Πριν προχωρήσομε στην επόμενη ενότητα να προσθέσομε ότι μετά  τον "σιδηρούν νόμον των μισθών" του Μάλθους,υποβάλλεται παράλληλα ο νόμος  της ατομικής ελευθερίας σε αυστηρά περιοριστικά μέτρα.

              Οι κοινωνικές θεωρίες  διδάκτες  της κοινωνικής συμπεριφοράς

Σε όλες  τις επιστημονικές ομάδες  κάθε χρονολογία, που αναφέρεται στην αρχή της ίδρυσης  ή στο πρόσωπο που  θεωρείται  ο ιδρυτής αυτής της επιστημονικής ομάδας, είναι συμβατική ή αυθαίρετα δοσμένη.Η λαϊκή σοφία,η παρατήρηση και η γενίκευση είναι συχνά εν μέρει τουλάχιστον ακριβείς και οι φιλοσοφικές θεωρίες,οι οποίες απορρέουν από λίγα αξιώματα είναι ενδεχόμενο να προσφέρουν προτάσεις  που μπορούν να αποδειχθούν με αντικειμενική παρατήρηση και ενδέχεται να παρουσιάζουν ελάχιστη διαφορά από τη λογική σειρά της επιστημονικής σκέψης. Παράδειγμα: Η ιδέα ότι μία ομάδα θα συσφίγξει τους δεσμούς της προς μεγαλύτερη ενοποίηση της, ενώπιον εξωτερικής επίθεσης, αποτελεί σναμφισβήτητα παλαιό και ευρέως διαδεδομένο  δίδαγμα λαϊκής σοφίας, όπως αποτελεί και σπουδαία αρχή στην κοινωνιολογία της ομαδικής συμπεριφοράς. Το αξίωμα ότι η ανθρώπινη φύση είναι εγωϊστική και ότι ο άνθρωπος δρα για να αυξήσει τις υλικές του ανέσεις μπορεί να οδηγήσει σε προτάσεις  περί οικονομικής  συμπεριφοράς,οι οποίες   διατυπώνονται  διαφορετικά  σε ειδικές συνθήκες και μπορούν να αποκτήσουν σημαντική σπουδαιότητα.  Ένα μέρος της πρώϊμης και της συνεχιζόμενης επιστημονικής εξέλλιξης  βασίζεται στη  συλλογή,στη κατάταξη,στον αυστηρό έλεγχο και στη ερμηνεία γνώσεων και ιδεών,οι οποίες δεν έχουν επιστημονική καταγωγή. Όμως στις περιοχές της δράσης των κοινωνικών επιστημών επικρατεί μία ιδιομορφία η οποία χρειάζεται επεξήγηση.Οι θεωρίες περί κοινωνίας και κοινωνικής συμπεριφοράς καλύπτουν  ολόκληρο τον κοινωνικό βίο,τόσο τον σύγχρονο,όσο και τον παλαιότερο βίο και πιο παλιά μέχρι τον πρωτόγονο βίο. Καλύπτουν τη δραστηριότητα τόσο του ειδικευμένου επαγγελματία όσο και του απλού ανειδίκευτου εργάτη.Οι κοινωνικές αυτές θεωρίες έχουν  από τη φύση τους αξία,είναι αξιολογικές στην αναφορά τους και σε κάποια μέρη τους είναι και πραγματικές. Μιλούν για την αντίληψη  που έχουμε για τον εαυτόν μας και για τους άλλους και διαμορφώνουν τη συμπεριφορά μας στο κοινωνικό περιβάλλον. Είναι σοβαρό σφάλμα να θεωρούμε  ότι η εξέλλιξη αυτών των κοινωνικών θεωριών ταυτίζεται με την ιστορία της κοινωνιολογίας.Το επιστημονικό πνεύμα είναι διαφορετικό και όσον αφορά την περιοχή της κοινωνικής συμπεριφοράς είναι  νεότερο. Η  γεωκεντρική θεωρία περί του ηλιακού συστήματος επηρεάζει την ανθρώπινη συμπεριφορά,αλλά όχι τον Ήλιο και τους πλανήτες. Οι κοινωνικές θεωρίες αποτελούν μέρος της κοινωνιολογίας,αλλά δε σχηματίζουν  τη θεωρία περί κοινωνιολογίας. Η διάκριση αυτή είναι πολύ σπουδαία,είναι θεμελιώδης και είναι αναγκαίο  να  τη λαμβάνουμε υπ όψην μας. Πολλές λαϊκές θεωρίες περί κοινωνίας,όπως και οι αναπτυγμένες  φιλοσοφικές απόψεις για το ίδιο θέμα  έχουν ένα  κοινό χαρακτηριστικό:Την εξήγηση των κοινωνικών φαινομένων από αντικειμενική παρατήρηση ή από επιρροές κειμένων. Η κοινωνία θεωρείται  ως εκδήλωση της κατάστασης του σύμπαντος,η οποία διέπεται από ένα φυσικό νόμο,ο οποίος υποκαλύπτεται με την πίστη ως άμεση απόρροια της θείας παρέμβασης ή με τη λογική. Τα επιστημονικά θεμέλια αυτών των αντιλήψεων υποστηρίζονται  από κάποιους σύγχρονους στοχαστές. Οι αντιλήψεις αυτές δεν είναι επιστημονικές,αλλά δεν είναι  και απολύτως λανθασμένες. Όμως είναι γεγονός,ότι  η παραδοχή των μεταφυσικών αντιλήψεων περί της κοινωνικής συμπεριφοράς είχε περισσότερο αρνητικές επιδράσεις παρά θετικές σε σχέση με την ανάπτυξη της παρατήρησης και την προφητική γενίκευση που έγινε με βάση  την αντικειμενική ανάλυση.