχέση σας έχει αλλάξει.Εσείς,ένα ευτυχισμένο ζευγάρι.Τώρα βλέπω το αντίθετο.Τι πάθατε.Τι να πάθουμε μου απαντούν και οι δύο με μια φωνή.Αλλάξαμε κι εμείς όπως όλος ο κόσμος.Να πηγαίνω τώρα κι εγώ.Σας είδα, χάρηκα πολύ.Χρόνια Πολλά και του χρόνου με υγεία.Ευχαριστούμε πολύ αγαπημένη μας φίλη,μα δε σε κεράσαμε ούτε ένα ποτό.Ποτό;θα προτιμούσα ένα καφέ είπα και να φεύγω να σας αφήσω να ησυχάσετε.Βλέπω εδώ την τραπεζαρία βομβαρδισμένο τοπίο.Ναι!ήρθαν πολλοί φίλοι.Έφαγαν και ήπιαν καλά.Δεν έμεινε μπουκιά.Έχω όμως ένα λαγουδάκι,ένα μεζεδάκι που ξέρω πως σου αρέσει πολύ.Να το πάρω από τον καταψύκτη.Όχι Μηνά δε θέλω να καθίσω όλη νύχτα εδώ.Μέχρι να ξεπαγώσει θα πάρει πολύ ώρα.Μην ανησυχείς  μου λέει.Στο φούρνο μικροκυμάτων ξεπαγώνει σε πέντε λεπτά.Και μετά θα το ψήσουμε στη γκριλλιέρα και θα το τσούξουμε μέχρι το πρωϊ.
Τι λες και συ γυναίκα μου,είπε γλυκά στη Βικτωρία.Ναι! Μηνά μου ότι θέλεις εσύ.Να ξενυχτήσουμε,να παίξουμε και χαρτάκι,αγάπη μου.Ναι!κορίτσι μου.ότι θες.Η ξαφνική αυτή αλλαγή στον τρόπο της συμπεριφοράς τους με ανησύχησε.Έψαξα με το μάτι μου να βρω τον καθρέπτη.Πετάχτηκα πάνω,πήγα προς τα εκεί,κοίταξα, είδα το πρόσωπο μου να είναι σαν χαρτί,άσπρο. Πήγα να τους ευχηθώ χρόνια πολλά για τη γιορτή τους και με το που μπήκα στη πόρτα και με το που είπα αυτή τη κουβέντα την καλή για την αλλαγή του χωριού,μου "μπήκε" η Βικτωρία.
Βρέθηκα αντιμέτωπη με τη Βικτωρία που κουρασμένη καθώς ήταν μου φέρθηκε σαν να βρισκόμασταν σε δύο αντίπαλα στρατεύματα.Δεν έπαιρνα κι εγώ τηλέφωνο,όπως και οι άλλοι.
Με φιλοξένησαν το βράδυ αυτό.
Στις προσευχές μου, που έλεγα κρυφά,παρακαλούσα τον Άγιο Μηνά να με βοηθήσει στην επιστροφή.Την άλλη ημέρα αποχαιρέτησα τους φίλους μου και έφυγα τρέχοντας.Οι απότομες αλλαγές δε μου αρέσουν, ούτε στον καιρό.

Χρόνια Πολλά αγαπητοί μου φίλοι και Χρόνια Πολλά με υγεία
Αγαπητοί μου φίλοι την Πέμπτη 10 Νοεμβρίου 2011.
Βρεθήκαμε για άλλη μια φορά, στο κτήμα του θείου Ιωαννίκιου στα βόρεια ορεινά του νομού μας μέσα στις φορτωμένες από καρπό ελιές και στα αμπέλια με  κάθε είδους σταφύλια.Η εορτή του αγίου Αρσενίου ήταν η αφορμή και έγινε η αιτία για άλλη μια φορά να συναντηθούμε,να ευχηθούμε,να ανταλλάξουμε δώρα,ευχές,φιλιά και γνώμες περί γεωργικών και άλλων κοινωνικών αναζητήσεων.Το τηλεφώνημα που πήραμε ανήμερα της εορτής του αγίου, μας προσκαλούσε στο κτήμα του θείου να ευχηθούμε στο μικρότερο γιο του Χρόνια Πολλά για τη γιορτή του και ένα Καλώς Όρισε στη πατρίδα,κοντά στην οικογένεια του την πατρική.Ο Αρσένης ή Σέν,όπως είναι ευρύτερα γνωστός στους φίλους του και όπως τον ονομάζουν τα πρόσωπα της δικής του οικογένειας, που εν τω μεταξύ δημιούργησε παραμένοντας στην ξένη χώρα για 30 ακριβώς χρόνια.
