Η θέση της διανόησης στην Οικονομική και Κοινωνική εξέλλιξη στους Νεότερους Χρόνους Όπως υπάρχουν στη Θρησκεία οι ελάσσονες Προφήτες,οι μικροί Προφήτες,όπως τους αποκαλούν οι απλοί άνθρωποι.Ελάσσονες,γιατί το συγγραφικό έργο τους είναι μικρό.Έχουν γράψει ολίγα βιβλία. Έτσι υπάρχουν και  στην  οικονομική θεωρία οι ελάσσονες μελετητές ,που έγιναν οπαδοί  και ασπάσθηκαν τις σαγηνευτικές θεωρίες του Άνταμ Σμιθ προσθέτοντας και την δική τους θέση, τη δική τους  προσφορά στη παγκόσμια οικονομική πολιτική, την οποίαν μελετούμε για να μάθουμε πού οφείλονται  τα προβλημάτα  που προκύπτουν στον τομέα αυτόν και να βρούμε τη λύση,που είναι πιο χρήσιμη και συμφέρουσα.

Στην Γαλλία ήταν ο Ζαν Μπατίστ Σαι (1767-1832) οικονομολόγος και επιχειρηματίας.Έγινε γνωστός με το νόμο του περί αγορών. Ο Νόμος του Σαι.Είναι ο νόμος της προσφοράς και της ζήτησης.Λέγει ο Σαι ότι η προσφορά δημιουργεί αντίστοιχη ζήτηση.Ο Σαι ήταν υπέρ της ελεύθερης αγοράς  ήταν όμως αντίθετος στο να παρεμβαίνει  το κράτος  στα οικονομικά.Ο Σαι μετά την Γαλλική επανάσταση,στην οποίαν έλαβε μέρος,ασχολήθηκε με την δημοσιογραφία.Το 1794 εξέδωσε το περιοδικό "La Decade philisophique,litterair et politique"Η Δεκαετία στη Φιλοσοφία,στη Λογοτεχνία,στη Πολιτική. Το σπουδαιότερο όμως έργο του είναι το "Traite d'economic politique"Πραγματεία περί της Πολιτικής Οικονομίας.Στο βιβλίο αυτό διατυπώνει την άποψη ότι η προσφορά δημιουργεί και τη ζήτηση. Ο Σαι απέδιδε την ύφεση της οικονομίας στην παροδική υπερπαραγωγή κάποιων αγαθών και στην υποπαραγωγή κάποιων άλλων αγαθών.Ο Νόμος Σαι παρέμεινε βασική αρχή της ορθόδοξης φιλελεύθερης οικονομικής σχολής μέχρι τη μεγάλη ύφεση του 1930. Ο Σαι  ξαναδιατύπωσε τις ιδέες του Άνταμ Σμιθ χωρίς όμως να δείχνει,ότι σκέφτεται με τον ίδιο  ρεαλισμό,όπως ο Σμιθ. Ο Σαι υπεστήριξε τη θέση του με πιο αυστηρά επιχειρήματα και προσέφερε στην οικονομική επιστήμη αυτές τις δύο χρήσιμες παρατηρήσεις.Ότι η προσφορά υπηρεσίας είναι το ίδιο παραγωγική,όπως είναι η παραγωγή μεταποιημένων αγαθών και δεύτερον ότι δεν μπορεί να υπάρξει γενική υπερπαραγωγή,επειδή στο κύκλο της παραγωγής και της διανομής το χρήμα που καταβάλεται ισούται προς το χρήμα που απαιτείται  για την αγορά του συνόλου των παραγομένων αγαθών και υπηρεσιών,που θέλει να πει ότι η συνολική προσφορά είναι αναγκαστικά ίση προς τη συνολική ζήτηση.Αυτή την  αρχή του Σαι αποκαλούν νόμο του Σαι .Την αρχή αυτή ερμήνευσαν οι κλασσικοί οικονομολόγοι και  απεφάνθησαν  τι εννοεί. Εννοεί ότι σε συνθήκες ελεύθερου συναγωνισμού και πλήρους ελευθερίας μετακινήσεως κεφαλαίου και εργατικού δυναμικού,ήταν αδύνατον να εκδηλωθεί οικονομική ύφεση. Αν τυχόν εκδηλωνόταν ύφεση αυτή θα οφειλόταν στη παρέμβαση πολιτικών ή άλλων παραγόντων,τους οποίους εκθέσαμε ήδη  πιο πάνω.