Στα 20 χρόνια του μετά από τις ναυτικές σπουδές του που πραγματοποίησε στο γυμνάσιο και στο λύκειο όπου φοιτούσε,"μπάρκαρε"χρησιμοποιώ τη λέξη των ναυτικών,ναυτολογήθηκε και ανέλαβε τα καθήκοντα του τρίτου καπετάνιου σε ένα εμπορικό πλοίο που ταξίδευε σε όλα τα λιμάνια του κόσμου μεταφέροντας εξαγωγικά προϊόντα.Επί μια δεκαετία το εμπορικό πλοίο τους προσάραξε στα μεγαλύτερα λιμάνια του κόσμου.Ο Σεν, ο πολυταξιδεμένος Αρσένης, που ποτέ δεν έχασε την Ελληνικότητα στη σκέψη, παντρεύτηκε μια ωραία γυναίκα που εργαζόταν σε μια ναυτιλιακή εταιρία στο Πουερτορίκο  και που ήταν εγγονή Έλληνα ναυτικού,ο οποίος γνώρισε τη Πορτορικανή γιαγιά της και την έκανε γυναίκα του,όπως συμβαίνει και στα παραμύθια.Αυτό που δε γνωρίζω είναι αν ο Έλληνας παππούς της γυναίκας του Αρσένη  κατάγονταν από το χωριό της καταγωγής του,όπου βρίσκεται το πατρογονικό κτήμα του πατέρα του,θείου Ιωαννίκιου.
Τέτοιες συμπτώσεις μια στις τόσες μπορείς να συναντήσεις.Με προθυμία δέχτηκα την πρόσκληση και έτρεξα αυτή τη φορά φορτωμένη με δώρα,μάλλινες μπλούζες και βαμβακερές κάλτσες,για τον θείο και τη θεία. Να αντιμετωπίσουν το κρύο του Χειμώνα με ζεστά ρούχα,καθώς οι εργασίες τους είναι υπαίθριες και αναγκαστικά  παραμένουν πολλές ώρες έξω στο κρύο,στον ύπαιθρο χώρο, για να  τις πραγματοποιήσουν.Τώρα είναι έτοιμες οι κατάφορτες ελιές να δώσουν τον πολύτιμο καρπό τους.
Γνώρισα τον Αρσένη,έναν μεσήλικα καπετάνιο που η αλμύρα της θάλασσας είχε αφήσει τα ίχνη της στο όμορφο πρόσωπο του.Ήταν ο ίδιος ο θείος Ιωαννίκιος,τριάντα χρόνια νεότερος.Και την ωραία  Πορτορικανή σύζυγος του,  τέλεια μεταποιημένη  σε Ελληνίδα σύζυγο.Ο Αρσένης διατηρούσε και στην ξένη χώρα τα έθιμα και τα ήθη της πατρίδας του και πέτυχε να εξελληνίσει,να  μετατρέψει σε Ελληνίδα τη γυναίκα του.Τα πέντε παιδιά του ήταν εκ καταγωγής από τον πατέρα Έλληνες οπότε δεν χρειάστηκε να καταβάλλει μεγάλο κόπο γι αυτή την εθνική μετατροπή.Σ'αυτό βοήθησε και ο θείος με όλες του τις δυνάμεις.Τα προϊόντα,τα γευστικότατα προϊόντα του,αυγά,ελιές επιτραπέζιες,κρασιά, λάδια,οπωρικά,ζυγούρια και κοκόρια έφθαναν στα χέρια του Αρσένη με τα καράβια της εταιρείας της οποίας εν τω μεταξύ είχε αναρριχηθεί στην ιεραρχία.Έγινε δεύτερος καπετάνιος και τώρα με την επιστροφή του στην πατρίδα έφερε τον τίτλο του πρώτου.
Ο θείος Ιωαννίκιος ήταν πολύ ευτυχισμένος και δεν έκρυβε τη χαρά του.Η ζωή του συνέχιζε γι αυτόν να έχει καινούριο νόημα,αφού τώρα αυτός και η σύζυγος του είχαν να μεγαλώσουν τα εγγόνια τους.Με τη δύναμη του Θεού δεν ήταν ένα ή δύο ήταν τέσσερα αγοράκια και δύο κοριτσάκια γερά και δυνατά, διαπαιδαγωγημένα με τα ελληνοχριστιανικά ιδεώδη από τον πατέρα τους, που έδειχνε φανερά την πατρική και συζυγική αγάπη του στην οικογένεια του.Κάθε στιγμή ήταν πρόθυμος να εκτελέσει τις επιθυμίες τους με ιδιαίτερη φροντίδα τώρα περισσότερο  που ήταν οι  πρώτες ημέρες της εγκατάστασης τους στο νέο περιβάλλον.Μου έκανε εντύπωση η σύμπτωση των ονομάτων υιού και πατέρα με τις τόσο κοντινές εορτές των αγίων που φέρουν το όνομα τους.
Την απορία μου στην ερώτηση μου αν υπάρχει κάποιος παππούς με το όνομα Αρσένης μου απάντησαν συγχρόνως και οι δύο,ο θείος και η θεία,οι γονείς του Αρσένη, με μια λαμπερή ματιά και με γελαστά πρόσωπα.Ότι Ο Αρσένης  είναι το πέμπτο τους παιδί,είναι το μικρότερο παιδί τους και το όνομα του προήλθε από τον άγιο που γιόρταζε την ημέρα που γεννήθηκε.Έχει και τα γενέθλια του είπα έκπληκτη από την καινούρια ανακάλυψη που έκανα.Ακριβώς μου είπαν σήμερα ο Αρσένης έχει και τα γενέθλια του.Μεγάλο παιδί τώρα γιορτάζουμε την ονομαστική εορτή του.Πού να βρούμε τώρα τόσα πολλά κεράκια να σβήσουμε στην τούρτα των γενεθλίων του,είπε η θεία.Το μόνο εύκολο θεία της είπα.Ναι;μου είπε.Πως θα βρούμε τόσα κεράκια;Μη νοιάζεσαι θεία της είπα.Ετοίμασε τα υλικά για το φτιάξιμο μιας πίτας που θα κόψουμε αντί τούρτας,είναι το ίδιο,η σημασία είναι ότι θα σβήσουμε τα κεράκια να ευχηθούμε και να τραγουδήσουμε το τραγουδάκι των γενεθλίων το "Χαρούμενα Γενέθλια".
Τα παιδιά θα διασκεδάσουν και θα χαρούν. Παίρνω θεία το αυτοκίνητο και πάω μέχρι την πόλη σε λίγο θα σου φέρω τα κεράκια.Πόσα να φέρω;Πόσα χρόνια γιορτάζει σήμερα ο ξάδελφος θεία;Γίνεται 52 χρονών κόρη μου,είπε η θεία.Επομένως θεία θέλουμε 51 κεράκια.Όχι κόρη μου 52 κεράκια θέλουμε.Αμέσως θεία πηγαίνω και έρχομαι σε λίγο με τα κεράκια.Κατέβηκα στη πόλη και πήγα κατευθείαν στο μεγαλύτερο ζαχαροπλαστείο της,αγόρασα τη μεγαλύτερη τούρτα που είχε και ζήτησα να μου δώσουν και 52 κεράκια γενεθλίων.Η υπάλληλος μου έφερε δύο κεριά με το σχήμα των αριθμών 5 και 2 που στην κορυφή τους πρόβαλε το φιτίλι.Κατενθουσιασμένη έφτασα στο κτήμα,έδειξα το καινούριο μου εύρημα στη θεία που κόντεψε να λιποθυμήσει από τη νέα εφεύρεση του ανθρώπινου νου.Ένα ποτήρι νερό ζήτησε.Δεν έχω φαντασία μου είπε.Δε πειράζει της λέω είσαι πρακτικός άνθρωπος θεία. Ο κόσμος τώρα χρειάζεται πρακτικούς ανθρώπους.Της έδειξα  την τούρτα.Τα μάτια της δάκρυσαν,πίνει το υπόλοιπο νερό και...φεύγα της λέω πήγαινε να μας ετοιμάσεις και την πίτα!Έχω έτοιμη κολοκυθόπιτα απαντά,αλλά αν θέλεις να ετοιμάσω και τυρόπιτα.Ότι μπορείς θεία ετοίμασε της είπα,πεινάω σαν λύκος.Μη μιλάς κόρη μου για λύκους μην ακούσει κανένας και έλθει προς τα εδώ.Να ανάψουμε φωτιά της είπα θα φοβηθεί και θα φύγει.Ναι! πάω να ανάψω φωτιά έξω και να ψήσω την πίτα στο ταψί με το σκέπασμα του που ζεσταίνω  στη φωτιά για να ψηθούν τα επάνω φύλλα τις πίτας.
Τι εδέσματα φάγαμε,τι κρασιά καταναλώσαμε,για την τριπλή γιορτή του Αρσένη. Των γενεθλίων. Της επιστροφής στην πατρίδα και της ονομαστικής του εορτής.Οι γονείς του τον κρατούσαν σφικτά αγκαλιά.Τα παιδιά χαρούμενα χτυπούσαν παλαμάκια ,βλέποντας εμάς τους μεγάλους να ξεσαλώνουμε με τραγούδια και παραδοσιακούς χορούς. Με πρώτη να σέρνει το χορό,η θεία,ευτυχισμένη που είχε κοντά της το μικρό της Αρσένη τα εγγόνια και τη νύφη της.Με φιλοξένησαν το βράδυ στο ζεστό σπίτι τους.Δε με άφησαν να φύγω.Καταναλώσαμε μεγάλη ποσότητα ποτών με τα άφθονα και νόστιμα φαγητά τους.Ήταν αδύνατον να επιστρέψω την ίδια μέρα.Το ταξίδι της επόμενης μέρας ήταν  πιο μεγάλο και η ξεκούραση ήταν αναγκαία.

Εύχομαι Χρόνια Πολλά αγαπητοί μου αναγνώστες με υγεία

Τετάρτη 9 Νοεμβρίου 2011

Αγαπητοί μου φίλοι αναγνώστες και η σημερινή ημέρα είναι γιορτινή,όπως είναι κάθε ημέρα του έτους.Κάθε ημέρα εορτάζει ένας άγιος ή πολλοί άγιοι μαζί.Είναι οι χριστιανοί των χρόνων μετά τη γέννηση του Χριστού που μαρτύρησαν για την πίστη τους στην χριστιανική θρησκεία,που υπέστησαν βασανισμούς από τους διωγμούς των ειδωλολατρών και θυσιάστηκαν για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία.Ποτάμια αίματος χύθηκαν και στις δύο περιπτώσεις.Ίδια είναι η προσφορά θυμάτων,ο φόρος αίματος, που πληρώθηκε από τους μακρινούς προγόνους μας για να απολαμβάνουμε εμείς σήμερα την ελευθερία μας και να προσερχόμαστε στους Ναούς μας,  να προσευχόμαστε με ευλάβεια,  να μας προφυλάσσει η δύναμη του Θεού από κάθε τι βλαβερό και κακό.
Η σημερινή ημέρα Τετάρτη 9 Νοεμβρίου είναι αφιερωμένη στον Άγιο Νεκτάριο.Η Εκκλησία μας τιμά σήμερα τη μνήμη του.Ο Άγιος Νεκτάριος  Αιγίνης είναι σύγχρονος άγιος της ορθόδοξης εκκλησίας.Το κατά κόσμον όνομα του είναι Αναστάσιος Κεφαλας.Έζησε στα τέλη του 19ου αιώνα και στις αρχές του 20ου.Υπήρξε λαοφιλής ιεράρχης,καλός παιδαγωγός και ποιμενάρχης.Γεννήθηκε το έτος 1846 στη Σηλυβρία της Ανατολικής Θράκης.Ήταν το πέμπτο παιδί μιας φτωχής οικογένειας με αρχοντική και Βυζαντινή καταγωγή.Σπούδασε Θεολογία στην Αθήνα.
Το 1876 έγινε μοναχός και αργότερα διάκονος.Το 1889 χειροτονήθηκε μητροπολίτης στην Αίγυπτο.Διετέλεσε διευθυντής στη Ριζάρείο σχολή.Στην Αίγινα ίδρυσε γυναικεία μονή και απεβίωσε εν ειρήνη το έτος 1920 .
Οι ολιγότερο γνωστοί άγιοι που εορτάζουν σήμερα είναι :
Οι  μάρτυρες Ονησιφόρος και Πορφύριος.
Αντώνιος ο  όσιος.
Θεοπίστη η Λεσβία.Η Αγία Θεοπίστη καταγόταν από τη Μήθυμνα της Λέσβου.Από πολύ νεαρά ηλικία από 20 ετών αφιερώθηκε στο μοναχικό βίο.Ήταν φιλάνθρωπος.Στη μονή όπου μόναζε δημιούργησε εργαστήριο ραπτικής και υφαντικής στο οποίο βρήκαν εργασία άπορες νέες. Τα έσοδα του εργαστηρίου  τα  διέθετε στις φτωχές οικογένειες.Πειρατές την συνέλαβαν αλλά κατόρθωσε να διαφύγει στην Πάρο  από όπου συνέχισε την ευσεβή και φιλάνθρωπο δράση της.Οι Παριανοί  θέλοντας να την τιμήσουν αφιέρωσαν ένα από τα παρεκκλήσια της Παναγίας στο όνομα της.
Ιστορικά γεγονότα αυτής της ημέρας είναι ο θάνατος του Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Πορφυρογέννητου Ζ',το έτος 959 μ.Χ.
Το έτος 1818 γεννήθηκε ο Ρώσος συγγραφέας Ιβάν Τουργκιένιεφ.
Το έτος 1906 στις ΗΠΑ ο Πρόεδρος Φραγκλίνος Ρούσβελτ επισκέπτεται  τον Καναδά και γίνεται ο πρώτος πρόεδρος που πραγματοποιεί επίσημη επίσκεψη σε χώρα του εξωτερικού.
Το έτος 1938 η 9 Νοεμβρίου στη Γερμανία ονομάστηκε Νύχτα των Κρυστάλλων.Είναι το πρώτο οργανωμένο Πογκρόμ εναντίον των Εβραίων από τους Ναζί.
Το έτος 1979 ο Κωνσταντίνος Καραμανλής εγκαινιάζει τα έργα του Μόρνου.
Το 1989 έπεσε το τοίχος του Βερολίνου και ανοίγουν τα σύνορα της Ανατολικής Γερμανίας.
Σήμερα 9 Νοεμβρίου 2011,εμφανίστηκαν στα καταστήματα οπωρολαχανικών τα πρώτα μανταρίνια με 1,5 ευρώ το κιλό.
Ο καιρός είναι καλός επικρατεί νηνεμία με τη θερμοκρασία στους 15 βαθμούς και την υγρασία στο 77%.
Το έβδομο και τελευταίο από τα επτά θαυμαστά δημιουργήματα της αρχαίας εποχής που χαρακτηρίστηκαν ως Τα Επτά Θαύματα Του Κόσμου είναι:
Ο Φάρος της Αλεξανδρείας.
Ο Φάρος της Αλεξανδρείας ανηγέρθηκε περί το έτος 270 π.Χ.επί βασιλείας του Πτολεμαίου Β' του Φιλάδελφου πάνω στη νησίδα που βρίσκεται  έξω από το λιμάνι της Αλεξάνδρειας.Ο φάρος της Αλεξανδρείας χρησιμοποιήθηκε σαν πρότυπο όλων των φάρων που κτίστηκαν στις ακτές της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας.
Ο Αριθμός Επτά θεωρείται από πολλές θρησκείες ιερός,μυστικός και συμβολικός αριθμός.
Στη Παλαιά Διαθήκη. Το έργο της Δημιουργίας του Κόσμου συμπληρώθηκε εντός έξη ημερών και την Εβδόμη ο Θεός αναπαύθηκε.
Στην Αίγυπτο τα επτά έτη ευφορίας διαδέχτηκαν επτά έτη λιμού.Επί επτά ημέρες τα ύδατα της Αιγύπτου μεταβλήθηκαν σε αίμα.
Στις εορτές των Εβραίων δύο από τις τρεις μεγάλες εορτές των :Το Πάσχα και η Σκηνοπηγία διαρκούσαν επτά ημέρες το καθένα και μεταξύ του Πάσχα και της Πεντηκοστής μεσολαβούσε διάστημα επτά ημερών.
Κάθε έβδομο έτος ήταν σαββατικό έτος.
Συχνά συναντούμε τον αριθμό επτά και στην Καινή Διαθήκη.
Στην Αποκάλυψη:Οι Εκκλησίες στην Ασία είναι επτά,επτά είναι οι αστέρες,επτά είναι οι σάλπιγγες,επτά είναι τα πνεύματα,επτά είναι τα κέρατα και επτά είναι οι οφθαλμοί του αρνιού.
Στους Αρχαίους Έλληνες: Ο αριθμός επτά ήταν ιερός στον Απόλλωνα και είχε εξέχουσα θέση στη θεωρία των πυθαγορείων.
Στην ορθόδοξο και στην Δυτική  Εκκλησία τα μυστήρια είναι επτά.
Στη Δυτική Εκκλησία είναι επτά οι βαθμοί της ιεραρχίας.
Στις Ινδικές θρησκείες,στον Βουδισμό και στον Ινδουϊσμό, ο αριθμός επτά έχει ιδιαίτερη σημασία.
Οι ερμηνείες που δόθηκαν για την προτίμηση στον αριθμό επτά λέγουν ότι αρέσκονται στον αριθμό επτά  επειδή είναι σύμβολο πληρότητας καθώς αποτελείται από το τρία και το τέσσερα οι οποίοι είναι τέλειοι αριθμοί  και  αντιπροσωπεύονται στο χώρο με το τρίγωνο και το τετράγωνο.
Σας εύχομαι Καληνύχτα και Χρόνια Πολλά με υγεία.